◎ 第十一回 江都市孝婦屠身
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百行先尊孝道，閨闱尤重貞恭。
古來今往事無窮，謾把新詞翻弄。
青史日星并耀，芳名宇宙同終。
堪誇孝婦格蒼穹，留與人間傳誦。
這阕俚詞，單說人生百行，以孝為先。
這句話，分明是秀才家一塊打門磚，道學家一宗大公案。
師長傳授弟子，弟子佩服先生，直教治國平天下，總來脫不得這個大題目，自不消說起。
就是平常不讀書的人，略略明白三分道理，少不得也要學個好樣子。
唯有那女人家，性子又偏，性子以偏，見識又小，呆呆的坐在家中，平日間隻與姊妹姑嫂妯娌們說些你家做甚衣服，我家置甚首飾，你家到那裡去扳親，那裡去望眷，我家到何處去燒香，何處去還願；便是極賢慧的，也不過說了些柴米油鹽醬醋茶的家常話，何曾曉得甚麼缇萦女救親，趙五娘行孝。
所以說：“三尺布，抹了胸，不知西與東。
” 說便是這等說，盡有幾個能行孝道的。
昔日漢時，越中上虞縣有個曹盱，性子輕滑，慣會弄潮。
原來錢塘江上風俗，每年端午，輕薄弟子，都去習水弄潮，迎伍子胥神道。
那曹盱乘興跳入江心，一時潮湧身沒，将曹盱的屍骸，不知飄到那一個龍宮藏府去了。
所以當年官府，張挂榜文，戒人弄潮，上寫道： 鬥牛之分，吳越之中，惟江濤之最雄，乘秋風而益怒，乃其習俗，于此觀遊。
厥有善泅之徒，竟作弄潮之戲，以父母所生之遺體，投魚龍不測之深淵，自為矜誇。
時或沉溺，精魄永淪于泉下，妻孥望哭于水濱。
生也有涯，盍終于天命；死而不吊，重棄于人倫。
推予不忍之心，伸爾無窮之戒。
如有無知，違怙不悛，仍蹈前轍，必行科罰。
當時曹盱有女，年方一十四歲，聞父親溺死，趕到江邊，求覓屍首。
哭泣了三日三夜，不得其屍，直哭得喉嚨已啞，肝腸要斷。
卻去尋了一個大西瓜，拜告江神道：“我父親屍首，若是沉在何處，隻願此瓜，永沉到底。
”祝罷，将瓜投在江中。
隻見瓜兒一滾兩滾，直沉下去。
曹娥便随着瓜向江心一跳，也喪于波濤之内。
沉了七日，卻抱着父親屍首而出。
你道這個瓜，緣何便沉？隻因孝女報父心堅，拚着性命哀求，所以感動天地。
至今立廟曹溪，春秋二祭，這乃是一個真孝閨女。
然女人家孝父母的還有，孝公姑的卻是難得。
常言道：“隔重肚皮隔重山。
”做公姑的不肯把媳婦當做親生兒女，做媳婦的也不肯把公姑當做生身父母。
隻有當初崔家娘子，因阿婆落盡牙齒，吃不得飯，嚼不得肉，單單飲得些湯水，如何得性命存活。
崔娘子想一想：“孩兒家吃了乳便長大；老人家難道便吃不得乳？”直想到一個慈烏反哺的地位，日逐将那眼睛又瞎、耳朵又聾、牙齒又落、頭發又秃，一個七死八活的婆婆，坐在懷中吃乳。
看看一月又是一月，一年又是一年，那老婆婆得了乳食，漸漸精神複生，眼睛也開，耳朵也聽得，口裡也生出盤牙，頭上又長幾莖絨毛出來，活到一百來歲。
感激媳婦這般孝心，便雙膝跪下，向天連拜幾拜，祝告道：“我年紀又老，料今生報不得媳婦深恩，隻願子子孫孫，都像他孝順便了。
”後來崔家男女，個個孝順，十代登科，三朝拜相，這是古來第一個孝婦。
然畢竟崔家的孝婦，還是留了自己身子，方好去乳養婆婆，這也還不希罕。
在下如今隻把一個為了婆婆，反将自己身子賣與屠戶人家，換些錢鈔，教丈夫歸養母親，然後粉骨碎身于肉台盤上，此方是千古奇聞。
這樁故事，若說出來呵： 石人聽見應流淚，鐵漢聞知也斷腸。
話說唐僖宗時，洪州府有一人，姓周名迪，表字元吉，早年喪父，止有母親樂氏在堂。
到十八歲上，娶得妻子宗氏。
這宗氏是儒家之女，自幼讀書知禮，比元吉隻小一歲，因排行第二，遂喚做宗二娘。
