第四章 倒懸
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了那些幹蛆，不禁皺起眉頭，又用傘兵刀在人俑胸前紮了兩個窟窿，裡面也是一樣，滿滿的盡是死蟲和蟲卵。
Shirley楊對我和胖子說道：“看來也不是殉葬坑，但是可以肯定這些人俑都是用活人做的，而且一定和獻王有關。
這應該就是獻王時期，在滇南古老邪惡而又臭名昭著的痋術。
” 這裡除了百餘具人俑與鎖鍊之外，就全是洞中嶙峋突兀的異形山岩，沒有再發現多餘的東西，于是Shirley楊回到竹筏上，我們繼續順着山洞中的河道慢慢前進。
我邊控制竹筏行駛，邊問Shirley楊從什麼地方可以看出來這些人俑是用活人做的，又怎麼能确定和獻王的痋術有關。
在來雲南的路上，為了多掌握一些情報，Shirley楊沒少下功夫，出發前在北京把凡是能找到的曆史資料都找了個遍，一路上不停地看。
歐洲有位學者曾經說過，每一個墓碑下都是一部長篇小說，而在一些曆史上重要的人物墓中，更是包含了大量當時的曆史信息。
王墓可以說是當時社會經濟、文化、宗教等方面的結晶體，對這些曆史資料了解得越多，倒起鬥來便越是得心應手，所以曆史上最出類拔萃的盜墓賊，都無一例外是博古通今的人。
獻王，在中國曆史上有很多位，不過并不是同一時代，除了滇國的獻王之外，其餘的幾位獻王都不在雲南，甚至連太平天國的農民起義軍在天京建國後，也曾封過一個獻王，在戰國以及五代等時期，都有過獻王的稱号。
就像曆史上的中山稱号，也曾在曆史上作為國号和王号分别出現過，而那些獻王并非相互之間有什麼聯系。
我們準備下手的這位獻王，是古滇時期的一代巫王，他的痋術是用死者的亡靈為媒介，而且冤魂的數量越多，這種痋術的威力也就越大。
用死者制“痋”的過程和手段非常繁多，山洞中的這些活人俑，從詭異的死亡方式和燘變的程度，都與獻王的手段相吻合。
這說明，這裡應該是古代一處行使痋術的秘密場所。
Shirley楊判斷這條穿山而過的河道應該是獻王修陵時所築，利用天然的溶洞再加以人力整修疏通，以便為王陵的修建運送資材，在這裡利用水路運輸，應該是最适當的捷徑。
洞中這些被制造成人俑模樣的死者，很有可能都是修造王陵的奴隸和工匠，為了保守獻王墓的秘密，這些人在工程完畢，或者是獻王的屍體入斂後，便被獻王忠心的手下，全身捆綁結實，強迫吞服一種“痋引”，并封死人體七竅，再用大鍊懸吊在洞中，活活憋死，一來可以保守王墓内的秘密，二來可以利用他們在這秘密水路中吓退誤入其中的外來者。
所謂痋引，是施行某種痋術必須的藥丸，被活人吞下後就會寄生于體内産卵，隻需要大約三到五天的時間，人體中的血肉内髒全成了幼蟲的養分，并取而代之填充了進去。
由于是在短時間内快速失去水分，人皮就會迅速幹枯，硬如樹皮石殼，蟲卵不見空氣就不會變成幼蟲，始終保持着冬眠狀态，在陰涼的環境中，可以維持千年以上。
所以直到今日，切破人皮，裡面仍然可能立刻出現無數像肥蛆一樣的活“痋引”幼蟲，但是根據保存程度的不同，也有可能裡面都是早已幹枯的蟲卵。
痋術由于在各種典籍，包括野史中的記載都比較少，所以Shirley楊這些天也隻查到了這些信息，至于将活人當作蟲蛹是為了什麼，這些蟲子有什麼用途，這一切都無從得知。
不僅在遮龍山裡有大量的人俑，在附近的山區，也應該還有幾處。
我們在江畔的崖路上遇到的
Shirley楊對我和胖子說道：“看來也不是殉葬坑，但是可以肯定這些人俑都是用活人做的，而且一定和獻王有關。
這應該就是獻王時期，在滇南古老邪惡而又臭名昭著的痋術。
” 這裡除了百餘具人俑與鎖鍊之外，就全是洞中嶙峋突兀的異形山岩，沒有再發現多餘的東西，于是Shirley楊回到竹筏上，我們繼續順着山洞中的河道慢慢前進。
我邊控制竹筏行駛，邊問Shirley楊從什麼地方可以看出來這些人俑是用活人做的，又怎麼能确定和獻王的痋術有關。
在來雲南的路上，為了多掌握一些情報，Shirley楊沒少下功夫，出發前在北京把凡是能找到的曆史資料都找了個遍，一路上不停地看。
歐洲有位學者曾經說過，每一個墓碑下都是一部長篇小說，而在一些曆史上重要的人物墓中，更是包含了大量當時的曆史信息。
王墓可以說是當時社會經濟、文化、宗教等方面的結晶體，對這些曆史資料了解得越多，倒起鬥來便越是得心應手，所以曆史上最出類拔萃的盜墓賊，都無一例外是博古通今的人。
獻王，在中國曆史上有很多位，不過并不是同一時代，除了滇國的獻王之外，其餘的幾位獻王都不在雲南，甚至連
就像曆史上的中山稱号，也曾在曆史上作為國号和王号分别出現過，而那些獻王并非相互之間有什麼聯系。
我們準備下手的這位獻王，是古滇時期的一代巫王，他的痋術是用死者的亡靈為媒介，而且冤魂的數量越多，這種痋術的威力也就越大。
用死者制“痋”的過程和手段非常繁多，山洞中的這些活人俑，從詭異的死亡方式和燘變的程度，都與獻王的手段相吻合。
這說明，這裡應該是古代一處行使痋術的秘密場所。
Shirley楊判斷這條穿山而過的河道應該是獻王修陵時所築，利用天然的溶洞再加以人力整修疏通，以便為王陵的修建運送資材，在這裡利用水路運輸，應該是最适當的捷徑。
洞中這些被制造成人俑模樣的死者，很有可能都是修造王陵的奴隸和工匠，為了保守獻王墓的秘密，這些人在工程完畢，或者是獻王的屍體入斂後，便被獻王忠心的手下，全身捆綁結實，強迫吞服一種“痋引”，并封死人體七竅，再用大鍊懸吊在洞中，活活憋死，一來可以保守王墓内的秘密，二來可以利用他們在這秘密水路中吓退誤入其中的外來者。
所謂痋引，是施行某種痋術必須的藥丸，被活人吞下後就會寄生于體内産卵，隻需要大約三到五天的時間，人體中的血肉内髒全成了幼蟲的養分，并取而代之填充了進去。
由于是在短時間内快速失去水分，人皮就會迅速幹枯，硬如樹皮石殼，蟲卵不見空氣就不會變成幼蟲，始終保持着冬眠狀态，在陰涼的環境中，可以維持千年以上。
所以直到今日，切破人皮，裡面仍然可能立刻出現無數像肥蛆一樣的活“痋引”幼蟲，但是根據保存程度的不同，也有可能裡面都是早已幹枯的蟲卵。
痋術由于在各種典籍，包括野史中的記載都比較少，所以Shirley楊這些天也隻查到了這些信息，至于将活人當作蟲蛹是為了什麼，這些蟲子有什麼用途，這一切都無從得知。
不僅在遮龍山裡有大量的人俑，在附近的山區，也應該還有幾處。
我們在江畔的崖路上遇到的