六家第一
關燈
小
中
大
日》語見杜氏《序》。
包夏兼冬杜《序》：史之所記，必表年以始事，年有四時，故錯舉以為所記之名也。
《疏》：言春足以兼夏，言秋足以見冬。
魯頌箋雲：春秋，猶言四時是也。
晏虞呂陸亦謂春秋《史記》《管晏列傳贊》：吾讀《晏子春秋》，故觀其行事，故次其傳。
《孔叢》《執節篇》：《春秋》，經名。
晏子書亦曰《春秋》，貴賤不嫌同名也。
《史記》：虞卿說趙孝成王，為趙上卿，卒去趙。
不得意，乃着書曰《節義》、《稱号》、《揣摩》、《政謀》，凡八篇，曰《虞氏春秋》。
《漢》《藝文志》：《虞氏春秋》十五篇。
高誘《呂覽序》：呂不韋者，陽翟富賈，為秦相國。
集儒書，着其所聞，為十二紀、八覽、六論，名《呂氏春秋》。
暴之鹹陽市門，系千金其上，能增損一字者予千金。
《後漢》《班彪傳》：漢與，定天下。
太中大夫陸賈紀錄時功，作《楚漢春秋》九篇。
《史記》《雜解序》《索隐》：賈撰記項氏與漢高起及惠、文間事。
《左傳》家者，其先出于左丘明。
孔子既着《春秋》，而丘明受經作傳。
蓋傳者，轉也，轉受經旨，以授後人。
或曰傳者，傳也，所以傳示來世。
案孔安國注《尚書》，亦謂之傳，斯則傳者，亦訓釋之義乎。
觀《左傳》之釋經也，言見經文而事詳傳内，或傳無而經有，或經阙而傳存。
其言簡而要，其事詳而博，信聖人之才羽翮，而述者之冠冕也。
逮孔子雲沒，經傳不作。
于時文籍，唯有《戰國策》及《太史公書》而已。
至晉着作郎魯國樂資，乃追采二史，撰為《春秋後傳》。
其書始以周貞王續前傳魯哀公後，至王赧人秦，又以秦文王之繼周，終于二世之滅，合成三十卷。
當漢代史書，以遷、固為主，而紀傳互出，表志相重，于文為煩，頗難周覽。
至孝獻帝，始命荀悅撮其書為編年體，依《左傳》着《漢紀》三十篇。
自是每代國史，皆有斯作，起自後漢，至于高齊。
如張潘、孫盛、幹寶、徐賈、裴子野、吳均、何之元、王劭等，其所着書，或謂之春秋，或謂之紀，或謂之略，或謂之典，或謂之志。
雖名各異，大抵皆依《左傳》以為的準焉。
受經作傳杜氏《集解序》：左丘明受經于仲尼，以為經者不刊之書也，故傳或先經以始事，或後經以終義，或依經以辯理，或錯經以合異，随義而發其例之所重。
樂資《晉書》無傳。
《隋》《經籍志》：《春秋後傳》三十一卷，晉着作郎樂資撰。
按：資，晉時人，在荀悅後。
而章内先舉樂資者，資書接《左》迄秦，事在《漢記》前，不以人次也。
又：接《左》之年之周貞王，《史記》作定王，《左疏》雜引存疑。
荀悅《後漢》《荀淑傳》：淑孫悅，字仲豫，獻帝時，官秘書監。
帝以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依《左氏傳》體，為《漢記》三十卷，辭約事詳。
其《序》曰："中興以前，明主賢臣得失之軌，亦足以觀矣。
"《正史》篇又有注。
張潘國史無傳。
《隋》《經籍志》：《後漢紀》三十卷，張撰。
袁宏《後漢紀》《自序》：暇日掇會漢紀，謝承《書》、司馬彪《書》、華峤《書》、謝忱《書》、《漢山陽公記》、《漢靈獻起居注》、《漢名臣奏》，旁及諸郡《耆舊先賢傳》，凡數百卷，多不次叙。
始見張潘所撰書，其言漢末之事差詳，故複探而益之。
