◎ 第十四回 潘文子契合鴛鴦冢
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父母年老，自有長兄奉侍，男不肖是可放心，父母亦不必以男為念。
所聘張氏，聽憑早早改嫁，勿得錯過青春。
外書一封，奉達張三老來，乞即緻之。
學道男仲先頓首 百善聞看罷，頓足叫苦。
驚動媽媽，問了這個消息，哭倒在地，說道：“好端端住在家裡，通是張三老說什麼龍丘先生，弄出這個話靶。
如今不知在那個天涯海角，好歹這幾根嫩骨頭，斷送他州外府了。
”善聞即叫牛兒，去請張三老，把書與他看了。
你怨我，我怨你，哭哭啼啼，沒個主意。
長子伯達走過來勸道：“自是兄弟不長進，勿得歸怨張三老。
倘張親家令愛肯轉嫁，不消說道，若還立志不從，父親隻得同着張親家，載了媳婦，尋到潘家，要在他們身上尋還這不肖子，那時把媳婦交會與他，看走到那裡去。
”張三老連聲稱是。
作别歸家，與女兒說知，讨個肯嫁不肯嫁的口語。
女兒害羞，背轉身來，不答應。
張三老道：“這事關系你終身，肯與不肯，明白說出，莫要愛口識羞，兩相耽誤。
”女兒被逼不過，方才開口，低低說道：“我女子家也不曉得甚麼大道理，嘗聞說忠臣不事二君，烈女不嫁二夫，女兒隻守着這個話，此外都不願聞。
”張三老道：“恁樣不消說起，明日即去與王親家商量，同往尋王二哥便了。
”女兒道：“王郎不歸，孩兒情願苦守。
若說遠去跟尋，萬無此理，恐傳說出去了，被人恥笑。
”張三老道：“守不守由得你，去不去卻要由我。
倘若王郎不歸，你的終身，父母養不了，公姑養不了，将如之何！縱然有人恥笑，也說不得了。
”女兒便不敢言，垂淚而已。
到次日，張三老來與王善聞說知，即日準備盤纏行李，央埠頭擇便船寫了一個穩便艙口，張三老叫女兒收拾下船。
這女子無可奈何，隻得從着你父命。
王善聞原帶着牛兒同去，翁媳反在舟中見禮，倒是一件新聞。
從襄陽開船，一路下水，那消二十日，已至京口換船，一日便到晉陵。
王善聞同牛兒先上岸訪問了潘文子家裡，然後同張三老引着媳婦，并行李一齊到他家裡。
蕙娘蓦地見三個别處人領個女子進來，正不知甚麼緣故，吃這一驚大小。
及至問時，襄陽鄉裡人聲口，一句也聽不出。
恰好勤學從外邊入來，認得牛兒，方才明白是王仲先父親、丈人、妻子，與他愛要兒子，鬧攘攘亂做一屋。
文子媳婦在裡邊聽得，奔出來觀看，見了張三老女兒，兩個各道個萬福。
問道：“你們是哪裡，為甚事到此喧鬧？”張三老上前作個揖，打起官話，說出許多緣故。
蕙娘問王善聞道：“你我總是陌路相逢，水米無交。
你兒子與我不肖子流落在外，說起來，你兒子年長，明明是引誘我不肖子為非，我不埋怨你就罷了，你反來問我要人，可有這理麼？如今現住在甚麼水嘉羅浮山，你們何不到彼處去尋覓？若并我這不肖子領得歸來，情願拜你兩拜。
”張三老隻管點頭道：“說得是。
既有着落所在，便易處了。
”又問道：“潘大嫂，此位小娘子是甚人？”蕙娘道：“這便是不肖子的妻子，尚未成婚。
”張三老道：“原來令郎也還不曾完姻。
據老夫愚見，令郎既同小婿皆在羅浮山中，潘大嫂又無第二位令鄰，何不領着令媳婦，同我們一齊到那裡，好歹交還他兩個媳婦，完了我們父母之情。
