蛇沼鬼城（中） 第十二章 文錦的筆記
關燈
小
中
大
共有七次大典，其中六次都很正常，但是，有一次卻很奇怪，記錄十分的簡單，沒有任何的旁注：
”洪武二十九年，衛四十六人，士十二人，馬匹一百二十六，珍珠十鬥，黃金三十斤等，使塔木陀。
” 大典和出使，這是唯一兩個條件齊備的記錄了，然而這個記錄沒有記錄當時出使的官員，但是最讓人奇怪的是，塔木陀是什麼地方？ 是一個國家嗎？正史中沒有任何的記載，不過很有可能，在明朝的周邊，東南亞，西域這兩塊地方，有着無數的小國，也許這是小國中的一個。
不過，汪藏海去和一個小國通使節，這有點奇怪。
他的年紀不太适合幹這種長途跋涉的事情啊。
1991年2月11日 調查繼續進行，期間我們進行了兩次讨論。
（中間是十頁的廢話，都是讨論和猜測，但是後面都證實錯誤，所以都删除了。
） 因為明史在清朝經曆過一次浩劫，所以這一次調查起來很困難，很久沒有結果，後來還是轉換調查角度解決了一個問題。
我們對出使”塔木陀”所攜帶的東西作了比對，就發現禮品的種類表示這應該是一個西域的國家，而且禮品的數量作為禮品看來，很少。
然而馬匹非常多，這看起來，倒像是一隻商隊，而不是使節隊伍。
1991年3月6日 完全沒有線索，突破口也找不到了，研究停滞不前，大家心情都不好。
這就是第一段，明顯的，這一段應該是前面還有内容，但是前面并沒有發現被撕頁的痕迹，看樣子，這不應該是一本單獨的筆記，這是一本系列筆記中的一本。
第一段裡面描寫的内容，他們是在作關于汪藏海的研究，發現”塔木陀”，然後研究”塔木陀”，最後研究停滞這麼一個過程。
從這一段内容裡可以看出很多的東西，他們在研究海底墓穴裡的壁畫和瓷器，而且，看似研究非常的正統和系統，是經典的考古流程（那種查資料的過程看似十分的枯燥，卻是考古工作者日常研究的主要方式，考古，就是挖–修–查）。
但是當年三叔他們去的時候，根本不可能有這種條件，汪藏海墓那麼大，就這麼幾個人，要工作多久才能把墓穴裡的東西全部記錄下來啊？那麼他們是在什麼時候幹的這個工作呢？ 這是一個很大的線索，不過我沒有工夫細想，就繼續往下看去。
當時我以為後面會繼續這樣的過程，然而，在1991年3月6日這一段之後，就出現了讓我疑惑的一個現象。
從這一段之後，大概有六頁的内容，都是收集資料的陳述，這略過去。
一直翻過去後，下一段的工作日記，時間卻跳到了1993年的1月19日。
然後，再看其中記錄的内容，你就會發現，和前面的有了相當大的不同。
這一段的内容，是1993年1月19日，一直到1995年2月8日，時間跨度比上一段長，然而，能記錄下來的東西并不多。
内容如下： 1993年的1月19日，經過了上次的讨論，汪藏海的事情清晰了起來。
看來，他前往塔木陀，确實和皇帝祭長白山有關系，他應該重返了雲頂天宮，之後，就起程前往塔木陀。
這個塔木陀必然和長白山裡的情況有關。
1993年4月18日，從壁畫中我們整理出了前往雲頂天宮的三條路線，我們決定前往長白山，一探究竟。
1993年5月30日，進入長白山的範圍内，天氣很糟糕。
（之後，大約有十幾頁都是探險小說一樣的行進記錄。
和我們進入雲頂的内容類似。
一直到進入之後。
） 1993年6月15日，和他們失去了聯系，我們兩個人繼續前進。
1993年6月17日，我們到達了天宮的底部，情況十分的糟糕，其他人可能兇多吉少，我們也沒有時間猶豫了，我們決定進入青銅門，看看裡面到底是什麼地方。
1993年6月18日，看來，我看到了終極！ （到這裡之後就中斷了，沒有任何的内容，下一次日記就是最後一段。
顯然她将近一年半的時間沒有記錄東西。
） 最後一條記錄就是，1995年2月8日，我們開始策劃尋找塔木陀，這一切到底是怎麼回事，我一定要弄清楚。