孫盛《隋》《經籍志》：《魏氏春秋》三十卷，《晉陽秋》三十卷，并孫盛撰。
盛字安國，又見《論贊》、《直書》二篇。
幹實《晉書》：寶字令升，祖統，吳奮武将軍。
寶以才器，召為着作郎，領國史。
着《晉紀》，自宣迄愍，凡二十卷。
直而能婉。
郭《評》：楊誠齊當嘗與同舍談于寶，一吏曰，"幹"字非"于"，驗書果然。
按："語見《鶴林玉露》，謂韻書"幹"字下注雲"晉有幹寶"也。
誠齋喜曰：此吾一字之師。
徐賈其人其書俱無考。
按：《隋》、《唐》二《志》于幹寶《晉紀》之後，裴子野《宋略》之前，有徐廣《晉紀》四十五卷，與此處列名之次正同，而所列編年門類亦合。
然則"賈"字即"廣"字之訛也。
《宋書》本傳：徐廣字野民，員外散騎，領着作。
裴子野《梁書》：子野字幾原，曾祖松之續修何承天《宋史》未成，子野更撰為《宋略》二十卷，叙事評論多善。
吳均《梁書》：吳均字叔庠，文體清拔，好事者或之，謂為吳均體。
除奉朝請。
着《齊春秋》三十卷。
《外篇正史》篇謂其書稱梁帝為齊明佐命，帝惡其實，诏燔之。
然其私本竟行。
何之元《陳書》：之元銳精着述，以為梁氏肇自武皇，終于敬帝。
其興亡盛衰之迹，足以垂鑒戒，定褒貶。
究七十五年行事，草創為三十卷，号曰《梁典》。
王劭見《尚書》家，但彼所引為《隋書》，是記言體；此所引則《北齊志》，乃編年體。
章末所雲，或謂之志，正指此也。
舊注悉取其所着書混列一處，便使家數不清。
《唐藝文》編年類：王劭《北齊志》十七卷。
《外篇正史》篇：王劭憑起居注，廣以異聞，造編年書，号曰《齊志》雲雲，分體甚明。
《國語》家者，其先亦出于左丘明。
既
包夏兼冬杜《序》：史之所記，必表年以始事，年有四時，故錯舉以為所記之名也。
《疏》：言春足以兼夏，言秋足以見冬。
魯頌箋雲：春秋，猶言四時是也。
晏虞呂陸亦謂春秋《史記》《管晏列傳贊》：吾讀《晏子春秋》，故觀其行事，故次其傳。
《孔叢》《執節篇》：《春秋》，經名。
晏子書亦曰《春秋》，貴賤不嫌同名也。
《史記》：虞卿說趙孝成王，為趙上卿，卒去趙。
不得意，乃着書曰《節義》、《稱号》、《揣摩》、《政謀》，凡八篇，曰《虞氏春秋》。
《漢》《藝文志》：《虞氏春秋》十五篇。
高誘《呂覽序》：呂不韋者，陽翟富賈，為秦相國。
集儒書，着其所聞，為十二紀、八覽、六論，名《呂氏春秋》。
暴之鹹陽市門，系千金其上，能增損一字者予千金。
《後漢》《班彪傳》：漢與，定天下。
太中大夫陸賈紀錄時功，作《楚漢春秋》九篇。
《史記》《雜解序》《索隐》：賈撰記項氏與漢高起及惠、文間事。
《左傳》家者，其先出于左丘明。
孔子既着《春秋》，而丘明受經作傳。
蓋傳者，轉也，轉受經旨，以授後人。
或曰傳者，傳也，所以傳示來世。
案孔安國注《尚書》，亦謂之傳，斯則傳者，亦訓釋之義乎。
觀《左傳》之釋經也，言見經文而事詳傳内，或傳無而經有，或經阙而傳存。
其言簡而要，其事詳而博，信聖人之才羽翮，而述者之冠冕也。
逮孔子雲沒，經傳不作。
于時文籍，唯有《戰國策》及《太史公書》而已。
至晉着作郎魯國樂資，乃追采二史，撰為《春秋後傳》。
其書始以周貞王續前傳魯哀公後，至王赧人秦，又以秦文王之繼周，終于二世之滅，合成三十卷。