他兩個存住不得，自然隻得回家了。
此計可好麼？”蕙娘聽了，說道：“這也有理。
”遂留住在家，王善聞、張三老于外廂管待，三老女兒，款留于内室。
一是可待婚的媳婦，一個是未嫁的女兒，年紀仿佛，情境又同，因此兩下甚是相得。
當晚同房各榻，說了一夜的話。
隻是鄉音各别，彼此不能盡懂。
次日，蕙娘收拾上路，自己有個嫡親哥嫂，央來看管家裡，姑媳兩人，又帶一個服侍的婆娘，連勤學也是四人。
喚了兩個船隻，男女分開，各坐一船，直至杭州過江。
水陸勞苦，自不消說起。
非止一日，來到羅浮山。
不道王仲先與潘文子，樂極悲生，自從打了生圹之後，一齊随得異症，或歌或唱，或笑或啼，有時登山狂嘯，有時入般若庵與無礙和尚講說佛法，論摩登迦的因果，似癡非癡，似颠非颠，給了十數日飲食。
一日，忽地請過無礙和尚，将田房都送與庵中，所有衣資，亦盡交與，央他照管身後墓墳之事。
老和尚隻道他癡颠亂話，暫時應允。
那知是晚雙雙同逝。
正是： 不願同年同月同日同時生， 但願同年同月同日同時死。
明日無礙和尚來看時，果然并故，故是面目如生，即叫道人買辦香燭紙馬蔬菜之類，各靜室請了幾衆僧人，擇于次日誦經盛殓。
這裡正做送終功果，恰好勤學引着蕙娘、王善聞一幹人來到，見滿室僧衆，燈燭輝煌。
問說是二子前夜已死。
那時哭倒了王善聞，号殺了蕙娘。
張三老從旁也哭着女婿，隻有兩個未婚的媳婦，背着臉暗暗流淚。
盛殓已畢，即便埋葬。
且說張氏女子，暗自思想：“迫于父命，來此尋夫，已非正理。
若是同歸，也還罷了，但如今一場虛話，豈不笑破人口。
況且去後日長，父親所言，父親養不了，公姑養不了，到後沒有終局。
不如今日一死，倒得幹淨，也省得人談議。
”定了主意，等至夜深，人盡熟睡，悄地起來，懸梁高挂。
直至天明，方才曉得，把個張三老哭得個天暗地，道是自己起這議頭，害了女兒，懊悔不盡。
王善聞、蕙娘俱覺慘然，勉強勸住了，收拾買棺殡殓。
誰知文子的媳婦，也動了個念頭，想道：“一樣至此尋夫，他卻有志氣，情願相從于地下。
我若腼顔苟活，一生一死，豈不被人議論！紅顔薄命，自古皆然。
與其碌碌偷生，何若烈烈一死。
”到夜半時候，尋條繩子，也自缢而死。
蕙娘知覺了，急起救時，已是氣絕。
這番哭泣，更自慘切，引動張三老、王善聞，一齊悲恸。
哭兒哭媳哭婿，振天地動，也辨别不清。
驚動羅浮山下幾處村落人家，并着山中各靜室的和尚，都來探問，無不稱歎是件異事。
又買具棺材，一齊盛殓。
又請無礙和尚為主，做個水陸道場超度，附葬于王仲先、潘文子墓下。
又送數十金與無礙，托他挑土增泥，載松種樹。
諸事停當，收拾起身，又向墓前大哭一場，辭别還鄉。
後人見二女墓上，各挺孤松，亭亭峙立，那仲先、文于墓中，生出連理大木，勢若合抱，常有比翼鳥栖在樹上。
那比翼鳥同聲相應而歌，歌道： 比翼鳥，各有妻，有妻不相識，墓旁青草徒離離。
比翼鳥，有父母，父母不能顧，墓旁青草如行路。
比翼鳥，各有家，有家不複返，墓旁青草空年華。
至此羅浮山中，相傳有個鴛鴦冢、比翼鳥，乃王仲先、潘文子故事也。
