第五十二章 康巴阿公
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連長見這老喇嘛自願帶路，當然同意，說了句：“要得。
”便帶着我們這支臨時拼湊起來的增援分隊，從“不凍泉”兵站出發了。
我在旁聽了他們的話，心想我們這位連長打仗是把好手，來昆侖山之前，雖然也受過民族政策的培訓，但對于西藏這古老而有神秘的地方，了解程定還是太低了。
當時我年歲也不大，對陵墓文化與風水秘術隻窺皮毛，但我知道，在藏地，火、水、土、天、塔這五種葬俗并存已經有幾千年了，土葬并不是沒有，隻不過非常特殊，在西藏是最不祥的一種墓葬，為正常人所忌諱，犯有大罪的人才會被在死後埋入土中，永遠不得轉世，說不定荒廢的大鳳凰寺中，當真會有這麼一座古墳。
十年後我才完全了解，原來藏地的土葬，也并非是我當時所了解的那麼簡單，古時有很多貴族受漢化影響，也樂于接受土葬的形式，在瓊結西南的穆日山上。
有大量公元七八世紀前後，土蕃王朝曆代宗普的墓葬群，大約有三十座。
被世間統稱為“藏王墓”，均為方形圓頂，高達數十米，以土石夯砌而成，裡面埋的最有名的，就是松贊幹布，有很多人說這就是塔葬地形式，但其本質，與唐代的山内陵無異。
不過在當時那個時代，這些話自然是不能在部隊裡講的。
身為革命軍人。
就是要服從命令聽指揮，上級讓做什麼，就做什麼。
從我們出發地地方，到山垭處的“大鳳凰寺”，距離并不遠，但沒有路，山嶺崎岖，極其難行，海拔落差度很大。
千裡不同天，山梁上還在下雪，山下卻又是四季如春。
荒涼的“大鳳凰寺”一帶，本是無人區，隻因為這裡的山門前，有一片一年到頭長綠的荒草甸子，偶爾會有些藏族牧民到那裡打些冬草應急，因為那裡的山不好，湖也不好，以前經常有人和畜牲莫名其妙的失蹤，所以牧民們能不去的話，還是盡量不去。
喇嘛牽着他那匹托東西的老馬，在最前邊帶路，走了将近半天的時間，轉過了幾個山彎，雪下得突然大了起來，天空鉛雲低垂，鵝毛般地雪片，鋪天蓋地地撒将下來，四周綿延起伏的昆侖山脈，如同一層層凝固住了的白色波浪，放眼望去，到處披銀帶玉，凝霜挂雪，大雪紛飛的氣象雖然壯觀，卻給在山脊上跋涉的人們，帶來了很多困難。
徐幹事、以及地堪員盧衛國這兩個人，是我們這隊人裡，體力稍遜的兩名成員，路越走越高，天色卻漸漸暗了下來，他們不約而同的出現了輕度高原反映，看樣子要還翻過前邊的山脊，才能到垭口的大鳳凰寺，連長就傳達命令，先找個避風地地方，讓大夥稍微休息休息，吃點東西補充體力，然後一鼓作氣進發到目的地。
于是我們這支小分隊暫時停了下來，随隊而來的女軍醫尕紅，是德欽藏族，原名叫做格瑪，在藏語裡是星辰地意思，尕紅給徐幹事他們檢查了一下，說不要緊，就是連續走的時間太長了，心肺功能有所下降，導緻出現了這種情況，這裡是山凹，海拔還不算太高，喝上幾碗可以減輕高原反應的酥油茶，再休息一會兒，就沒任何問題了，藥都用不着吃。
老喇嘛找塊大石頭，在背風的一面，碎石搭竈，用幹牛糞生起了一小堆火，把酥油茶煮熱了分給我們，最後發到我和大個子這裡，老喇嘛一手抽着轉經筒，一手提着茶壺，将茶倒入碗裡，然後說一句：“願吉祥。
” 我本就凍得夠戗，謝過了喇嘛，一仰脖把整碗酥油茶喝了個底朝天，抹了抹嘴，以前從未覺得這用芝麻、鹽巴、酥油、茶葉等亂七八糟東西，混合熬成的飲品有什麼好喝，現在在這冰天雪地中，來上這麼熱呼呼的一碗，忽然覺得天底下沒有比它更好喝的東西了。
女軍醫格瑪見我喝得快，便找喇嘛要了茶壺，又給我重新倒了一碗：“慢點喝，别燙了嘴，藏區的習俗是喝茶的時候，不能喝得太幹淨，要留個碗底，這樣才能顯得主人大方嘛。
”說完沖我笑了笑，就轉身幫喇嘛煮茶去了。
我望着她的背影，對身旁的大個子說：“我覺得袼瑪軍醫真好，對待同志象春天般溫暖，特别象我姐姐。
” 大個子奇道：“你老家還有個姐姐啊？咋沒聽你說過呢？長啥樣啊？整張照片看看呗。
” 我剛要對大個子說我就做夢時才有這麼美麗可親的姐姐，卻聽放哨的通訊員忽然叫道：“有情況！” 原本圍在火堆旁取暖的人們，立刻象全身通了電一樣，擡腳踢雪，将火堆壓滅，迅速卧倒在地，同時發出來的，是一片短促而有力的拉動槍栓聲，然而隻見四周白雪飄飛，靜夜沉沉，隻有寂寞的冷風嗚嗚掠過。