當漢代史書，以遷、固為主，而紀傳互出，表志相重，于文為煩，頗難周覽。
至孝獻帝，始命荀悅撮其書為編年體，依《左傳》着《漢紀》三十篇。
自是每代國史，皆有斯作，起自後漢，至于高齊。
如張潘、孫盛、幹寶、徐賈、裴子野、吳均、何之元、王劭等，其所着書，或謂之春秋，或謂之紀，或謂之略，或謂之典，或謂之志。
雖名各異，大抵皆依《左傳》以為的準焉。
受經作傳杜氏《集解序》：左丘明受經于仲尼，以為經者不刊之書也，故傳或先經以始事，或後經以終義，或依經以辯理，或錯經以合異，随義而發其例之所重。
樂資《晉書》無傳。
《隋》《經籍志》：《春秋後傳》三十一卷，晉着作郎樂資撰。
按：資，晉時人，在荀悅後。
而章内先舉樂資者，資書接《左》迄秦，事在《漢記》前，不以人次也。
又：接《左》之年之周貞王，《史記》作定王，《左疏》雜引存疑。
荀悅《後漢》《荀淑傳》：淑孫悅，字仲豫，獻帝時，官秘書監。
帝以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依《左氏傳》體，為《漢記》三十卷，辭約事詳。
其《序》曰："中興以前，明主賢臣得失之軌，亦足以觀矣。
"《正史》篇又有注。
張潘國史無傳。
《隋》《經籍志》：《後漢紀》三十卷，張撰。
袁宏《後漢紀》《自序》：暇日掇會漢紀，謝承《書》、司馬彪《書》、華峤《書》、謝忱《書》、《漢山陽公記》、《漢靈獻起居注》、《漢名臣奏》，旁及諸郡《耆舊先賢傳》，凡數百卷，多不次叙。
始見張潘所撰書，其言漢末之事差詳，故複探而益之。
孫盛《隋》《經籍志》：《魏氏春秋》三十卷，《晉陽秋》三十卷，并孫盛撰。
盛字安國，又見《論贊》、《直書》二篇。
幹實《晉書》：寶字令升，祖統，吳奮武将軍。
寶以才器，召為着作郎，領國史。
着《晉紀》，自宣迄愍，凡二十卷。
直而能婉。
郭《評》：楊誠齊當嘗與同舍談于寶，一吏曰，"幹"字非"于"，驗書果然。
按："語見《鶴林玉露》，謂韻書"幹"字下注雲"晉有幹寶"也。
誠齋喜曰：此吾一字之師。
徐賈其人其書俱無考。
按：《隋》、《唐》二《志》于幹寶《晉紀》之後，裴子野《宋略》之前，有徐廣《晉紀》四十五卷，與此處列名之次正同，而所列編年門類亦合。
然則"賈"字即"廣"字之訛也。
《宋書》本傳：徐廣字野民，員外散騎，領着作。
裴子野《梁書》：子野字幾原，曾祖松之續修何承天《宋史》未成，子野更撰為《宋略》二十卷，叙事評論多善。
吳均《梁書》：吳均字叔庠，文體清拔，好事者或之，謂為吳均體。
除奉朝請。
着《齊春秋》三十卷。
《外篇正史》篇謂其書稱梁帝為齊明佐命，帝惡其實，诏燔之。
然其私本竟行。
何之元《陳書》：之元銳精着述，以為梁氏肇自武皇，終于敬帝。
其興亡盛衰之迹，足以垂鑒戒，定褒貶。
究七十五年行事，草創為三十卷，号曰《梁典》。
王劭見《尚書》家，但彼所引為《隋書》，是記言體；此所引則《北齊志》，乃編年體。
章末所雲，或謂之志，正指此也。
舊注悉取其所着書混列一處，便使家數不清。
《唐藝文》編年類：王劭《北齊志》十七卷。
《外篇正史》篇：王劭憑起居注，廣以異聞，造編年書，号曰《齊志》雲雲，分體甚明。
《國語》家者，其先亦出于左丘明。
既