●卷四
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民國三十三年十月，餘受委赴雲和大坪浙江通志館，與越園師令坦祝鴻逵（子孚）先生、華茂春一路步行，從故鄉龍遊出發，五日始抵達大坪，時正屆日寇兩度流竄以後，民生凋落，滿地萑苻，駐守兵丁，尤橫行不法。
沿途不勝惶恐，入夜更覺提心吊膽，雇夫肩挑行李亦極困難。
隻好央求家鄉熟人随行到目的地，而以倍值付之。
幸道途有伴，與子孚先生談藝論文，得以暫忘憂懼。
子孚先生言，浙東處茲瓯脫之地，人才書籍，兩皆難得，惟有諸暨蔣麟振（宰棠）先生，博覽多才。
十六歲時，即高中舉人。
故名噪一時，但其後五上春闱不第，康南海見其墨卷，嘗以掄元測之。
又謂其詩雖不敢言天下第一，要不出五名之外也。
嘗出宰浦江，不久罷去，幸賴越公說項濟窮，得以安度晚歲。
尋常多蒙教誨，遂拜之為師。
倘有機緣，不妨多多請益也。
俟到館日，宰棠先生正從青田南田分館遷回大坪，時已病入膏肓，僅得一見，數日後即告逝世。
其間子孚先生忽因家庭變故忽忽返家。
宰棠先生遺稿遂由越園師指定命餘董理，且撰寫提要及詩文選輯，刊于《浙江省通志館館刊》第四期中。
越園師且雲：小時嘗讀過蔣先生墨卷哩。
先生友人章乃羹（梅先）嘗來相見，共商為先生遺稿付梓事，越園師深感無能為力也。
能選輯其詩文入館刊為《紀念特輯》，已屬不易，際茲物力維艱，遑論其他哉！梅先時任教國立英士大學，有《觀山文稿》上下二冊刻印傳世，蒙賜贈一部。
翻閱之下，見其頗以桐城文派自翊，又多引章棱（一山）贊語為重。
實則其文未能盡俗，于桐城義法，離之尚遠。
宰棠先生文，則馳驟縱橫，筆意至為渾厚，亦具卓見。
惟不善修飾，有類萬裡黃河與泥沙俱下之感。
《特輯》中選其十文，竊謂已得其精粹所在。
骈文則無甚特色可言，故未選錄。
先生學術著述雖多，但要而論之，尚是文人氣質，而非學者宗師也。
故最可取者，尚在其詩。
顧先生平居不輕易示人以稿，又秘不告人以真實年齡。
餘從遺稿中得知其生于一八五三年，卒于一九四五年。
近人著述中，惟馬叙倫（夷初）多錄譽其詩，不知其何從得見也。
餘深恐其遺稿存置浙江省通志館，而此機構實臨時所設，必将随《通志》之告成而撤銷解散。
亟于董理之餘，将其《如園詩稿》十卷，抄撮大半。
自笑萍蓬之身，未必能保養不毀。
但姑如袁簡齋詩所雲：“明知東去留難住，且在侬家過一回。
”如是而已，亦無可奈何之聊用自慰語也。
《如園詩稿》十卷中，内分六集：首集日《明志》，凡二卷。
次曰《思文集》，亦二卷，第二卷又題為《衰樹集》。
是集與前集相類，雖多登覽之作，而感慨生涯與夫自傷不偶之意，反較前集為濃重。
三日《感舊集》，凡一卷，白題為歎逝傷離之作，因摭拾舊稿兼及友朋來章，以志一時鴻雪。
故是集多懷人之作，而所附友朋簡劄與夫贈答之章，幾倍于其詩焉。
四曰《懷古集》，凡一卷，又題為《如園諸書題辭》，就其所讀諸書各抒所感而作，凡一百九十九首，皆七言絕句，或合數人為一首，或離一人為數首，以類相從，不拘時代，此在古人，雖有此體，最多不過二三十篇，此則裒然成集，亦可謂為創作。
此類題材之本身，什九皆無詩意，書之于文則易，抒之于詩則難，以文無拘束而詩有束縛也。
強而為之，使成韻語，真非易事，而先生皆能鈎玄提要，且仍不失其為詩，是為難能也。
五日《閑情集》，凡一卷。
多記往年風流韻事，純屬發乎情之作，第不若韓緻堯之寄托遙深，但讀之不僅可明其身世之住僚，兼可透觀當時社會風氣。
六曰《明夷集》，凡三卷，亦為丙子後避居永康、雲和、南田之作。
時先生年事已高，更遭寇擾，轉徙流離，故其憂憤益切，而随意抒寫，不複求工，故所作不逮乎前，然其憂國悲世之痛，溢于篇章，則可取也。
縱觀其詩，除五言古風外，大率沉雄悲壯，筆意酷似盛唐；閑适之章，偶有刻意學陶者，而雜以豪氣，别成風格。
《閑情集》則緣情绮靡，竟似另一人之手筆。
其詩有如其文之同病者，往往漫不經心，重韻、失韻、重字、對仗合掌或偏枯者，時亦有之。
此性情疏略之所緻，非不明詩律須苛細之道也。
今除《明夷集》未錄，《明志》、《思文》，除《特輯》已錄外，各選十之五六。
《感舊》、《懷古》全部錄下。
《閑情集》則錄其十之七八。
時或略抒己見于後，或附志逸事于中，以存當日之真雲爾。
（原抄都各有圈點，為慮排印困難，悉行削去）。