詩雲： 比翼何堪一對雄，朝朝暮暮泣西風。
可知烈女無他伎，輸卻雙雄合墓中。
［全書完］
父母年老，自有長兄奉侍，男不肖是可放心，父母亦不必以男為念。
所聘張氏，聽憑早早改嫁，勿得錯過青春。
外書一封，奉達張三老來，乞即緻之。
學道男仲先頓首 百善聞看罷，頓足叫苦。
驚動媽媽，問了這個消息，哭倒在地，說道：“好端端住在家裡，通是張三老說什麼龍丘先生，弄出這個話靶。
如今不知在那個天涯海角，好歹這幾根嫩骨頭，斷送他州外府了。
”善聞即叫牛兒，去請張三老，把書與他看了。
你怨我，我怨你，哭哭啼啼，沒個主意。
長子伯達走過來勸道：“自是兄弟不長進，勿得歸怨張三老。
倘張親家令愛肯轉嫁，不消說道，若還立志不從，父親隻得同着張親家，載了媳婦，尋到潘家，要在他們身上尋還這不肖子，那時把媳婦交會與他，看走到那裡去。
”張三老連聲稱是。
作别歸家，與女兒說知，讨個肯嫁不肯嫁的口語。
女兒害羞，背轉身來，不答應。
張三老道：“這事關系你終身，肯與不肯，明白說出，莫要愛口識羞，兩相耽誤。
”女兒被逼不過，方才開口，低低說道：“我女子家也不曉得甚麼大道理，嘗聞說忠臣不事二君，烈女不嫁二夫，女兒隻守着這個話，此外都不願聞。
”張三老道：“恁樣不消說起，明日即去與王親家商量，同往尋王二哥便了。
”女兒道：“王郎不歸，孩兒情願苦守。
若說遠去跟尋，萬無此理，恐傳說出去了，被人恥笑。
”張三老道：“守不守由得你，去不去卻要由我。
倘若王郎不歸，你的終身，父母養不了，公姑養不了，将如之何！縱然有人恥笑，也說不得了。
”女兒便不敢言，垂淚而已。
到次日，張三老來與王善聞說知，即日準備盤纏行李，央埠頭擇便船寫了一個穩便艙口，張三老叫女兒收拾下船。
這女子無可奈何，隻得從着你父命。
王善聞原帶着牛兒同去，翁媳反在舟中見禮，倒是一件新聞。
從襄陽開船，一路下水，那消二十日，已至京口換船，一日便到晉陵。
王善聞同牛兒先上岸訪問了潘文子家裡，然後同張三老引着媳婦，并行李一齊到他家裡。
蕙娘蓦地見三個别處人領個女子進來，正不知甚麼緣故，吃這一驚大小。
及至問時，襄陽鄉裡人聲口，一句也聽不出。
恰好勤學從外邊入來，認得牛兒，方才明白是王仲先父親、丈人、妻子，與他愛要兒子，鬧攘攘亂做一屋。
文子媳婦在裡邊聽得，奔出來觀看，見了張三老女兒，兩個各道個萬福。
問道：“你們是哪裡，為甚事到此喧鬧？”張三老上前作個揖，打起官話，說出許多緣故。
蕙娘問王善聞道：“你我總是陌路相逢，水米無交。
你兒子與我不肖子流落在外，說起來，你兒子年長，明明是引誘我不肖子為非，我不埋怨你就罷了，你反來問我要人，可有這理麼？如今現住在甚麼水嘉羅浮山，你們何不到彼處去尋覓？若并我這不肖子領得歸來，情願拜你兩拜。
”張三老隻管點頭道：“說得是。
既有着落所在，便易處了。
”又問道：“潘大嫂，此位小娘子是甚人？”蕙娘道：“這便是不肖子的妻子，尚未成婚。
”張三老道：“原來令郎也還不曾完姻。
據老夫愚見，令郎既同小婿皆在羅浮山中，潘大嫂又無第二位令鄰，何不領着令媳婦，同我們一齊到那裡，好歹交還他兩個媳婦，完了我們父母之情。
