最後的一天
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聽的叫聲，可是一隻龐大的黑鳥在他的上空盤旋，而且在不停地叫喊，好像它希望全世界的人都能聽到它的聲音似的。
他像一隻被追趕着的鹿似的向前跳。
他每跳一步就撞着尖銳的燧石。
燧石劃開他的腳使他感到痛楚。
“這些尖銳的石頭是從什麼地方來的呢？它們像枯葉似的，遍地都是！” “這就是你講的那些不小心的話語。
這些話傷害了你的鄰人的心，比這些石頭傷害了你的腳還要厲害！” “這點我倒沒有想到過！”靈魂說。
“你們不要論斷人，免得你們被論斷①！”空中的一個聲音說。
“我們都犯過罪！”靈魂說，同時直起腰來，“我一直遵守着教條和福音；我的能力所能做到的事情我都做了；我跟别人不一樣。
” 這時他們來到了天國的門口。
守門的安琪兒問： “你是誰？把你的信心告訴我，把你所做過的事情指給我看！” “我嚴格地遵守了一切戒條。
我在世人的面前盡量地表示了謙虛。
我憎恨罪惡的事情和罪惡的人，我跟這些事和人鬥争——這些一起走向永恒的毀滅的人。
假如我有力量的話，我将用火和刀來繼續與這些事和人鬥争！” “那麼你是穆罕默德的一個信徒吧（注：是伊斯蘭教徒。
）？”安琪兒說。
“我，我決不是！” “耶稣說，凡動刀的，必死在刀下（注：這句話是引自《聖經·新約·馬太福音》第２６章第５２節。
）！你沒有這樣的信心。
也許你是一個猶太教徒吧。
猶太教徒跟摩西說：‘以眼還眼，以牙還牙！’（注：引自《聖經·舊約·出埃及記》第２１章第２３節。
）猶太教徒的唯一無二的上帝就是他們自己民族的上帝。
” “我是一個基督徒！” “這一點我在你的信心和行動中看不出來。
基督的教義是：和睦、博愛和慈悲！” “慈悲！”無垠的太空中發出這樣一個聲音，同時天國的門也開了。
靈魂向一起榮光飛去。
不過這是一起非常強烈和銳利的光芒，靈魂好像在一把抽出的刀子面前一樣，不得不向後退。
這時空中飄出一陣柔和和感動人的音樂——人間的語言沒有辦法把它描寫出來。
靈魂顫抖起來，他垂下頭，越垂越低。
天上的光芒射進他的身體裡去。
這時他感覺到、也理解到他以前從來沒有感覺到的東西：他的驕傲、殘酷和罪過的重負——他現在都清清楚地看見了。
“假如說：我在這世界上做了什麼好事，那是因為我非這樣做不可。
至于壞事——那完全是我自己的主意！” 靈魂被這種天上的光芒照得睜不開眼睛。
他一點力量也沒有，他墜落下來。
他覺得他似乎墜得很深，縮成一團。
他太沉重了，還沒有達到進入天國的程度。
他一想起嚴峻和公正的上帝，他就連“慈悲”這個詞也不敢喊出來了。
但是“慈悲”——他不敢盼望的“慈慈”——卻到來了。
無垠的太空中處處都是上帝的天國，上帝的愛充滿了靈魂的全身。
“人的靈魂啊，你永遠是神聖、幸福、善良和不滅的！”這是一個洪亮的歌聲。
所有的人，我們所有的人，在我們一生最後的一天，也會像這個靈魂一樣，在天國的光芒和榮耀面前縮回來，垂下我們的頭，卑微地向下面墜落。
但是上帝的愛和仁慈把我們托起來，使我們在新的路線上飛翔，使我們更純潔、高尚和善良；我們一步一步地接近榮光，在上帝的支持下，走進永恒的光明中去。
（１８５２年） 這篇作品也收集在１８５２年４月５日出版的《故事集》裡，“最後的日子”也就是一個人“蓋棺定論”的日子。
他的一生功與過，美與惡，在這一天他的靈魂要在上帝面前做出交代。
安徒生對基督教的信仰在這裡得到真誠的表露。
但他的“信仰”與一般人不同，卻是“和睦、博愛和慈悲”的化身。
他是“人之初，性本善”的崇尚者。