《明志集》、《思文集》（按：合鈔為一冊，此冊已大部毀于十年浩劫，撕碎散落數紙，拼湊得以下數詩。
） 《燕京詠懷》六首： 合向江湖老此生，秋風乍起又來京。
燈前萬裡思鄉夢，馬首千山落葉聲。
少歲宦情原冷淡，平生志事在澄清。
隻今日夕彈長铗，落魄都門載酒行。
欲上青天提日月，還投滄海斬蛟龍。
醉眠粉黛三千裡，退老東南第一峰。
懶學聖賢空學佛，恥為商賈憚為農。
百年志事光明甚，攪動愁心暮夜鐘。
胭脂坡下千官會，帽影鞭絲落照邊。
太尉奈何招惜惜，将軍豈可擁圓圓。
海濤籠戰元黃血，帝國莺歌醉夢天。
大好江山誰付記，薜蘿吟望禁城前。
寂寥常共狗屠遊，醉到長安菊部頭。
五百年來無史筆，九重天外有陽秋。
每聞擊築心猶壯，聽到離弦淚欲流。
底事摯幹都去國，江湖滿地莽新愁。
（按“新莽”失律，乃倒乙作“莽新”，畢竟是疵韻）。
當今海内蜚英譽，舊日兒童并侍旁。
到此不禁傷老大，眼前已自見滄桑。
相逢怕作寒暄語，無意重登傀儡場。
回首浣紗溪畔路，耕田鑿井正舒長。
駐馬崆峒最上頭，煙霞腳底莽悠悠。
鄉心缥缈三千裡，夢雨迷離十二樓。
生怕杜鵑啼洛下，愁看烏鳥集延秋。
山中長嘯天風起，百道星雲粉碎流。
細按上詩，當在袁項城竊國前所作，故有“江湖滿地莽新愁”之句。
詩人心情之起伏不平，于茲可見。
次首尤見雄壯怆涼。
夫抱負愈大，則失落愈重，文士畸才，莫不皆然。
故袁簡齋有“寸欲其大，志欲其小”之說，誠處世間唾經驗之談也。
自次首詩，易使人聯想及粱任公之《自勵二首》，詩曰：“平生最惡牢騷語，作态呻吟苦恨誰？萬事禍為福所倚，百年力與命相持。
立身豈患無馀地，報薦惟憂或俊時。
末學英雄先學道，肯将榮癢校群兒。
”其二曰：“獻身甘作萬矢的，著論求為百世師。
誓起民權移舊俗，更研哲理矚新知。
十年以後當思我，舉國猶狂欲語誰，世界無窮願無盡，海天寥廓立多時。
”追取之志，奮發之情，宏偉亦自有詩來所罕見也。
然純是豪言壯語，詩味殊少，且聲韻俱啞，可視讀而不可吟誦之也。
聿棠失生詩則真性流露，詩情韻律，兩皆得之。
至于曲終變微，實身世之挫折有以緻之。
然郁勃之氣，終勝于黃仲則《都門秋思》之低沉也。
先生晚年唯一妾佰隋，病重時，越宜師遣一工友協助照料。
其妾乃文盲，惟恐工友雅去，将冬以應付突變，故望其留宿相陪，時先生已近彌留，闆言問其妾曰：“你要長陪還是短陪？”妾不知所謂，答曰：“我當然希望長陪。
”先生罵曰：“你這不要臉的家夥！”其妾間之大哭，後泣述于人，不意其将死之際，尚誤會語意，妒心猶熾也。
此事對照“醉眠粉黛三千裡”一語，不禁令人啞然失笑。
先生卒後，其妾無以為生，适子孚先生悼亡，有同事欲為之撮合。
子孚先生以與聿棠先生有師生之誼，娶師妾為繼室，非禮非誼而卸之，侵遂不知下落矣。
先生卒後，其子來奔喪，亦是一無知無識之老農畏。
士族之易式微，有如是夫。
悲哉。
《有所思》二首： 鹧鸪啼罷已斜陽，蒲葦連天草不芳，無複夢雲來宛宛，不堪秋水又蒼蒼。
凄涼南雁沉消息，悔恨東風少主張。
腸斷天津橋畔路，栖鴉蕭瑟惜流光。
河漢微雲帶雨痕，秋蘭贈佩緻溫存。
芙蕖洛水陳思夢，斑竹清江帝子魂。
殘月曉風懷北裡，繁霜夜雪憶西門。
櫻桃街口重來客，舊事欷噓不可論。
按：上二詩似無甚特色，徒以《明忘集》抄存已不多，且他處無有，今檢得碎紙中錄存之，用以明其心迹耳。
次首芙蕖、斑竹、殘月、繁霜，稍嫌有平頭之病。
《滄州》： 滄州城外見晴川，片片雲帆落照邊。
大野秋風吹日短，長堤遠樹抱沙圓。
百年志事垂天鳥，半世生涯清露蟬。
此去空教猿鶴笑，金門舊事已如煙。
按：此詩前半寫景，後半抒感。
以颔聯較為出色。
《遊大明湖晚歸》： 百花洲畔樹連綿，淡沱雲容欲暮天。
灤水清瀾成鏡監，華峰晴翠落樓船。
春風草長亭台外，殘照人歸楊柳邊。
當作桃源堪老我，半城綠浪九州煙。
晚霞紅帶水西亭，芳樹莺啼感客星。
畫肪斜陽雙漿碧，樓台雲氣四圍青。
悲歡蕉鹿叢中認，清濁滄浪曲裹聽。
歸路南園花正滿，行歌澤畔醉初醒。
上二詩俱好，第二首尤有深意。
《卧龍岡》： 南陽胡勿躬耕老，漫想窮途起著鞭。
宗社需才難避世，耄年可假看回天。
千秋《禮樂》文中意，兩表商周訓诰篇。
最是朱（文公）王（船山）多刻論，好将學術诋前賢。
按：此論諸葛武侯，最為公允。
詩之第二、三句，當作倒裝承接之。
蓋謂“宗社需才難避世”，故不克在南陽躬耕至老，遂不得不“漫想窮途起著鞭”也。
