賭棋山莊詞話卷三

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孫,刺史與先方伯在杭先生稱詩友,秀才一見餘,諄諄以古誼相砥砺。

    餘歸,複以詩文寵餘行,其言俱極鄭重也。

    餘酬以絕句雲:“俯仰乾坤共歎嗟。

    崔郎家世自清華。

    樓頭好月依然在,知有文章繼霍霞。

    ”霍霞刺史别字,刺史有問月樓稿。

     洪亮吉詞 洪稚存亮吉與黃仲則景仁并名,其詞亦不相上下。

    第稚存早年多沿嘯餘圖譜,時有錯拍。

    如機聲燈影詞,憶秦娥,十六字令諸阕可見。

    特其氣最清疏,讀之可藥繁瑣之病。

    金縷曲清風亭夢李白雲:“天與人俱老。

    又何為、一千年後,此間憑吊。

    一半江山歸李白,一半分還謝朓。

    我到也、隻餘衰草。

    畢竟微軀容易盡,覓些須身後名才好。

    勤打疊,零星稿。

    青衫百計供人笑。

    隻悠悠、非公知我,恨和誰告。

    金粟前身真小劫,堕作五湖年少。

    有夢也、不離蓬島。

    猛憶人生何者是,隻浮雲偶寄孤飛鳥。

    殘夢破,餘歸了。

    ”烏夜啼雲:“中年一種情牽。

    病恹恹。

    欲借舊家樓閣,訴當年。

    黃庭卷。

    丹爐畔。

    學飛仙。

    留得一絲兒恨,未生天。

    ”僮窺園從稚存八年,體弱善病,既稚存秋試被黜,僮忽辭去,稚存送以金縷曲雲:“衣薄還如紙。

    最凄涼、前宵毷氉,今宵送爾。

    八載追随無别事,傷病傷離傷死。

    總誤爾、朝饑飲水。

    苦訪蟲魚摩篆籀,但論才、爾便成佳士。

    休更作,朱門使。

    無家我共居僧寺。

    隻蕭蕭、寒雲丙舍,尚堪南指。

    入夢總從吾父母,醒處怕逢妻子。

    況薄命、久無人齒。

    明日出門誰念我,就飄蓬斷梗商行止。

    爾去矣,淚流駛。

    ”僮得詞,泣不忍去,稚存複填前調雲:“暗裡驚聞泣。

    一聲聲、無端惹我,青衫又濕。

    多病經旬誰得似,欲共候蟲秋蟄。

    爾似燕、舊巢還入。

    典盡衣裘頻擁絮,更同扶、瘦影當風立。

    渾不怕,霜華襲。

    八年侍我肩差及。

    笑囊空,新詩屢付,傭錢來給。

    費爾一杯村落酒,為我解除狂習。

    說月好,今宵初十。

    樓上三更雲氣淨,看星辰如豆天如笠。

    吟正遠,催歸急。

    ”此僮得無如蕭穎士之奴耶,何言之沉痛也。

     詞有句中韻 詩有句中韻法,如龠舞笙鼓,舞與鼓韻。

    采荼薪樗,荼與樗韻。

    日居月諸,居與諸韻。

    有壬有林,壬與林韻。

    顧其法詩家頗不講,而時見于詞。

    如河傳醉太平等調,句中多有用韻者。

    填之應節,極可吟諷。

    姚梅伯雲:“露華滿天。

    月華蕩煙。

    隔波人影娟娟。

    在荷邊柳邊。

    天仙水仙。

    新憐舊憐。

    回燈恰并雙肩。

    弄三弦四弦。

    ”又雲:“城高鬥橫。

    山高月沈。

    風吹門外赢鈴。

    客将行未行。

    三聲兩聲。

    蛩嗚雁嗚。

    惱伊枕上人聽。

    夢将醒未醒。

    ”洪稚存雲:“葵芳菊芳。

    蜂忙蝶忙。

    小庭節近重陽。

    是秋花總黃。

    疏枝貼窗。

    濃陰滿廊。

    人間月午清涼。

    比天邊更香。

    ”原注:庭桂盛開,鄰人複贻野菊秋葵。

    葉小庚雲:“秋晴夜清。

    雲輕月明。

    繞庭閑步微吟。

    引離人恨生。

    更深酒醒。

    愁萦夢驚。

    擁衾遙伴孤檠。

    更怕聽雁聲。

    ”四阕皆醉太平。

     姜夔傳 姜白石宋史無傳,祖述倚聲者,一缺憾也。

    阮芸台元相國于西湖置诂經精舍,以拟作課肄業生,張鑒之篇,最為詳核,備錄于左,或資參考,亦前人補韋蘇州傳意也。

     姜夔,字堯章,号白石,饒州番陽人。

    早孤露,氣貌若不勝衣服。

    家貧無立錐,然好客,未嘗一日倦。

    少時即奔走四方,一時如辛棄疾、楊萬裡、樓鑰、王炎、周文璞,皆愛其才,為之延譽。

    既而客遊湘江,以詩谒千岩蕭氏,蕭以為能,因以其兄之子妻之。

    初夔率意為長短句,既成,按以律呂,無不協者,于是喜音律,善吹箫,多自制曲。

    慶元三年,時議以享國久長,而禮樂之事,式遵舊章,未嘗有所改作,因诏天下,求知音之士,搜講古制,以補遺轶。

    于是夔進大樂議于朝,欲以正廟樂。

    其略曰:“紹興大樂,多用大晟所造,有編鐘、鎛鐘、景鐘,有特磬、玉磬、編磬,三鐘三磬,未必相應。

    填有大小,箫篪邃有長短,笙竽之簧有厚薄,未必能合度。

    琴瑟弦有緩急燥濕,轸有旋複,柱有進退,未必能合調。

    總衆音而言之,金欲應石,石欲應絲,絲欲應竹,竹欲應匏,匏欲應土,而四金之音,又欲應黃鐘,不知其果應否。

    樂曲知以七律為一調,而未知度曲之義,知以一律配一字,而未知永言之旨。

    黃鐘奏而聲或林鐘,林鐘奏而聲或太族,七音之協四聲,各有自然之理。

    今以平入配重濁,以上去配輕清,奏之不諧協。

    ”夔之言樂,大緻以權衡度數先正為主,其議詳樂志中。

    又嘗作琴瑟考古圖一卷,及聖宋铙歌鼓吹曲十四首,曰上帝命、曰河之表、曰淮海濁、曰沅之上、曰皇威暢、曰蜀山笛、曰時雨霈、曰望锺山、曰大哉仁、曰讴歌歸、曰伐功繼、曰帝臨墉、曰維四葉、曰炎精複。

    上尚書省作表曰:“臣聞铙歌者,漢樂也,殿前謂之鼓吹,軍中謂之騎吹,其曲有朱鹭等二十二篇。

    由漢逮唐,承用不替,雖名數不同,而樂紀罔墜,各以詠歌祖宗功業。

    唐亡,铙部有柳宗元作十二篇,亦棄弗錄。

    神宗受命,帝績皇烈,光耀震動,而逸曲未舉。

    乃政和七年,臣工以請上诏制用,中更否擾,馨文罔傳。

    中興文儒,薦有拟述,不麗于樂,厥誼不昭。

    臣今制曲辭十四首,昧死以獻。

    臣粵稽前代铙歌,鹹叙威武,衂人之軍,屠人之國,以得土強,乃矜厥能。

    惟我太祖太宗真