外篇 漢書五行志錯誤第十
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言地節、河平，具述宣、成二帝。
武稱元鼎，每歲皆書；哀曰建平，同年必錄。
此所謂标舉年号，詳略無準者也。
第三科 釋災多濫者，其流有八：一曰商榷前世，全違故實；二曰影響不接，牽引相會；三曰敷演多端，準的無主；四曰輕持善政，用配妖禍；五曰但伸解釋，不顯符應；六曰考核雖谠，義理非精；七曰妖祥可知，寝默無說；八曰不循經典，自任胸懷。
《志》雲："周威烈王二十三年，九鼎震。
""是歲，韓、魏、趙篡晉而分其地，威烈王命以為諸侯。
天子不恤同姓，而爵其賊臣，天下不附矣。
"案周當戰國之世，微弱尤甚。
故君疑竊斧，台名逃債。
正比夫泗上諸侯，附庸小國者耳。
至如三晉跋扈，欲為諸侯，雖假王命，實由己出。
譬夫近代莽稱安漢，匪平帝之至誠；卓号太師，豈獻皇之本願。
而作者苟責威烈以妄施爵賞，坐贻妖孽，豈得謂"人之情僞盡知之矣"者乎！此所謂商榷前世，全違故實也。
《志》雲：昭公十六年九月，大雩。
先是，昭母夫人歸氏薨，昭不戚而大蒐于比蒲。
又曰定公十二年九月，大雩。
先是，公自侵鄭歸而城中城，二大夫圍郓。
案大蒐于比蒲，昭之十一年。
城中城、圍郓，定之六年也。
其二役去雩，皆非一載。
夫以國家恒事，而坐延災眚，歲月既遙，而方聞響應。
斯豈非烏有成說，扣寂為辭者哉！此所謂影響不接，牽引相會也。
《志》雲：嚴公七年秋，大水。
董仲舒、劉向以為嚴母姜與兄齊侯淫，共殺桓公。
嚴釋父仇，複娶齊女，未人而先與之淫，一年再出會，于道逆亂，臣下賤之應也。
又雲：十一年秋，宋大水。
董仲舒以為時魯、宋比年有乘丘、鄑之戰，百姓愁怨，陰氣盛，故二國俱水。
案此說有三失焉。
何者？嚴公十三年、十一年，公敗宋師于乘丘及鄑。
夫以制勝克敵，策勳命賞，可以歡榮降福，而反愁怨贻災邪？其一失也。
且先是數年，嚴遭大水，校其時月，殊在戰前。
而雲與宋交兵，故二國大水，其二失也。
況于七年之内，已釋水災，始以齊女為辭，終以宋師為應。
前後靡定，向背何依？其失三也。
夫以一災示青，而三說競興，此所謂敷演多端，準的無主也。
其釋"厥咎舒，厥罰恒燠"，以為其政弛慢，失在舒緩，故罰之以燠，冬而亡冰。
尋其解《春秋》之無冰也，皆主内失黎庶，外失諸侯，不事誅賞，不明善惡，蠻夷猾夏，天子不能讨，大夫擅權，邦君不敢制。
若斯而已矣。
次至武帝元狩六年冬，亡冰，而雲先是遣衛、霍二将軍窮追單于，斬首十餘萬級歸，而大行慶賞。
上又闵悔勤勞，遣使巡行天下，存賜鳏寡，假與乏困，舉遺逸獨行君子詣行在所。
郡國有以為便宜者，上丞相、禦史以聞。
于是天下鹹喜。
案漢帝其武功文德也如彼，其先猛後寬也如此，豈是有懦弱淩遲之失，而無刑罰戡定之功哉！何得苟以無冰示災，便謂與昔人同罪。
矛盾自已，始末相違，豈其甚邪？此所謂輕持善政，用配妖禍也。
《志》雲：孝昭元鳳三年，太山有大石立。
眭孟以為當有庶人為天子者。
京房《易傳》雲："太山之石颠而下，聖人受命人君虜。
"又曰：石立于山，同姓為天下雄。
案此當是孝宣皇帝即位之祥也。
宣帝出自闾閻，坐登扆極，所謂庶人受命者也。
以曾孫血屬，上纂皇統，所謂同姓雄者。
昌邑見廢，谪君遠方，所謂人君虜者也。
班《書》載此征祥，雖具有剖析，而求諸後應，曾不縷陳。
叙事之宜，豈其若斯？苟文有所阙，則何以載言者哉？此所謂但伸解釋，不顯符應也。
《志》雲：成帝建始三年，小女陳持弓年九歲，走入未央宮。
又雲：綏和二年，男子王褒入北司馬門，上前殿。
班《志》雖有證據，言多疏闊。
今聊演而申之。
案女子九歲者，九則陽數之極也。
男子王褒者，王則臣君之姓也。