惜年尚不足中壽，故無法回天，莫非氣數使然。
倘與老而不死之谯周年命互換，則世局又當别論矣。
頸聯贊語，用筆極重，惜惟嫌合掌，又以“訓诰篇”對“文中意”，亦偏枯而工整不足。
“詩律傷嚴似寡恩”，後世作詩之難，尤以七律為最難，信不誣也。
《感舊集》、《懷古集》（按：兩集合鈔一冊，已全部毀于紅羊浩劫。
僅憑記憶，别錄四絕，原在《懷古集》内）。
《題袁随園集》： 不求黃白不參禅，遊戲人間八十年。
最是急流能勇退，幹元九二見龍田。
絕後空前見性靈，靈光到處半天青。
即非紅日當頭照，亦是卿雲爛熳星。
遺像西泠鬓發蒼，一行仕女共扶将。
馬卿前事龔生後，并老溫柔孰短長？ 随園片石尚殘陽，衰草荒煙莽斷牆。
獨往雞鳴山下路，綠蓑紅粉并蒼茫”。
按：袁簡齋之引退，初非有所悟覺而為，實有不得已之苦衷在也。
顧于題詩作論，自不妨以“急流勇退”許之。
又按于清同治、光緒後直至民初，詩壇皆以譏袁為風，更有甚于袁卒後之嘉慶、道光時也。
而宰棠先生處于此思潮中，竟不為諸老所左右，亦可謂獨立不移者矣。
第二首之評贊，實獲我心。
時正讀《随園三十六種》竟，寫成《袁枚著述提要及其他》，頗有志于為《小倉山房詩集》作注，遂亦作四絕以題諸首端雲：“縱橫上下幾千年，閱盡詩家值萬篇。
一辦心香何處去？吟魂總在小倉巅。
”“主善為師似不師，一年依傍有誰知？可憐耳食紛紛者，随着他人亂噬之。
”“死後是非誰管得，無端世态式炎涼。
吠聲吠影今循昔，誰似先生傳世長！”“曾向遺蹤拜墓門，不圖片石竟無存。
傷心文物歸何處，獨仰空山一斷魂！”（上四詩原存詩稿中。
以詩稿遭難，僅憑記憶得一、二兩首。
後二首不知原來如何措語，今所綠實乃一九八○年所補成者）。
又先生卒後，董理其遺著，于《特輯》中即本先生此意感賦，聊以當哭。
詩雲：“先生昔讀随園詩，憑吊風情感既之；我今董理先生稿，凄然牢落同幽思。
先生年少真英俊，文筆縱橫金石振。
可憐君子道終窮，漫将懷抱埋花徑。
日居月諸如奔梭，才人老去情猶多。
幹戈時擾風塵際，興失當年《團扇歌》。
文星終堡荒村内，傲骨從瘗荒山背；黃昏落日怨啼馬，凄涼千古名山事。
循誦遺文血一堆，傷心庾信魂猶哀。
《華嚴》一卷通異解，四大皆空何有哉！”此詩宋墨庵先生頗激賞之。
謂“同幽思”之“同”字可改作“共”字。
餘曰：原作“共”字，作“同”，乃越園師所改。
緣師不欲古詩入律句，尤不喜平韻諧平仄。
詩中“情猶多”之“情”字，“魂猶哀”之“魂”字，皆是越園師所更易，以為如此始能略存古氣。
實則梅村歌行，轉韻昕在，平仄盡諧，斯又何嘗不可，而越園師終以病态視之。
嘗與之辯诘多次，終不以我為是也。
墨奄先生則與我之所見 悉合。
後晤永嘉才子王榮年先生，則又與越園師之意如出一轍。
此亦各執一見，難于統同者矣。
《閑情集》（按：雖紙已破損，幸而大體尚保存完好。
為尊重先生本意，姑不論工拙，悉綠而以見其真雲。
前原有自序，已撕散難複舊觀矣）。
《煙台舟中望月詠懷》： 有所思，乃在滄海北，大江南，缥缈青天碧海間。
目送鴻雁去，心與燕飛還。
夢魂正颠倒，明月出三山。
北鬥搖搖夜将半，明月沉沉過河漠。
離恨如絲不可斷，天風吹起春星亂。
月落海門西，空中聞天雞。
雞啼曙色動，帆影挾雲飛。
《紀夢（有序》： 辛亥二月，由滬至京，在盛京輪舟中，早夢舟停海岸，平沙漫漫，可數百丈，人語嘈雜。
餘登岸瞻眺，仿佛似有一女子前曾為餘蹇修，死而埋香于此，其冢隐約若可辨認，為之欷噓歎息。
即去視舟，尚未開，又徘徊墓間，回頭舟已開行。
旁人疑訝，内有一人若知其事也者，絮語移時；又有一老人言遲一二日可有舟來，餘亦不措意，但念行李在前舟中，想同行者必能為之計。
正躊躇間而夢醒，則身在舟中也。
為賦此詩： 海岸風沙卷幾堆，美人青冢一徘徊。
蓬萊似有三生約，千裡煙波拜墓來。
即教握手亦成空，遮莫花枝落盡紅。
此恨浪沙淘不了，亭亭獨立怨西風。
按：“了”字原作“盡”，以與次句“盡”字重出，故僭易之。
思量從未識芳姿，又似朦胧一見之；何處家鄉何日病，不曾告我葬花時。
欲從生死見交情，缥缈神山緩緩行。
底怪沙頭人聚語，知侬心事最分明。
回首平堤正夕陽，樓船一去海蒼茫。
模糊似聽旁人說，明日行舟來渡郎。
風急帆飛夢已醒，迷離倦眼卧天青。
重洋難覓桃花水，白浪茫茫何處萍？ 按：“萍”原作“尋”字，自較順當，因非“青”韻，故僭易之。