“人的靈魂啊，你永遠是神聖、幸福、善良和不滅的！”因此“無垠的太空中處處都是上帝的天國，上帝的愛充滿了靈魂的全身。
”
他像一隻被追趕着的鹿似的向前跳。
他每跳一步就撞着尖銳的燧石。
燧石劃開他的腳使他感到痛楚。
“這些尖銳的石頭是從什麼地方來的呢？它們像枯葉似的，遍地都是！” “這就是你講的那些不小心的話語。
這些話傷害了你的鄰人的心，比這些石頭傷害了你的腳還要厲害！” “這點我倒沒有想到過！”靈魂說。
“你們不要論斷人，免得你們被論斷①！”空中的一個聲音說。
“我們都犯過罪！”靈魂說，同時直起腰來，“我一直遵守着教條和福音；我的能力所能做到的事情我都做了；我跟别人不一樣。
” 這時他們來到了天國的門口。
守門的安琪兒問： “你是誰？把你的信心告訴我，把你所做過的事情指給我看！” “我嚴格地遵守了一切戒條。
我在世人的面前盡量地表示了謙虛。
我憎恨罪惡的事情和罪惡的人，我跟這些事和人鬥争——這些一起走向永恒的毀滅的人。
假如我有力量的話，我将用火和刀來繼續與這些事和人鬥争！” “那麼你是穆罕默德的一個信徒吧（注：是伊斯蘭教徒。
）？”安琪兒說。
“我，我決不是！” “耶稣說，凡動刀的，必死在刀下（注：這句話是引自《聖經·新約·馬太福音》第２６章第５２節。
）！你沒有這樣的信心。
也許你是一個猶太教徒吧。
猶太教徒跟摩西說：‘以眼還眼，以牙還牙！’（注：引自《聖經·舊約·出埃及記》第２１章第２３節。
）猶太教徒的唯一無二的上帝就是他們自己民族的上帝。
” “我是一個基督徒！” “這一點我在你的信心和行動中看不出來。
基督的教義是：和睦、博愛和慈悲！” “慈悲！”無垠的太空中發出這樣一個聲音，同時天國的門也開了。
靈魂向一起榮光飛去。
不過這是一起非常強烈和銳利的光芒，靈魂好像在一把抽出的刀子面前一樣，不得不向後退。
這時空中飄出一陣柔和和感動人的音樂——人間的語言沒有辦法把它描寫出來。
靈魂顫抖起來，他垂下頭，越垂越低。
天上的光芒射進他的身體裡去。
這時他感覺到、也理解到他以前從來沒有感覺到的東西：他的驕傲、殘酷和罪過的重負——他現在都清清楚地看見了。
“假如說：我在這世界上做了什麼好事，那是因為我非這樣做不可。
至于壞事——那完全是我自己的主意！” 靈魂被這種天上的光芒照得睜不開眼睛。
他一點力量也沒有，他墜落下來。
他覺得他似乎墜得很深，縮成一團。
他太沉重了，還沒有達到進入天國的程度。
他一想起嚴峻和公正的上帝，他就連“慈悲”這個詞也不敢喊出來了。
但是“慈悲”——他不敢盼望的“慈慈”——卻到來了。
無垠的太空中處處都是上帝的天國，上帝的愛充滿了靈魂的全身。
“人的靈魂啊，你永遠是神聖、幸福、善良和不滅的！”這是一個洪亮的歌聲。
所有的人，我們所有的人，在我們一生最後的一天，也會像這個靈魂一樣，在天國的光芒和榮耀面前縮回來，垂下我們的頭，卑微地向下面墜落。
但是上帝的愛和仁慈把我們托起來，使我們在新的路線上飛翔，使我們更純潔、高尚和善良；我們一步一步地接近榮光，在上帝的支持下，走進永恒的光明中去。
（１８５２年） 這篇作品也收集在１８５２年４月５日出版的《故事集》裡，“最後的日子”也就是一個人“蓋棺定論”的日子。
他的一生功與過，美與惡，在這一天他的靈魂要在上帝面前做出交代。
安徒生對基督教的信仰在這裡得到真誠的表露。
但他的“信仰”與一般人不同，卻是“和睦、博愛和慈悲”的化身。
他是“人之初，性本善”的崇尚者。
“人的靈魂啊，你永遠是神聖、幸福、善良和不滅的！”因此“無垠的太空中處處都是上帝的天國，上帝的愛充滿了靈魂的全身。
”