卷第八
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冠神武門，先尋水竹渭南村。
卻将舊斬樓蘭劍，買到黃牛教子孫。
”世傳雲，一武人詩也。
不惟勇退雅志為可喜，而易道家所忌之業，以示子孫，尤可喜也。
張籍雲：“愛養無家客，多傳得力方。
”坡《贈金山元老》雲：“蒜山幸有閑田地，招此無家一房客。
” 樂天《九日思杭州》雲：“笙歌委曲聲延耳，金翠動搖光照身。
”子瞻有《懷錢塘》雲：“剩看新番眉倒暈，未應泣别驗銷紅。
”黎元耆舊，何遽忘之耶？徐考其集，白送姚杭州赴任，因思舊遊雲：“闾裡固宜勤撫恤，樓台亦要數跻攀。
”蘇亦雲：“細雨晴時一百六，畫船鼍鼓莫違民。
”是未嘗無意于民庶也。
然白又有“故妓數人憑問訊，新詩兩首倩留傳”，坡又有“休驚歲歲年年貌，且對朝朝暮暮人”，大抵淫樂之語，多于撫養之語耳。
夫子稱未見好德如好色，而傷之曰“已矣乎”。
二公未能免俗，餘人不必言。
白雲：“趁涼行繞竹，引睡卧觀書。
”坡：“引睡文書信手翻。
”書引睡魔，誠人人所同也。
辰人以藤代篘酒，名“釣藤”，俗傳他處即不可用。
或謂但恐釀造之法異耳，所在皆可。
樂天《忠州春至》詩雲：“閑拈舊葉題詩詠，悶取藤枝引酒嘗。
”則巴蜀亦有之。
餘嘗論李廣以私憾殺灞陵尉，其褊忮險刻，決非長者，所以不侯，非直殺降之譴也。
因觀坡雲：“明年定起故将軍，未肯先誅灞陵尉。
”恐亦寓此意。
嘗見同侪因行飲令，人索一魚名。
有浙人大唱雲：“周公魚。
”餘謂坐客，且喜，“召伯鲊”有對矣。
滿堂胡盧不止，因戲為足成其語雲：“京市鲊先誇召伯，浙音魚或号周公。
” 坡《贈辨才》雲：“我比陶令愧，公為遠公優。
”時辨才退居，未嘗出入，坡往見之，遂出至風篁嶺。
又雲：“聊使此山人，永記二老遊。
”用老杜《寄贊上人》“與子成二老，來往亦風流”，皆一儒一釋也。
又《寄參寥問少遊失解》雲：“底事秋來不得解，定中試與問諸天。
”蓋劉禹錫《和宣上人賀王侍郎發榜後》詩雲：“借問至公誰印可，支郎天眼定中觀。
”不惟兼具儒釋，又政屬科場事，其不泛如此。
樂天谪浔陽，稹寄在绛詩雲：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君谪九江。
垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。
”白謂此句，他人尚不可聞，況仆心哉！至今每吟，猶恻恻耳。
複贻三韻雲：“憶昔封書與君夜，金銮殿後欲明天。
今夜封書在何處？廬山庵裡曉燈前。
”去來乃士之常，二公不應如此之戚戚也。
子瞻《送文與可》雲：“奪官遣去不自覺，曉梳脫發誰能收。
”推之前詩，厥論高矣。
然居易《答元書》，以三秦為報，且雲：“可以樂之終身者。
”悲歎之語，恐特傷離索耳。
白公罷郡，亦嘗有雲：“睡到午時歡到夜，回看官職是泥沙。
” 石曼卿《贈針師》雲：“卧龍有病君醫取，心為生靈不為身。
”王逢原雲：“丈夫出處誠何較，知痛蒼生為淚垂。
”賢者設心，不期而合如此，皆未行其志，惜哉！ 曼卿《紅梅》雲：“認桃無綠葉，辨杏有青枝。
”坡謂有村學中體，嘗嘲之曰：“詩老不知梅格在，強拈綠葉與青枝。
”至于“未應嬌意急，發赤怒春遲”，成均瞽宗，無以加也。
世人論淵明，皆以其專事肥遯，初無康濟之念，能知其心者寡也。
嘗求其集，若雲：“歲月擲人去，有志不獲聘。
”又有雲：“猛志逸四海，骞翮思遠翥。
”“荏苒歲月頹，此心稍已去。
”其自樂田畝，乃卷懷不得已耳。
士之出處，未易為世俗言也。
文潛雲：“兒曹鞭笞學官府，翁憐兒癡傍笑侮。
平明坐衙鞭複呵，賢于群兒能幾何。
兒曹鞭笞以為戲，翁怒鞭人直流地。
一種戲劇誰後先，我笑謂公兒更賢。
”餘謂此詩，亦不可不令操權者知也。