蒙蒙煙雨相思路，寂寂空梁燕子泥。
凄斷漢臯環佩影，參橫月落聽鵑啼。
春風滿地紅心草，紫玉煙飄剩淚痕。
漸愧我無元禮貌，流虹橋下黯銷魂。
按：“飄”原作“銷”，“黯銷魂”原作“吊香魂”。
竊以為如此一改，始更圓融深切。
惟據詩序，夢中埋香之女，僅曾為其蹇修者，而非為先生而死者，則與葉舒崇（元禮）于流虹橋下之所遇異矣。
如此用事比拟，殊為失當。
絕世文人孰眼青，傷心一讀《牡丹亭》；可能再作《還魂記》，美景良辰話杳冥？ 按：“孰眼青”原作“誰愛惜”，改之為下韻，以便于吟誦。
“話杳冥”原作“話舊因”，以失韻而改。
《牡丹亭》即《還魂記》。
如此用法，不僅不以重複為病，且具安排之特定巧思也。
微雲澹沲曉風清，水擊三千挾夢行，哀樂中年情太過，空花幻影盡無明。
按：上十詩大體而言，皆淺顯清麗，情意深長，尤以前四首情景交融，可畫而非畫所能傳，且有類小說之心理描寫。
竊以為有類羅曼羅蘭《克裡斯朵夫》中情節，乃效颦為《忏心曲》七古一篇，複又贅以七絕三首雲：“營營憤憤幾曾知，未解芳馨應護持。
猛憶當年情惡處，空餘今日忏心時。
”“香銷自悔心腸狠，未為情牽拜墓門。
至竟不知埋玉處，漫将詩淚一招魂。
”“百年未必伊無壽，萬悔何堪我作災。
但願身亡靈不昧，他年贖罪到泉台！”餘知越園師不喜婁東體，故僅呈三絕及蔣先生詩與之。
師于蔣詩不置可否，惟謂餘詩沾染定庵習氣太重，不之許也。
旋即悟師早年即與梁鼎芬（節庵）、陳寶琛（弢庵）、陳三立散原，黃節（晦聞）、林志鈞（宰平）為友，其時已以書畫名世，雖未嘗為詩，而《梁節庵遺詩》六卷，即為師所整理刊行者。
節庵嘗為張之洞（香濤）之重要智囊，彼此皆痛诋定公者，耳目濡染，先入為主，至老猶未變也。
複以呈宋墨庵、周歧隐諸老，則以一往情深、感人肺腑許之。
詩派不同，嗜好之異，有如是夫。
《寒月》（按：此首原稿為先生塗去）。
寒月疏星雁影稀，風搖銀漢暮雲飛。
香車争出烏衣巷，金屋新妝白闆扉。
十裡芬芳煙袅袅，九天咳唾玉霏霏。
歌殘《子夜》人歸去，珠箔飄燈夢雨微。
《佳人》：（為剀寶玉而作。
餘所見燕京女伎，以此人為最）。
無言桃李盡芳菲，略轉秋波更悟稀。
但覺雲霞紛滿袖，不知霜露已沾衣。
其二：（為張文瑰、文豔姐妹而作。
滬上歌伎）。
夢将鬥大黃金印，換得婀娜姐妹花。
枕底春雷驚睡覺，蕭條孤客在天涯。
其三： 春江夜月最愁人，燕草絲絲欲斷魂。
缥缈青天餘雁影，東風如夢了無痕。
按：倘“餘”字改作“惟”字，“如”字改作“飄”字，似更緊湊醒豁。
《遣懷》： 易水蕭蕭恨未平，年來酷愛是秦聲。
東山無複蒼生夢。
好把絲桐老此生。
模梭厭共京官語，寂寞翻從屠狗遊。
一日隻拚聽一曲，文章事業兩悠悠。
空誦《楞嚴》枉讀《莊》，兩年颠倒唱《迷陽》。
感恩每到裙钗裡，我是無聊不是狂。
名花第一來招飲，玉樹三株拜下風。
他日燕山編《小史》，便書此事足傳公。
素薄江都矧子雲，不談湯武況桓文。
手揮如意西台下，論定揚州月二分。
按：大哉言乎，幾有與倪迂異代同心之高雅矣，惜自身識見，常易境而遷，遂陷于交錯矛盾之中，而無方解脫之也。
如花美眷水流年，愁恨千重欲化煙。
不帶黃金三百萬，不該生我到情天。
按：二“不”字，不惟不足為病，反以是而愈見激情。
于此可見重字之宜避，又不可一概而論也。
讀書種子何從得！便解笙歌有幾人？不是深情兼慧業，卻還未許踏紅塵。
一念惺惺堪救世，愛才如命我平生。
即今熱血都無用，灑向莺花隊裹行。
色根漸漸歸平淡，偏是中年酷好聲。
說到千秋一搔首，看來儒佛并無成。
萬斛牢愁催著述，十年魂夢拜英雄；即教一事無成就，劍氣文光百道虹。
按：同世與避世，學儒又學佛，拜英雄又慕少艾，士子之複雜心情，大都如此。
吳糙先雲：讀佛書須封美人，以免堕空，其然，豈其然乎？竊謂先生之抑郁寡敵，苦楚悲痛，實“十年魂夢拜英雄”有以緻之。
此與“不談湯武況桓文”之旨，不大相背道而馳乎？ 俗士不如侪盜賊，儒冠未必及倡優。
半生看盡人間世，罵座披猖淚暗流。
按：此首為先生自行删去，不知何故。
日聽《霓裳》夜看花，手提日月踏煙霞。
回頭四海群龍起，赤手如何報國家！ 兩庑拼教無位置，編詩不欲去《風懷》。
定庵遺稿随園集，我比《離騷》附景差。
按：《遣懷》詩，嘗與越園師争論至再，得以悉數入選《特輯》中，蓋以為可作《閑情集》之序詩論也。