夫妻兩人十分和睦，奉侍老娘，無不盡心竭力。
當年樂氏生周迪時，已是三旬之上，到圓親時，又是二十年光景，樂氏已是五旬的人了。
周迪父親，原在湖廣荊襄生理。
自從成婚之後，依舊習了父業，也在湖廣荊襄地方走走。
每年在外日多，在家日少，全虧宗二娘在家，供養母親，故此放心得下。
不竟經商數載，把本錢都消折了。
卻是為何？原來唐朝玄宗時，安祿山、史思明叛亂，後來藩鎮跋扈，兵火相尋，幹戈不息。
到僖宗時，一發盜賊叢起，更兼連年荒歉，隻苦得百姓們父子分離，夫妻拆散，好生苦楚。
這周迪因是四方三荒四亂，拆盡了本錢，止留得些微殘帳目。
在襄陽府中經紀人家，奔回家來。
等待天下太平，再作道理。
此時年将四十，不曾生下一男半女。
夫妻兩口兒承奉一個老娘，雖隻家中尴尬，卻情願苦守。
無奈中戶人家，久無生理，日漸消耗。
常言道：“開了大門七件事，柴米油鹽醬醋茶。
”那一件少得。
卻又要行人情禮數，又要當官私門戶，弄得像雪落裡挑鹽包，一步重一步。
一日，樂氏對兒子媳婦說道：“我家從來沒有甚田莊，生長利息，隻靠着在外經商營運。
如若呆守在家，坐吃箱空，終非常法。
目今雖則有些後荒撩亂，卻還有安靜的地方，你一向在荊襄生理，還有些帳目在人頭上，也該就去清讨。
我老人家，還藏下五十兩銀，指望備些衣衾棺椁送終。
我想家道艱難，日苦一日，難道丢了飲食茶飯，隻照管衣衾棺椁不成。
依我起來，還是将此五十兩送終本錢，急急收拾行李，再往襄陽走走，讨些帳目，相時度勢，這方是腰間有貨不愁窮，東天不養西天養。
”周迪聽了，還猶豫未決；那宗二娘聽了婆婆這番說話，便對丈夫說：“婆婆所見極是。
但這五十兩銀子，是婆婆送終的老本錢，今做了我三口養命的根本，你須是做家的，量不花費一兩二兩，卻要仔細着眼力買貨，務求利錢八分九分，也須要記得。
隻為今日這般窮苦，沒奈何将七十歲的老娘撇下，雖不要你早去早回，實指望緊關緊閉，留下婆婆在家，且自放心。
萬一家道艱難，我情願粉骨碎身奉養他，決不使你老娘饑餓。
”周迪手裡接了銀子，眼兒裡汪汪的掉下淚來，說道：“我自有道理，不須分付。
隻是我此番一去，生意不知如何，道路不知如何，但好定出去的日子，定不得歸來日子。
隻得母親年紀高大，我又不在家裡，你又不曾生育得一男半女，且要在你身上，替我做兒子，照管他寒寒冷冷，又要在你身上，代作孫孫兒女，早晚與老人家打夥作樂。
”那知這兩句話，又打動老娘心上事來，便開口道：“阿喲！正是。
你年近四十，還沒有兒女，此番出去，定不得幾時歸家，那裡得接代香火的種子。
我如今有個算計，莫若你夫妻二人，同去經商，卻當夥伴一般。
一來好看管行李貨物，二來天可見憐，生下個兒子，接續後嗣，也未可知。
”周迪聽了，答道：“母親，這卻使不得。
我今出去，留下媳婦奉侍，也還可放心；倘若我夫妻同去，撇下你老人家孤單獨自，卻告傍着哪一個。
”老婆鞘：“你若愁我單身在家，你的舅母馮氏媽媽，他也是孀居，年将六十，并無男女，你可接他來，同我作伴。
”又道：“我也原舍不得你夫妻同去，隻愁你做生意的日子長，養兒子的日子短，千算萬算，方算到此。
”宗二娘卻格格的笑道：“婆婆，你好沒見識！你若愁家計日漸凋零，少不得營生過活，還有道理。
若愁你兒子年紀長大，沒有孫子，卻教我同伴出去。
我想你兒子媳婦，都是四十邊年紀的人，尚不曾奉承你吃一碗安樂茶飯，我們連夜生育，今日三朝，明朝滿月，巴到他十歲五歲，好一口氣哩！總然巴到成房立戶，怕如你兒子媳婦一般樣子，依舊養不着父母，卻不是空帳。
