第五部分

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長春真人西遊記二(長春真人西遊記卷下,叢書集成初編本) 宣差李公東邁,以詩寄東方道衆雲:當時發轫海邊城,海上幹戈尚未平。

    道德欲興千裡外,風塵不憚九夷行。

    初從西北登高嶺(即野狐嶺),漸轉東南指上京(陸局河東畔,東南望上京也)。

    迤逦直西南下去(西南四千裡到兀裡朵,又西南二千裡到陰山),陰山之外不知名(陰山西南,一重大山,一重小水,數千裡到邪米思幹大城,師館于故宮)。

     師既還館,館據北崖,俯清溪十餘丈,溪水自雪山來,甚寒。

    仲夏炎熱,就北軒風卧,夜則寝屋颠之台。

    六月極暑,浴池中。

    師之在絕域,自适如此。

    河中壤地宜百谷,惟無荞麥、大豆。

    四月中麥熟,土俗收之,亂堆于地,遇用即碾,六月始畢。

    太師府提控李公獻瓜田五畝,味極甘香,中國所無,間有大如鬥者。

     六月間,二太子回,劉仲祿乞瓜獻之,十枚可重一擔。

    果菜甚贍,所欠者芋、栗耳。

    茄實若粗指,而色紫黑。

    男女皆編髪,男冠則或如遠山帽,飾以雜彩,刺以雲物,絡之以纓。

    自酋長以下,在位者冠之,庶人則以白麼斯(布屬)六尺許盤于其首。

    酋豪之婦,纏頭以羅,或皂或紫,或繡花卉、織物象,長可六七尺。

    髪皆垂,有袋之以綿者。

    或素或雜色,或以布帛為之者,不梳髻,以布帛蒙之,若比丘尼狀,庶人婦女之首飾也。

    衣則或用白氎,縫如注袋,窄上寬下,綴以袖,謂之襯衣,男女通用。

    車舟、農器,制度頗異中原。

    國人皆以鍮石、銅為器皿,間以磁,有若中原定磁者。

    酒器則純用琉璃,兵器則以镔。

    市用金錢,無孔,兩面鑿回纥字。

    其人多魁梧有膂力,能負載重物,不以擔。

    婦人出嫁,夫貧則再嫁,遠行逾三月,亦聽他适。

    異者或有須髯,國中稱大石馬者,識其國字,專掌籍簿。

    遇季冬,設齋一月,比暮,其長自刲羊為食,與席者同享,自夜及旦,餘月則設六齋。

    又于危舍上跳出大木,如飛檐,長闊丈餘,上構虛亭,四垂纓絡。

    每朝夕,其長登之禮西方,謂之告天,不奉佛、不奉道,大呼吟于其上。

    丁男女聞之,皆趨拜其下,舉國皆然,不爾則棄市。

    衣與國人同,其首則盤以細麼斯,長三丈二尺,骨以竹。

    師異其俗,作詩以紀其實雲:回纥丘墟萬裡疆,河中城大最為強。

    滿城銅器如金器,一市戎裝似道裝。

    翦簇黃金為貨賂,裁縫白氎作衣裳。

    靈瓜素椹非凡物,赤縣何人構得嘗?當暑雪山甚寒,煙雲慘淡,師乃作絕局雲:東山日夜氣蒙鴻,晚色彌天萬丈紅。

    明月夜來飛出海,金光射透碧霄空。

    師在館,賓客甚少,以經書遊戲,複有絕句雲:北出陰山萬裡餘,西過大石半年居。

    遐荒鄙俗難論道,靜室幽岩且看書。

    七月{哉}[裁]生魄,遣阿裡鮮奉表詣行宮,禀論道日期。

     八月七日,得上所批答。

    八日,