惟單逆《遣懷》，讀者或不明究竟，如“名花第一來招飲”一首，尢不知所謂也，故特要求再進二三首，而未之許，以為窺豹一斑，略知其情即可。
無可如何，隻得作罷，而
沿途不勝惶恐，入夜更覺提心吊膽，雇夫肩挑行李亦極困難。
隻好央求家鄉熟人随行到目的地，而以倍值付之。
幸道途有伴，與子孚先生談藝論文，得以暫忘憂懼。
子孚先生言，浙東處茲瓯脫之地，人才書籍，兩皆難得，惟有諸暨蔣麟振（宰棠）先生，博覽多才。
十六歲時，即高中舉人。
故名噪一時，但其後五上春闱不第，康南海見其墨卷，嘗以掄元測之。
又謂其詩雖不敢言天下第一，要不出五名之外也。
嘗出宰浦江，不久罷去，幸賴越公說項濟窮，得以安度晚歲。
尋常多蒙教誨，遂拜之為師。
倘有機緣，不妨多多請益也。
俟到館日，宰棠先生正從青田南田分館遷回大坪，時已病入膏肓，僅得一見，數日後即告逝世。
其間子孚先生忽因家庭變故忽忽返家。
宰棠先生遺稿遂由越園師指定命餘董理，且撰寫提要及詩文選輯，刊于《浙江省通志館館刊》第四期中。
越園師且雲：小時嘗讀過蔣先生墨卷哩。
先生友人章乃羹（梅先）嘗來相見，共商為先生遺稿付梓事，越園師深感無能為力也。
能選輯其詩文入館刊為《紀念特輯》，已屬不易，際茲物力維艱，遑論其他哉！梅先時任教國立英士大學，有《觀山文稿》上下二冊刻印傳世，蒙賜贈一部。
翻閱之下，見其頗以桐城文派自翊，又多引章棱（一山）贊語為重。
實則其文未能盡俗，于桐城義法，離之尚遠。
宰棠先生文，則馳驟縱橫，筆意至為渾厚，亦具卓見。
惟不善修飾，有類萬裡黃河與泥沙俱下之感。
《特輯》中選其十文，竊謂已得其精粹所在。
骈文則無甚特色可言，故未選錄。
先生學術著述雖多，但要而論之，尚是文人氣質，而非學者宗師也。
故最可取者，尚在其詩。
顧先生平居不輕易示人以稿，又秘不告人以真實年齡。
餘從遺稿中得知其生于一八五三年，卒于一九四五年。
近人著述中，惟馬叙倫（夷初）多錄譽其詩，不知其何從得見也。
餘深恐其遺稿存置浙江省通志館，而此機構實臨時所設，必将随《通志》之告成而撤銷解散。
亟于董理之餘，将其《如園詩稿》十卷，抄撮大半。
自笑萍蓬之身，未必能保養不毀。
但姑如袁簡齋詩所雲：“明知東去留難住，且在侬家過一回。
”如是而已，亦無可奈何之聊用自慰語也。
《如園詩稿》十卷中，内分六集：首集日《明志》，凡二卷。
次曰《思文集》，亦二卷，第二卷又題為《衰樹集》。
是集與前集相類，雖多登覽之作，而感慨生涯與夫自傷不偶之意，反較前集為濃重。
三日《感舊集》，凡一卷，白題為歎逝傷離之作，因摭拾舊稿兼及友朋來章，以志一時鴻雪。
故是集多懷人之作，而所附友朋簡劄與夫贈答之章，幾倍于其詩焉。
四曰《懷古集》，凡一卷，又題為《如園諸書題辭》，就其所讀諸書各抒所感而作，凡一百九十九首，皆七言絕句，或合數人為一首，或離一人為數首，以類相從，不拘時代，此在古人，雖有此體，最多不過二三十篇，此則裒然成集，亦可謂為創作。
此類題材之本身，什九皆無詩意，書之于文則易，抒之于詩則難，以文無拘束而詩有束縛也。
強而為之，使成韻語，真非易事，而先生皆能鈎玄提要，且仍不失其為詩，是為難能也。
五日《閑情集》，凡一卷。
多記往年風流韻事，純屬發乎情之作，第不若韓緻堯之寄托遙深，但讀之不僅可明其身世之住僚，兼可透觀當時社會風氣。
六曰《明夷集》，凡三卷，亦為丙子後避居永康、雲和、南田之作。
時先生年事已高，更遭寇擾，轉徙流離，故其憂憤益切，而随意抒寫，不複求工，故所作不逮乎前，然其憂國悲世之痛，溢于篇章，則可取也。
縱觀其詩，除五言古風外，大率沉雄悲壯，筆意酷似盛唐；閑适之章，偶有刻意學陶者，而雜以豪氣，别成風格。
《閑情集》則緣情绮靡，竟似另一人之手筆。
其詩有如其文之同病者，往往漫不經心，重韻、失韻、重字、對仗合掌或偏枯者，時亦有之。
此性情疏略之所緻，非不明詩律須苛細之道也。
今除《明夷集》未錄，《明志》、《思文》，除《特輯》已錄外，各選十之五六。
《感舊》、《懷古》全部錄下。
《閑情集》則錄其十之七八。
時或略抒己見于後，或附志逸事于中，以存當日之真雲爾。
（原抄都各有圈點，為慮排印困難，悉行削去）。
《明志集》、《思文集》（按：合鈔為一冊，此冊已大部毀于十年浩劫，撕碎散落數紙，拼湊得以下數詩。
） 《燕京詠懷》六首： 合向江湖老此生，秋風乍起又來京。