若如今依了婆婆說話，同了丈夫出去，他鄉外府，音信不通，老人家看不見兒子媳婦，兒子媳婦看不見老人家，可不是橄榄核子落地，兩頭不着實！不如叫丈夫獨自出去，倘若生
古來今往事無窮，謾把新詞翻弄。
青史日星并耀，芳名宇宙同終。
堪誇孝婦格蒼穹，留與人間傳誦。
這阕俚詞，單說人生百行，以孝為先。
這句話，分明是秀才家一塊打門磚，道學家一宗大公案。
師長傳授弟子，弟子佩服先生，直教治國平天下，總來脫不得這個大題目，自不消說起。
就是平常不讀書的人，略略明白三分道理，少不得也要學個好樣子。
唯有那女人家，性子又偏，性子以偏，見識又小，呆呆的坐在家中，平日間隻與姊妹姑嫂妯娌們說些你家做甚衣服，我家置甚首飾，你家到那裡去扳親，那裡去望眷，我家到何處去燒香，何處去還願；便是極賢慧的，也不過說了些柴米油鹽醬醋茶的家常話，何曾曉得甚麼缇萦女救親，趙五娘行孝。
所以說：“三尺布，抹了胸，不知西與東。
” 說便是這等說，盡有幾個能行孝道的。
昔日漢時，越中上虞縣有個曹盱，性子輕滑，慣會弄潮。
原來錢塘江上風俗，每年端午，輕薄弟子，都去習水弄潮，迎伍子胥神道。
那曹盱乘興跳入江心，一時潮湧身沒，将曹盱的屍骸，不知飄到那一個龍宮藏府去了。
所以當年官府，張挂榜文，戒人弄潮，上寫道： 鬥牛之分，吳越之中，惟江濤之最雄，乘秋風而益怒，乃其習俗，于此觀遊。
厥有善泅之徒，竟作弄潮之戲，以父母所生之遺體，投魚龍不測之深淵，自為矜誇。
時或沉溺，精魄永淪于泉下，妻孥望哭于水濱。
生也有涯，盍終于天命；死而不吊，重棄于人倫。
推予不忍之心，伸爾無窮之戒。
如有無知，違怙不悛，仍蹈前轍，必行科罰。
當時曹盱有女，年方一十四歲，聞父親溺死，趕到江邊，求覓屍首。
哭泣了三日三夜，不得其屍，直哭得喉嚨已啞，肝腸要斷。
卻去尋了一個大西瓜，拜告江神道：“我父親屍首，若是沉在何處，隻願此瓜，永沉到底。
”祝罷，将瓜投在江中。
隻見瓜兒一滾兩滾，直沉下去。
曹娥便随着瓜向江心一跳，也喪于波濤之内。
沉了七日，卻抱着父親屍首而出。
你道這個瓜，緣何便沉？隻因孝女報父心堅，拚着性命哀求，所以感動天地。
至今立廟曹溪，春秋二祭，這乃是一個真孝閨女。
然女人家孝父母的還有，孝公姑的卻是難得。
常言道：“隔重肚皮隔重山。
”做公姑的不肯把媳婦當做親生兒女，做媳婦的也不肯把公姑當做生身父母。
隻有當初崔家娘子，因阿婆落盡牙齒，吃不得飯，嚼不得肉，單單飲得些湯水，如何得性命存活。
崔娘子想一想：“孩兒家吃了乳便長大；老人家難道便吃不得乳？”直想到一個慈烏反哺的地位，日逐将那眼睛又瞎、耳朵又聾、牙齒又落、頭發又秃，一個七死八活的婆婆，坐在懷中吃乳。
看看一月又是一月，一年又是一年，那老婆婆得了乳食，漸漸精神複生，眼睛也開，耳朵也聽得，口裡也生出盤牙，頭上又長幾莖絨毛出來，活到一百來歲。
感激媳婦這般孝心，便雙膝跪下，向天連拜幾拜，祝告道：“我年紀又老，料今生報不得媳婦深恩，隻願子子孫孫，都像他孝順便了。
”後來崔家男女，個個孝順，十代登科，三朝拜相，這是古來第一個孝婦。
然畢竟崔家的孝婦，還是留了自己身子，方好去乳養婆婆，這也還不希罕。
在下如今隻把一個為了婆婆，反将自己身子賣與屠戶人家，換些錢鈔，教丈夫歸養母親，然後粉骨碎身于肉台盤上，此方是千古奇聞。
這樁故事，若說出來呵： 石人聽見應流淚，鐵漢聞知也斷腸。
話說唐僖宗時，洪州府有一人，姓周名迪，表字元吉，早年喪父，止有母親樂氏在堂。
到十八歲上，娶得妻子宗氏。
這宗氏是儒家之女，自幼讀書知禮，比元吉隻小一歲，因排行第二，遂喚做宗二娘。
夫妻兩人十分和睦，奉侍老娘，無不盡心竭力。