連長趴在雪
”便帶着我們這支臨時拼湊起來的增援分隊，從“不凍泉”兵站出發了。
我在旁聽了他們的話，心想我們這位連長打仗是把好手，來昆侖山之前，雖然也受過民族政策的培訓，但對于西藏這古老而有神秘的地方，了解程定還是太低了。
當時我年歲也不大，對陵墓文化與風水秘術隻窺皮毛，但我知道，在藏地，火、水、土、天、塔這五種葬俗并存已經有幾千年了，土葬并不是沒有，隻不過非常特殊，在西藏是最不祥的一種墓葬，為正常人所忌諱，犯有大罪的人才會被在死後埋入土中，永遠不得轉世，說不定荒廢的大鳳凰寺中，當真會有這麼一座古墳。
十年後我才完全了解，原來藏地的土葬，也并非是我當時所了解的那麼簡單，古時有很多貴族受漢化影響，也樂于接受土葬的形式，在瓊結西南的穆日山上。
有大量公元七八世紀前後，土蕃王朝曆代宗普的墓葬群，大約有三十座。
被世間統稱為“藏王墓”，均為方形圓頂，高達數十米，以土石夯砌而成，裡面埋的最有名的，就是松贊幹布，有很多人說這就是塔葬地形式，但其本質，與唐代的山内陵無異。
不過在當時那個時代，這些話自然是不能在部隊裡講的。
身為革命軍人。
就是要服從命令聽指揮，上級讓做什麼，就做什麼。
從我們出發地地方，到山垭處的“大鳳凰寺”，距離并不遠，但沒有路，山嶺崎岖，極其難行，海拔落差度很大。
千裡不同天，山梁上還在下雪，山下卻又是四季如春。
荒涼的“大鳳凰寺”一帶，本是無人區，隻因為這裡的山門前，有一片一年到頭長綠的荒草甸子，偶爾會有些藏族牧民到那裡打些冬草應急，因為那裡的山不好，湖也不好，以前經常有人和畜牲莫名其妙的失蹤，所以牧民們能不去的話，還是盡量不去。
喇嘛牽着他那匹托東西的老馬，在最前邊帶路，走了将近半天的時間，轉過了幾個山彎，雪下得突然大了起來，天空鉛雲低垂，鵝毛般地雪片，鋪天蓋地地撒将下來，四周綿延起伏的昆侖山脈，如同一層層凝固住了的白色波浪，放眼望去，到處披銀帶玉，凝霜挂雪，大雪紛飛的氣象雖然壯觀，卻給在山脊上跋涉的人們，帶來了很多困難。
徐幹事、以及地堪員盧衛國這兩個人，是我們這隊人裡，體力稍遜的兩名成員，路越走越高，天色卻漸漸暗了下來，他們不約而同的出現了輕度高原反映，看樣子要還翻過前邊的山脊，才能到垭口的大鳳凰寺，連長就傳達命令，先找個避風地地方，讓大夥稍微休息休息，吃點東西補充體力，然後一鼓作氣進發到目的地。
于是我們這支小分隊暫時停了下來，随隊而來的女軍醫尕紅，是德欽藏族，原名叫做格瑪，在藏語裡是星辰地意思，尕紅給徐幹事他們檢查了一下，說不要緊，就是連續走的時間太長了，心肺功能有所下降，導緻出現了這種情況，這裡是山凹，海拔還不算太高，喝上幾碗可以減輕高原反應的酥油茶，再休息一會兒，就沒任何問題了，藥都用不着吃。
老喇嘛找塊大石頭，在背風的一面，碎石搭竈，用幹牛糞生起了一小堆火，把酥油茶煮熱了分給我們，最後發到我和大個子這裡，老喇嘛一手抽着轉經筒，一手提着茶壺，将茶倒入碗裡，然後說一句：“願吉祥。
” 我本就凍得夠戗，謝過了喇嘛，一仰脖把整碗酥油茶喝了個底朝天，抹了抹嘴，以前從未覺得這用芝麻、鹽巴、酥油、茶葉等亂七八糟東西，混合熬成的飲品有什麼好喝，現在在這冰天雪地中，來上這麼熱呼呼的一碗，忽然覺得天底下沒有比它更好喝的東西了。
女軍醫格瑪見我喝得快，便找喇嘛要了茶壺，又給我重新倒了一碗：“慢點喝，别燙了嘴，藏區的習俗是喝茶的時候，不能喝得太幹淨，要留個碗底，這樣才能顯得主人大方嘛。
”說完沖我笑了笑，就轉身幫喇嘛煮茶去了。
我望着她的背影，對身旁的大個子說：“我覺得袼瑪軍醫真好，對待同志象春天般溫暖，特别象我姐姐。
” 大個子奇道：“你老家還有個姐姐啊？咋沒聽你說過呢？長啥樣啊？整張照片看看呗。
” 我剛要對大個子說我就做夢時才有這麼美麗可親的姐姐，卻聽放哨的通訊員忽然叫道：“有情況！” 原本圍在火堆旁取暖的人們，立刻象全身通了電一樣，擡腳踢雪，将火堆壓滅，迅速卧倒在地，同時發出來的，是一片短促而有力的拉動槍栓聲，然而隻見四周白雪飄飛，靜夜沉沉，隻有寂寞的冷風嗚嗚掠過。
連長趴在雪