坡雲：“不辭脫袴溪水寒，水中照見催租瘢。
”等閑戲語，亦有所補。
卻将舊斬樓蘭劍，買到黃牛教子孫。
”世傳雲，一武人詩也。
不惟勇退雅志為可喜，而易道家所忌之業，以示子孫，尤可喜也。
張籍雲：“愛養無家客，多傳得力方。
”坡《贈金山元老》雲：“蒜山幸有閑田地，招此無家一房客。
” 樂天《九日思杭州》雲：“笙歌委曲聲延耳，金翠動搖光照身。
”子瞻有《懷錢塘》雲：“剩看新番眉倒暈，未應泣别驗銷紅。
”黎元耆舊，何遽忘之耶？徐考其集，白送姚杭州赴任，因思舊遊雲：“闾裡固宜勤撫恤，樓台亦要數跻攀。
”蘇亦雲：“細雨晴時一百六，畫船鼍鼓莫違民。
”是未嘗無意于民庶也。
然白又有“故妓數人憑問訊，新詩兩首倩留傳”，坡又有“休驚歲歲年年貌，且對朝朝暮暮人”，大抵淫樂之語，多于撫養之語耳。
夫子稱未見好德如好色，而傷之曰“已矣乎”。
二公未能免俗，餘人不必言。
白雲：“趁涼行繞竹，引睡卧觀書。
”坡：“引睡文書信手翻。
”書引睡魔，誠人人所同也。
辰人以藤代篘酒，名“釣藤”，俗傳他處即不可用。
或謂但恐釀造之法異耳，所在皆可。
樂天《忠州春至》詩雲：“閑拈舊葉題詩詠，悶取藤枝引酒嘗。
”則巴蜀亦有之。
餘嘗論李廣以私憾殺灞陵尉，其褊忮險刻，決非長者，所以不侯，非直殺降之譴也。
因觀坡雲：“明年定起故将軍，未肯先誅灞陵尉。
”恐亦寓此意。
嘗見同侪因行飲令，人索一魚名。
有浙人大唱雲：“周公魚。
”餘謂坐客，且喜，“召伯鲊”有對矣。
滿堂胡盧不止，因戲為足成其語雲：“京市鲊先誇召伯，浙音魚或号周公。
” 坡《贈辨才》雲：“我比陶令愧，公為遠公優。
”時辨才退居，未嘗出入，坡往見之，遂出至風篁嶺。
又雲：“聊使此山人，永記二老遊。
”用老杜《寄贊上人》“與子成二老，來往亦風流”，皆一儒一釋也。
又《寄參寥問少遊失解》雲：“底事秋來不得解，定中試與問諸天。
”蓋劉禹錫《和宣上人賀王侍郎發榜後》詩雲：“借問至公誰印可，支郎天眼定中觀。
”不惟兼具儒釋，又政屬科場事，其不泛如此。
樂天谪浔陽，稹寄在绛詩雲：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君谪九江。
垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。
”白謂此句，他人尚不可聞，況仆心哉！至今每吟，猶恻恻耳。
複贻三韻雲：“憶昔封書與君夜，金銮殿後欲明天。
今夜封書在何處？廬山庵裡曉燈前。
”去來乃士之常，二公不應如此之戚戚也。
子瞻《送文與可》雲：“奪官遣去不自覺，曉梳脫發誰能收。
”推之前詩，厥論高矣。
然居易《答元書》，以三秦為報，且雲：“可以樂之終身者。
”悲歎之語，恐特傷離索耳。
白公罷郡，亦嘗有雲：“睡到午時歡到夜，回看官職是泥沙。
” 石曼卿《贈針師》雲：“卧龍有病君醫取，心為生靈不為身。
”王逢原雲：“丈夫出處誠何較，知痛蒼生為淚垂。
”賢者設心，不期而合如此，皆未行其志，惜哉！ 曼卿《紅梅》雲：“認桃無綠葉，辨杏有青枝。
”坡謂有村學中體，嘗嘲之曰：“詩老不知梅格在，強拈綠葉與青枝。
”至于“未應嬌意急，發赤怒春遲”，成均瞽宗，無以加也。
世人論淵明，皆以其專事肥遯，初無康濟之念，能知其心者寡也。
嘗求其集，若雲：“歲月擲人去，有志不獲聘。
”又有雲：“猛志逸四海，骞翮思遠翥。
”“荏苒歲月頹，此心稍已去。
”其自樂田畝，乃卷懷不得已耳。
士之出處，未易為世俗言也。
文潛雲：“兒曹鞭笞學官府，翁憐兒癡傍笑侮。
平明坐衙鞭複呵，賢于群兒能幾何。
兒曹鞭笞以為戲，翁怒鞭人直流地。
一種戲劇誰後先，我笑謂公兒更賢。
”餘謂此詩，亦不可不令操權者知也。
坡雲：“不辭脫袴溪水寒，水中照見催租瘢。
”等閑戲語，亦有所補。