當年樂氏生周迪時，已是三旬之上，到圓親時，又是二十年光景，樂氏已是五旬的人了。
周迪父親，原在湖廣荊襄生理。
自從成婚之後，依舊習了父業，也在湖廣荊襄地方走走。
每年在外日多，在家日少，全虧宗二娘在家，供養母親，故此放心得下。
不竟經商數載，把本錢都消折了。
卻是為何？原來唐朝玄宗時，安祿山、史思明叛亂，後來藩鎮跋扈，兵火相尋，幹戈不息。
到僖宗時，一發盜賊叢起，更兼連年荒歉，隻苦得百姓們父子分離，夫妻拆散，好生苦楚。
這周迪因是四方三荒四亂，拆盡了本錢，止留得些微殘帳目。
在襄陽府中經紀人家，奔回家來。
等待天下太平，再作道理。
此時年将四十，不曾生下一男半女。
夫妻兩口兒承奉一個老娘，雖隻家中尴尬，卻情願苦守。
無奈中戶人家，久無生理，日漸消耗。
常言道：“開了大門七件事，柴米油鹽醬醋茶。
”那一件少得。
卻又要行人情禮數，又要當官私門戶，弄得像雪落裡挑鹽包，一步重一步。
一日，樂氏對兒子媳婦說道：“我家從來沒有甚田莊，生長利息，隻靠着在外經商營運。
如若呆守在家，坐吃箱空，終非常法。
目今雖則有些後荒撩亂，卻還有安靜的地方，你一向在荊襄生理，還有些帳目在人頭上，也該就去清讨。
我老人家，還藏下五十兩銀，指望備些衣衾棺椁送終。
我想家道艱難，日苦一日，難道丢了飲食茶飯，隻照管衣衾棺椁不成。
依我起來，還是将此五十兩送終本錢，急急收拾行李，再往襄陽走走，讨些帳目，相時度勢，這方是腰間有貨不愁窮，東天不養西天養。
”周迪聽了，還猶豫未決；那宗二娘聽了婆婆這番說話，便對丈夫說：“婆婆所見極是。
但這五十兩銀子，是婆婆送終的老本錢，今做了我三口養命的根本，你須是做家的，量不花費一兩二兩，卻要仔細着眼力買貨，務求利錢八分九分，也須要記得。
隻為今日這般窮苦，沒奈何将七十歲的老娘撇下，雖不要你早去早回，實指望緊關緊閉，留下婆婆在家，且自放心。
萬一家道艱難，我情願粉骨碎身奉養他，決不使你老娘饑餓。
”周迪手裡接了銀子，眼兒裡汪汪的掉下淚來，說道：“我自有道理，不須分付。
隻是我此番一去，生意不知如何，道路不知如何，但好定出去的日子，定不得歸來日子。
隻得母親年紀高大，我又不在家裡，你又不曾生育得一男半女，且要在你身上，替我做兒子，照管他寒寒冷冷，又要在你身上，代作孫孫兒女，早晚與老人家打夥作樂。
”那知這兩句話，又打動老娘心上事來，便開口道：“阿喲！正是。
你年近四十，還沒有兒女，此番出去，定不得幾時歸家，那裡得接代香火的種子。
我如今有個算計，莫若你夫妻二人，同去經商，卻當夥伴一般。
一來好看管行李貨物，二來天可見憐，生下個兒子，接續後嗣，也未可知。
”周迪聽了，答道：“母親，這卻使不得。
我今出去，留下媳婦奉侍，也還可放心；倘若我夫妻同去，撇下你老人家孤單獨自，卻告傍着哪一個。
”老婆鞘：“你若愁我單身在家，你的舅母馮氏媽媽，他也是孀居，年将六十，并無男女，你可接他來，同我作伴。
”又道：“我也原舍不得你夫妻同去，隻愁你做生意的日子長，養兒子的日子短，千算萬算，方算到此。
”宗二娘卻格格的笑道：“婆婆，你好沒見識！你若愁家計日漸凋零，少不得營生過活，還有道理。
若愁你兒子年紀長大，沒有孫子，卻教我同伴出去。
我想你兒子媳婦，都是四十邊年紀的人，尚不曾奉承你吃一碗安樂茶飯，我們連夜生育，今日三朝，明朝滿月，巴到他十歲五歲，好一口氣哩！總然巴到成房立戶，怕如你兒子媳婦一般樣子，依舊養不着父母，卻不是空帳。
若如今依了婆婆說話，同了丈夫出去，他鄉外府，音信不通，老人家看不見兒子媳婦，兒子媳婦看不見老人家，可不是橄榄核子落地，兩頭不着實！不如叫丈夫獨自出去，倘若生