燈前萬裡思鄉夢，馬首千山落葉聲。
少歲宦情原冷淡，平生志事在澄清。
隻今日夕彈長铗，落魄都門載酒行。
欲上青天提日月，還投滄海斬蛟龍。
醉眠粉黛三千裡，退老東南第一峰。
懶學聖賢空學佛，恥為商賈憚為農。
百年志事光明甚，攪動愁心暮夜鐘。
胭脂坡下千官會，帽影鞭絲落照邊。
太尉奈何招惜惜，将軍豈可擁圓圓。
海濤籠戰元黃血，帝國莺歌醉夢天。
大好江山誰付記，薜蘿吟望禁城前。
寂寥常共狗屠遊，醉到長安菊部頭。
五百年來無史筆，九重天外有陽秋。
每聞擊築心猶壯，聽到離弦淚欲流。
底事摯幹都去國，江湖滿地莽新愁。
（按“新莽”失律，乃倒乙作“莽新”，畢竟是疵韻）。
當今海内蜚英譽，舊日兒童并侍旁。
到此不禁傷老大，眼前已自見滄桑。
相逢怕作寒暄語，無意重登傀儡場。
回首浣紗溪畔路，耕田鑿井正舒長。
駐馬崆峒最上頭，煙霞腳底莽悠悠。
鄉心缥缈三千裡，夢雨迷離十二樓。
生怕杜鵑啼洛下，愁看烏鳥集延秋。
山中長嘯天風起，百道星雲粉碎流。
細按上詩，當在袁項城竊國前所作，故有“江湖滿地莽新愁”之句。
詩人心情之起伏不平，于茲可見。
次首尤見雄壯怆涼。
夫抱負愈大，則失落愈重，文士畸才，莫不皆然。
故袁簡齋有“寸欲其大，志欲其小”之說，誠處世間唾經驗之談也。
自次首詩，易使人聯想及粱任公之《自勵二首》，詩曰：“平生最惡牢騷語，作态呻吟苦恨誰？萬事禍為福所倚，百年力與命相持。
立身豈患無馀地，報薦惟憂或俊時。
末學英雄先學道，肯将榮癢校群兒。
”其二曰：“獻身甘作萬矢的，著論求為百世師。
誓起民權移舊俗，更研哲理矚新知。
十年以後當思我，舉國猶狂欲語誰，世界無窮願無盡，海天寥廓立多時。
”追取之志，奮發之情，宏偉亦自有詩來所罕見也。
然純是豪言壯語，詩味殊少，且聲韻俱啞，可視讀而不可吟誦之也。
聿棠失生詩則真性流露，詩情韻律，兩皆得之。
至于曲終變微，實身世之挫折有以緻之。
然郁勃之氣，終勝于黃仲則《都門秋思》之低沉也。
先生晚年唯一妾佰隋，病重時，越宜師遣一工友協助照料。
其妾乃文盲，惟恐工友雅去，将冬以應付突變，故望其留宿相陪，時先生已近彌留，闆言問其妾曰：“你要長陪還是短陪？”妾不知所謂，答曰：“我當然希望長陪。
”先生罵曰：“你這不要臉的家夥！”其妾間之大哭，後泣述于人，不意其将死之際，尚誤會語意，妒心猶熾也。
此事對照“醉眠粉黛三千裡”一語，不禁令人啞然失笑。
先生卒後，其妾無以為生，适子孚先生悼亡，有同事欲為之撮合。
子孚先生以與聿棠先生有師生之誼，娶師妾為繼室，非禮非誼而卸之，侵遂不知下落矣。
先生卒後，其子來奔喪，亦是一無知無識之老農畏。
士族之易式微，有如是夫。
悲哉。
《有所思》二首： 鹧鸪啼罷已斜陽，蒲葦連天草不芳，無複夢雲來宛宛，不堪秋水又蒼蒼。
凄涼南雁沉消息，悔恨東風少主張。
腸斷天津橋畔路，栖鴉蕭瑟惜流光。
河漢微雲帶雨痕，秋蘭贈佩緻溫存。
芙蕖洛水陳思夢，斑竹清江帝子魂。
殘月曉風懷北裡，繁霜夜雪憶西門。
櫻桃街口重來客，舊事欷噓不可論。
按：上二詩似無甚特色，徒以《明忘集》抄存已不多，且他處無有，今檢得碎紙中錄存之，用以明其心迹耳。
次首芙蕖、斑竹、殘月、繁霜，稍嫌有平頭之病。
《滄州》： 滄州城外見晴川，片片雲帆落照邊。
大野秋風吹日短，長堤遠樹抱沙圓。
百年志事垂天鳥，半世生涯清露蟬。
此去空教猿鶴笑，金門舊事已如煙。
按：此詩前半寫景，後半抒感。
以颔聯較為出色。
《遊大明湖晚歸》： 百花洲畔樹連綿，淡沱雲容欲暮天。
灤水清瀾成鏡監，華峰晴翠落樓船。
春風草長亭台外，殘照人歸楊柳邊。
當作桃源堪老我，半城綠浪九州煙。
晚霞紅帶水西亭，芳樹莺啼感客星。
畫肪斜陽雙漿碧，樓台雲氣四圍青。
悲歡蕉鹿叢中認，清濁滄浪曲裹聽。
歸路南園花正滿，行歌澤畔醉初醒。
上二詩俱好，第二首尤有深意。
《卧龍岡》： 南陽胡勿躬耕老，漫想窮途起著鞭。
宗社需才難避世，耄年可假看回天。
千秋《禮樂》文中意，兩表商周訓诰篇。
最是朱（文公）王（船山）多刻論，好将學術诋前賢。
按：此論諸葛武侯，最為公允。
詩之第二、三句，當作倒裝承接之。
蓋謂“宗社需才難避世”，故不克在南陽躬耕至老，遂不得不“漫想窮途起著鞭”也。
惜年尚不足中壽，故無法回天，莫非氣數使然。
倘與老而不死之谯周年命互換，則世局又當别論矣。