入北司馬門上前殿者，三莽始為大司馬，至哀帝時就國，帝崩後，仍此官，因以篡位。
夫人
武稱元鼎，每歲皆書；哀曰建平，同年必錄。
此所謂标舉年号，詳略無準者也。
第三科 釋災多濫者，其流有八：一曰商榷前世，全違故實；二曰影響不接，牽引相會；三曰敷演多端，準的無主；四曰輕持善政，用配妖禍；五曰但伸解釋，不顯符應；六曰考核雖谠，義理非精；七曰妖祥可知，寝默無說；八曰不循經典，自任胸懷。
《志》雲："周威烈王二十三年，九鼎震。
""是歲，韓、魏、趙篡晉而分其地，威烈王命以為諸侯。
天子不恤同姓，而爵其賊臣，天下不附矣。
"案周當戰國之世，微弱尤甚。
故君疑竊斧，台名逃債。
正比夫泗上諸侯，附庸小國者耳。
至如三晉跋扈，欲為諸侯，雖假王命，實由己出。
譬夫近代莽稱安漢，匪平帝之至誠；卓号太師，豈獻皇之本願。
而作者苟責威烈以妄施爵賞，坐贻妖孽，豈得謂"人之情僞盡知之矣"者乎！此所謂商榷前世，全違故實也。
《志》雲：昭公十六年九月，大雩。
先是，昭母夫人歸氏薨，昭不戚而大蒐于比蒲。
又曰定公十二年九月，大雩。
先是，公自侵鄭歸而城中城，二大夫圍郓。
案大蒐于比蒲，昭之十一年。
城中城、圍郓，定之六年也。
其二役去雩，皆非一載。
夫以國家恒事，而坐延災眚，歲月既遙，而方聞響應。
斯豈非烏有成說，扣寂為辭者哉！此所謂影響不接，牽引相會也。
《志》雲：嚴公七年秋，大水。
董仲舒、劉向以為嚴母姜與兄齊侯淫，共殺桓公。
嚴釋父仇，複娶齊女，未人而先與之淫，一年再出會，于道逆亂，臣下賤之應也。
又雲：十一年秋，宋大水。
董仲舒以為時魯、宋比年有乘丘、鄑之戰，百姓愁怨，陰氣盛，故二國俱水。
案此說有三失焉。
何者？嚴公十三年、十一年，公敗宋師于乘丘及鄑。
夫以制勝克敵，策勳命賞，可以歡榮降福，而反愁怨贻災邪？其一失也。
且先是數年，嚴遭大水，校其時月，殊在戰前。
而雲與宋交兵，故二國大水，其二失也。
況于七年之内，已釋水災，始以齊女為辭，終以宋師為應。
前後靡定，向背何依？其失三也。
夫以一災示青，而三說競興，此所謂敷演多端，準的無主也。
其釋"厥咎舒，厥罰恒燠"，以為其政弛慢，失在舒緩，故罰之以燠，冬而亡冰。
尋其解《春秋》之無冰也，皆主内失黎庶，外失諸侯，不事誅賞，不明善惡，蠻夷猾夏，天子不能讨，大夫擅權，邦君不敢制。
若斯而已矣。
次至武帝元狩六年冬，亡冰，而雲先是遣衛、霍二将軍窮追單于，斬首十餘萬級歸，而大行慶賞。
上又闵悔勤勞，遣使巡行天下，存賜鳏寡，假與乏困，舉遺逸獨行君子詣行在所。
郡國有以為便宜者，上丞相、禦史以聞。
于是天下鹹喜。
案漢帝其武功文德也如彼，其先猛後寬也如此，豈是有懦弱淩遲之失，而無刑罰戡定之功哉！何得苟以無冰示災，便謂與昔人同罪。
矛盾自已，始末相違，豈其甚邪？此所謂輕持善政，用配妖禍也。
《志》雲：孝昭元鳳三年，太山有大石立。
眭孟以為當有庶人為天子者。
京房《易傳》雲："太山之石颠而下，聖人受命人君虜。
"又曰：石立于山，同姓為天下雄。
案此當是孝宣皇帝即位之祥也。
宣帝出自闾閻，坐登扆極，所謂庶人受命者也。
以曾孫血屬，上纂皇統，所謂同姓雄者。
昌邑見廢，谪君遠方，所謂人君虜者也。
班《書》載此征祥，雖具有剖析，而求諸後應，曾不縷陳。
叙事之宜，豈其若斯？苟文有所阙，則何以載言者哉？此所謂但伸解釋，不顯符應也。
《志》雲：成帝建始三年，小女陳持弓年九歲，走入未央宮。
又雲：綏和二年，男子王褒入北司馬門，上前殿。
班《志》雖有證據，言多疏闊。
今聊演而申之。
案女子九歲者，九則陽數之極也。
男子王褒者，王則臣君之姓也。
入北司馬門上前殿者，三莽始為大司馬，至哀帝時就國，帝崩後，仍此官，因以篡位。
夫人