北江詩話跋
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粵雅堂叢書北江詩話跋
右《北江詩話》四卷，國朝洪亮吉撰。按先生字稚存，陽湖人，「北江」其号也。志行氣節，為儒林引重。于經史注疏、《說文》、地理，靡不參稽鈎貫，着撰等身。為詩，涉筆有奇氣，精思獨造，遠出恒情，仿康樂、仿杜陵、仿太白、仿楊誠齋，然實嘔心镂腎，總不欲襲前人牙慧。迨荷戈萬裡，奇氣噴薄而出，益如天馬行空，不可羁靮。賜環後，枕葄墳典，管領湖山，當時詞人，鹹推祭酒。嘗見其小印，作「曠代逸才」四字，亦唯先生不愧此言。吳谷人《骈體文續集墓表》，江鄭堂《漢學師承記》，載其著述多至百十種，而均未及是書。道光戊申，始得詩舲中丞刻本，特重付梓人，俾後來談藝者有所矜式焉。先是，趙瓯北撰《七家詩話》，欲以查初白配作八家。先生止之，賦詩雲：「初白差難步後塵」；又雲：「隻我更饒懷古癖，溯源先欲到周秦。」自注雲：「餘亦作詩話一卷，自屈、宋起。」見《更生齋集》。則先生之宗旨可知。然是書無論及靈均輩語，殆亦不無遺佚欤?又先生嘗賦《論詩絕句》，顧甯人、吳野人共一首，王阮亭、朱竹垞各一首。今讀是書，所論幾于疊矩重規，又如吳梅村、邵青門、沈歸愚、袁簡齋、蔣心餘、厲樊榭、孫淵如諸子，均有宋玉微詞，然俱精确不磨，固不同文人相輕積習，轉贻笑柄者。至自述各詩，單詞詞組，亦如西子王嫱，嫣然一笑，即屏除绮語者，亦知其美。若「竹兜」五律，謂庶幾前人《檐馬》作，則未敢附和。然要其目光如炬，上下千古，龍子作事，固自不凡。又先生《論詩絕句》：「藥亭獨漉許相參，吟苦時同佛一龛。尚得昔賢雄直氣，嶺南猶似勝江南。」亦可謂不存鄉曲之見。而是書僅及藥亭之晚達，未論其詩；及屈陳諸子，至黎二樵明經，則推崇已極，與王蘭泉《蒲褐山房詩話》同；顧謂「惜其年甫四十而卒」，而不知樵夫實久主粵中壇坫，年幾七十餘，生平足迹未嘗度嶺，與先生未及謀面，僅得之傳聞故耳。秋盡日，南海伍崇曜謹跋。
右《北江詩話》第五、第六兩卷，先生哲嗣子齡明府宦粵，以續刻先生遺着數種見贻，此冊與焉。亟重付剞劂，俾與前重刊張詩舲侍郎所刻四卷，得成完璧，亦厚幸也。鹹豐甲寅閏七夕，伍崇曜再跋。
右《北江詩話》四卷，國朝洪亮吉撰。按先生字稚存，陽湖人，「北江」其号也。志行氣節，為儒林引重。于經史注疏、《說文》、地理，靡不參稽鈎貫，着撰等身。為詩，涉筆有奇氣，精思獨造，遠出恒情，仿康樂、仿杜陵、仿太白、仿楊誠齋，然實嘔心镂腎，總不欲襲前人牙慧。迨荷戈萬裡，奇氣噴薄而出，益如天馬行空，不可羁靮。賜環後，枕葄墳典，管領湖山，當時詞人，鹹推祭酒。嘗見其小印，作「曠代逸才」四字，亦唯先生不愧此言。吳谷人《骈體文續集墓表》，江鄭堂《漢學師承記》，載其著述多至百十種，而均未及是書。道光戊申，始得詩舲中丞刻本，特重付梓人，俾後來談藝者有所矜式焉。先是，趙瓯北撰《七家詩話》，欲以查初白配作八家。先生止之，賦詩雲：「初白差難步後塵」；又雲：「隻我更饒懷古癖，溯源先欲到周秦。」自注雲：「餘亦作詩話一卷，自屈、宋起。」見《更生齋集》。則先生之宗旨可知。然是書無論及靈均輩語，殆亦不無遺佚欤?又先生嘗賦《論詩絕句》，顧甯人、吳野人共一首，王阮亭、朱竹垞各一首。今讀是書，所論幾于疊矩重規，又如吳梅村、邵青門、沈歸愚、袁簡齋、蔣心餘、厲樊榭、孫淵如諸子，均有宋玉微詞，然俱精确不磨，固不同文人相輕積習，轉贻笑柄者。至自述各詩，單詞詞組，亦如西子王嫱，嫣然一笑，即屏除绮語者，亦知其美。若「竹兜」五律，謂庶幾前人《檐馬》作，則未敢附和。然要其目光如炬，上下千古，龍子作事，固自不凡。又先生《論詩絕句》：「藥亭獨漉許相參，吟苦時同佛一龛。尚得昔賢雄直氣，嶺南猶似勝江南。」亦可謂不存鄉曲之見。而是書僅及藥亭之晚達，未論其詩；及屈陳諸子，至黎二樵明經，則推崇已極，與王蘭泉《蒲褐山房詩話》同；顧謂「惜其年甫四十而卒」，而不知樵夫實久主粵中壇坫，年幾七十餘，生平足迹未嘗度嶺，與先生未及謀面，僅得之傳聞故耳。秋盡日，南海伍崇曜謹跋。
右《北江詩話》第五、第六兩卷，先生哲嗣子齡明府宦粵，以續刻先生遺着數種見贻，此冊與焉。亟重付剞劂，俾與前重刊張詩舲侍郎所刻四卷，得成完璧，亦厚幸也。鹹豐甲寅閏七夕，伍崇曜再跋。