頸聯贊語，用筆極重，惜惟嫌合掌，又以“訓诰篇”對“文中意”，亦偏枯而工整不足。
“詩律傷嚴似寡恩”，後世作詩之難，尤以七律為最難，信不誣也。
《感舊集》、《懷古集》（按：兩集合鈔一冊，已全部毀于紅羊浩劫。
僅憑記憶，别錄四絕，原在《懷古集》内）。
《題袁随園集》： 不求黃白不參禅，遊戲人間八十年。
最是急流能勇退，幹元九二見龍田。
絕後空前見性靈，靈光到處半天青。
即非紅日當頭照，亦是卿雲爛熳星。
遺像西泠鬓發蒼，一行仕女共扶将。
馬卿前事龔生後，并老溫柔孰短長？ 随園片石尚殘陽，衰草荒煙莽斷牆。
獨往雞鳴山下路，綠蓑紅粉并蒼茫”。
按：袁簡齋之引退，初非有所悟覺而為，實有不得已之苦衷在也。
顧于題詩作論，自不妨以“急流勇退”許之。
又按于清同治、光緒後直至民初，詩壇皆以譏袁為風，更有甚于袁卒後之嘉慶、道光時也。
而宰棠先生處于此思潮中，竟不為諸老所左右，亦可謂獨立不移者矣。
第二首之評贊，實獲我心。
時正讀《随園三十六種》竟，寫成《袁枚著述提要及其他》，頗有志于為《小倉山房詩集》作注，遂亦作四絕以題諸首端雲：“縱橫上下幾千年，閱盡詩家值萬篇。
一辦心香何處去？吟魂總在小倉巅。
”“主善為師似不師，一年依傍有誰知？可憐耳食紛紛者，随着他人亂噬之。
”“死後是非誰管得，無端世态式炎涼。
吠聲吠影今循昔，誰似先生傳世長！”“曾向遺蹤拜墓門，不圖片石竟無存。
傷心文物歸何處，獨仰空山一斷魂！”（上四詩原存詩稿中。
以詩稿遭難，僅憑記憶得一、二兩首。
後二首不知原來如何措語，今所綠實乃一九八○年所補成者）。
又先生卒後，董理其遺著，于《特輯》中即本先生此意感賦，聊以當哭。
詩雲：“先生昔讀随園詩，憑吊風情感既之；我今董理先生稿，凄然牢落同幽思。
先生年少真英俊，文筆縱橫金石振。
可憐君子道終窮，漫将懷抱埋花徑。
日居月諸如奔梭，才人老去情猶多。
幹戈時擾風塵際，興失當年《團扇歌》。
文星終堡荒村内，傲骨從瘗荒山背；黃昏落日怨啼馬，凄涼千古名山事。
循誦遺文血一堆，傷心庾信魂猶哀。
《華嚴》一卷通異解，四大皆空何有哉！”此詩宋墨庵先生頗激賞之。
謂“同幽思”之“同”字可改作“共”字。
餘曰：原作“共”字，作“同”，乃越園師所改。
緣師不欲古詩入律句，尤不喜平韻諧平仄。
詩中“情猶多”之“情”字，“魂猶哀”之“魂”字，皆是越園師所更易，以為如此始能略存古氣。
實則梅村歌行，轉韻昕在，平仄盡諧，斯又何嘗不可，而越園師終以病态視之。
嘗與之辯诘多次，終不以我為是也。
墨奄先生則與我之所見 悉合。
後晤永嘉才子王榮年先生，則又與越園師之意如出一轍。
此亦各執一見，難于統同者矣。
《閑情集》（按：雖紙已破損，幸而大體尚保存完好。
為尊重先生本意，姑不論工拙，悉綠而以見其真雲。
前原有自序，已撕散難複舊觀矣）。
《煙台舟中望月詠懷》： 有所思，乃在滄海北，大江南，缥缈青天碧海間。
目送鴻雁去，心與燕飛還。
夢魂正颠倒，明月出三山。
北鬥搖搖夜将半，明月沉沉過河漠。
離恨如絲不可斷，天風吹起春星亂。
月落海門西，空中聞天雞。
雞啼曙色動，帆影挾雲飛。
《紀夢（有序》： 辛亥二月，由滬至京，在盛京輪舟中，早夢舟停海岸，平沙漫漫，可數百丈，人語嘈雜。
餘登岸瞻眺，仿佛似有一女子前曾為餘蹇修，死而埋香于此，其冢隐約若可辨認，為之欷噓歎息。
即去視舟，尚未開，又徘徊墓間，回頭舟已開行。
旁人疑訝，内有一人若知其事也者，絮語移時；又有一老人言遲一二日可有舟來，餘亦不措意，但念行李在前舟中，想同行者必能為之計。
正躊躇間而夢醒，則身在舟中也。
為賦此詩： 海岸風沙卷幾堆，美人青冢一徘徊。
蓬萊似有三生約，千裡煙波拜墓來。
即教握手亦成空，遮莫花枝落盡紅。
此恨浪沙淘不了，亭亭獨立怨西風。
按：“了”字原作“盡”，以與次句“盡”字重出，故僭易之。
思量從未識芳姿，又似朦胧一見之；何處家鄉何日病，不曾告我葬花時。
欲從生死見交情，缥缈神山緩緩行。
底怪沙頭人聚語，知侬心事最分明。
回首平堤正夕陽，樓船一去海蒼茫。
模糊似聽旁人說，明日行舟來渡郎。
風急帆飛夢已醒，迷離倦眼卧天青。
重洋難覓桃花水，白浪茫茫何處萍？ 按：“萍”原作“尋”字，自較順當，因非“青”韻，故僭易之。
蒙蒙煙雨相思路，寂寂空梁燕子泥。
凄斷漢臯環佩影，參橫月落聽鵑啼。
春風滿地紅心草，紫玉煙飄剩淚痕。
漸愧我無元禮貌，流虹橋下黯銷魂。