他兩個存住不得，自然隻得回家了。
此計可好麼？”蕙娘聽了，說道：“這也有理。
”遂留住在家，王善聞、張三老于外廂管待，三老女兒，款留于内室。
一是可待婚的媳婦，一個是未嫁的女兒，年紀仿佛，情境又同，因此兩下甚是相得。
當晚同房各榻，說了一夜的話。
隻是鄉音各别，彼此不能盡懂。
次日，蕙娘收拾上路，自己有個嫡親哥嫂，央來看管家裡，姑媳兩人，又帶一個服侍的婆娘，連勤學也是四人。
喚了兩個船隻，男女分開，各坐一船，直至杭州過江。
水陸勞苦，自不消說起。
非止一日，來到羅浮山。
不道王仲先與潘文子，樂極悲生，自從打了生圹之後，一齊随得異症，或歌或唱，或笑或啼，有時登山狂嘯，有時入般若庵與無礙和尚講說佛法，論摩登迦的因果，似癡非癡，似颠非颠，給了十數日飲食。
一日，忽地請過無礙和尚，将田房都送與庵中，所有衣資，亦盡交與，央他照管身後墓墳之事。
老和尚隻道他癡颠亂話，暫時應允。
那知是晚雙雙同逝。
正是： 不願同年同月同日同時生， 但願同年同月同日同時死。
明日無礙和尚來看時，果然并故，故是面目如生，即叫道人買辦香燭紙馬蔬菜之類，各靜室請了幾衆僧人，擇于次日誦經盛殓。
這裡正做送終功果，恰好勤學引着蕙娘、王善聞一幹人來到，見滿室僧衆，燈燭輝煌。
問說是二子前夜已死。
那時哭倒了王善聞，号殺了蕙娘。
張三老從旁也哭着女婿，隻有兩個未婚的媳婦，背着臉暗暗流淚。
盛殓已畢，即便埋葬。
且說張氏女子，暗自思想：“迫于父命，來此尋夫，已非正理。
若是同歸，也還罷了，但如今一場虛話，豈不笑破人口。
況且去後日長，父親所言，父親養不了，公姑養不了，到後沒有終局。
不如今日一死，倒得幹淨，也省得人談議。
”定了主意，等至夜深，人盡熟睡，悄地起來，懸梁高挂。
直至天明，方才曉得，把個張三老哭得個天暗地，道是自己起這議頭，害了女兒，懊悔不盡。
王善聞、蕙娘俱覺慘然，勉強勸住了，收拾買棺殡殓。
誰知文子的媳婦，也動了個念頭，想道：“一樣至此尋夫，他卻有志氣，情願相從于地下。
我若腼顔苟活，一生一死，豈不被人議論！紅顔薄命，自古皆然。
與其碌碌偷生，何若烈烈一死。
”到夜半時候，尋條繩子，也自缢而死。
蕙娘知覺了，急起救時，已是氣絕。
這番哭泣，更自慘切，引動張三老、王善聞，一齊悲恸。
哭兒哭媳哭婿，振天地動，也辨别不清。
驚動羅浮山下幾處村落人家，并着山中各靜室的和尚，都來探問，無不稱歎是件異事。
又買具棺材，一齊盛殓。
又請無礙和尚為主，做個水陸道場超度，附葬于王仲先、潘文子墓下。
又送數十金與無礙，托他挑土增泥，載松種樹。
諸事停當，收拾起身，又向墓前大哭一場，辭别還鄉。
後人見二女墓上，各挺孤松，亭亭峙立，那仲先、文于墓中，生出連理大木，勢若合抱，常有比翼鳥栖在樹上。
那比翼鳥同聲相應而歌，歌道： 比翼鳥，各有妻，有妻不相識，墓旁青草徒離離。
比翼鳥，有父母，父母不能顧，墓旁青草如行路。
比翼鳥，各有家，有家不複返，墓旁青草空年華。
至此羅浮山中，相傳有個鴛鴦冢、比翼鳥，乃王仲先、潘文子故事也。
詩雲： 比翼何堪一對雄，朝朝暮暮泣西風。
可知烈女無他伎，輸卻雙雄合墓中。
［全書完］