按：“飄”原作“銷”，“黯銷魂”原作“吊香魂”。
竊以為如此一改，始更圓融深切。
惟據詩序，夢中埋香之女，僅曾為其蹇修者，而非為先生而死者，則與葉舒崇（元禮）于流虹橋下之所遇異矣。
如此用事比拟，殊為失當。
絕世文人孰眼青，傷心一讀《牡丹亭》；可能再作《還魂記》，美景良辰話杳冥？ 按：“孰眼青”原作“誰愛惜”，改之為下韻，以便于吟誦。
“話杳冥”原作“話舊因”，以失韻而改。
《牡丹亭》即《還魂記》。
如此用法，不僅不以重複為病，且具安排之特定巧思也。
微雲澹沲曉風清，水擊三千挾夢行，哀樂中年情太過，空花幻影盡無明。
按：上十詩大體而言，皆淺顯清麗，情意深長，尤以前四首情景交融，可畫而非畫所能傳，且有類小說之心理描寫。
竊以為有類羅曼羅蘭《克裡斯朵夫》中情節，乃效颦為《忏心曲》七古一篇，複又贅以七絕三首雲：“營營憤憤幾曾知，未解芳馨應護持。
猛憶當年情惡處，空餘今日忏心時。
”“香銷自悔心腸狠，未為情牽拜墓門。
至竟不知埋玉處，漫将詩淚一招魂。
”“百年未必伊無壽，萬悔何堪我作災。
但願身亡靈不昧，他年贖罪到泉台！”餘知越園師不喜婁東體，故僅呈三絕及蔣先生詩與之。
師于蔣詩不置可否，惟謂餘詩沾染定庵習氣太重，不之許也。
旋即悟師早年即與梁鼎芬（節庵）、陳寶琛（弢庵）、陳三立散原，黃節（晦聞）、林志鈞（宰平）為友，其時已以書畫名世，雖未嘗為詩，而《梁節庵遺詩》六卷，即為師所整理刊行者。
節庵嘗為張之洞（香濤）之重要智囊，彼此皆痛诋定公者，耳目濡染，先入為主，至老猶未變也。
複以呈宋墨庵、周歧隐諸老，則以一往情深、感人肺腑許之。
詩派不同，嗜好之異，有如是夫。
《寒月》（按：此首原稿為先生塗去）。
寒月疏星雁影稀，風搖銀漢暮雲飛。
香車争出烏衣巷，金屋新妝白闆扉。
十裡芬芳煙袅袅，九天咳唾玉霏霏。
歌殘《子夜》人歸去，珠箔飄燈夢雨微。
《佳人》：（為剀寶玉而作。
餘所見燕京女伎，以此人為最）。
無言桃李盡芳菲，略轉秋波更悟稀。
但覺雲霞紛滿袖，不知霜露已沾衣。
其二：（為張文瑰、文豔姐妹而作。
滬上歌伎）。
夢将鬥大黃金印，換得婀娜姐妹花。
枕底春雷驚睡覺，蕭條孤客在天涯。
其三： 春江夜月最愁人，燕草絲絲欲斷魂。
缥缈青天餘雁影，東風如夢了無痕。
按：倘“餘”字改作“惟”字，“如”字改作“飄”字，似更緊湊醒豁。
《遣懷》： 易水蕭蕭恨未平，年來酷愛是秦聲。
東山無複蒼生夢。
好把絲桐老此生。
模梭厭共京官語，寂寞翻從屠狗遊。
一日隻拚聽一曲，文章事業兩悠悠。
空誦《楞嚴》枉讀《莊》，兩年颠倒唱《迷陽》。
感恩每到裙钗裡，我是無聊不是狂。
名花第一來招飲，玉樹三株拜下風。
他日燕山編《小史》，便書此事足傳公。
素薄江都矧子雲，不談湯武況桓文。
手揮如意西台下，論定揚州月二分。
按：大哉言乎，幾有與倪迂異代同心之高雅矣，惜自身識見，常易境而遷，遂陷于交錯矛盾之中，而無方解脫之也。
如花美眷水流年，愁恨千重欲化煙。
不帶黃金三百萬，不該生我到情天。
按：二“不”字，不惟不足為病，反以是而愈見激情。
于此可見重字之宜避，又不可一概而論也。
讀書種子何從得！便解笙歌有幾人？不是深情兼慧業，卻還未許踏紅塵。
一念惺惺堪救世，愛才如命我平生。
即今熱血都無用，灑向莺花隊裹行。
色根漸漸歸平淡，偏是中年酷好聲。
說到千秋一搔首，看來儒佛并無成。
萬斛牢愁催著述，十年魂夢拜英雄；即教一事無成就，劍氣文光百道虹。
按：同世與避世，學儒又學佛，拜英雄又慕少艾，士子之複雜心情，大都如此。
吳糙先雲：讀佛書須封美人，以免堕空，其然，豈其然乎？竊謂先生之抑郁寡敵，苦楚悲痛，實“十年魂夢拜英雄”有以緻之。
此與“不談湯武況桓文”之旨，不大相背道而馳乎？ 俗士不如侪盜賊，儒冠未必及倡優。
半生看盡人間世，罵座披猖淚暗流。
按：此首為先生自行删去，不知何故。
日聽《霓裳》夜看花，手提日月踏煙霞。
回頭四海群龍起，赤手如何報國家！ 兩庑拼教無位置，編詩不欲去《風懷》。
定庵遺稿随園集，我比《離騷》附景差。
按：《遣懷》詩，嘗與越園師争論至再，得以悉數入選《特輯》中，蓋以為可作《閑情集》之序詩論也。
惟單逆《遣懷》，讀者或不明究竟，如“名花第一來招飲”一首，尢不知所謂也，故特要求再進二三首，而未之許，以為窺豹一斑，略知其情即可。
無可如何，隻得作罷，而