這就是第二部分，到了這裡大概一共是三十頁的内容，非常明顯的，第一部分和第二部分之間好幾年的内容空缺了。
到這第二部分，直接他們就開始了雲頂天宮的旅程，看到這裡我
” 大典和出使，這是唯一兩個條件齊備的記錄了，然而這個記錄沒有記錄當時出使的官員，但是最讓人奇怪的是，塔木陀是什麼地方？ 是一個國家嗎？正史中沒有任何的記載，不過很有可能，在明朝的周邊，東南亞，西域這兩塊地方，有着無數的小國，也許這是小國中的一個。
不過，汪藏海去和一個小國通使節，這有點奇怪。
他的年紀不太适合幹這種長途跋涉的事情啊。
1991年2月11日 調查繼續進行，期間我們進行了兩次讨論。
（中間是十頁的廢話，都是讨論和猜測，但是後面都證實錯誤，所以都删除了。
） 因為明史在清朝經曆過一次浩劫，所以這一次調查起來很困難，很久沒有結果，後來還是轉換調查角度解決了一個問題。
我們對出使”塔木陀”所攜帶的東西作了比對，就發現禮品的種類表示這應該是一個西域的國家，而且禮品的數量作為禮品看來，很少。
然而馬匹非常多，這看起來，倒像是一隻商隊，而不是使節隊伍。
1991年3月6日 完全沒有線索，突破口也找不到了，研究停滞不前，大家心情都不好。
這就是第一段，明顯的，這一段應該是前面還有内容，但是前面并沒有發現被撕頁的痕迹，看樣子，這不應該是一本單獨的筆記，這是一本系列筆記中的一本。
第一段裡面描寫的内容，他們是在作關于汪藏海的研究，發現”塔木陀”，然後研究”塔木陀”，最後研究停滞這麼一個過程。
從這一段内容裡可以看出很多的東西，他們在研究海底墓穴裡的壁畫和瓷器，而且，看似研究非常的正統和系統，是經典的考古流程（那種查資料的過程看似十分的枯燥，卻是考古工作者日常研究的主要方式，考古，就是挖–修–查）。
但是當年三叔他們去的時候，根本不可能有這種條件，汪藏海墓那麼大，就這麼幾個人，要工作多久才能把墓穴裡的東西全部記錄下來啊？那麼他們是在什麼時候幹的這個工作呢？ 這是一個很大的線索，不過我沒有工夫細想，就繼續往下看去。
當時我以為後面會繼續這樣的過程，然而，在1991年3月6日這一段之後，就出現了讓我疑惑的一個現象。
從這一段之後，大概有六頁的内容，都是收集資料的陳述，這略過去。
一直翻過去後，下一段的工作日記，時間卻跳到了1993年的1月19日。
然後，再看其中記錄的内容，你就會發現，和前面的有了相當大的不同。
這一段的内容，是1993年1月19日，一直到1995年2月8日，時間跨度比上一段長，然而，能記錄下來的東西并不多。
内容如下： 1993年的1月19日，經過了上次的讨論，汪藏海的事情清晰了起來。
看來，他前往塔木陀，确實和皇帝祭長白山有關系，他應該重返了雲頂天宮，之後，就起程前往塔木陀。
這個塔木陀必然和長白山裡的情況有關。
1993年4月18日，從壁畫中我們整理出了前往雲頂天宮的三條路線，我們決定前往長白山，一探究竟。
1993年5月30日，進入長白山的範圍内，天氣很糟糕。
（之後，大約有十幾頁都是探險小說一樣的行進記錄。
和我們進入雲頂的内容類似。
一直到進入之後。
） 1993年6月15日，和他們失去了聯系，我們兩個人繼續前進。
1993年6月17日，我們到達了天宮的底部，情況十分的糟糕，其他人可能兇多吉少，我們也沒有時間猶豫了，我們決定進入青銅門，看看裡面到底是什麼地方。
1993年6月18日，看來，我看到了終極！ （到這裡之後就中斷了，沒有任何的内容，下一次日記就是最後一段。
顯然她将近一年半的時間沒有記錄東西。
） 最後一條記錄就是，1995年2月8日，我們開始策劃尋找塔木陀，這一切到底是怎麼回事，我一定要弄清楚。
這就是第二部分，到了這裡大概一共是三十頁的内容，非常明顯的，第一部分和第二部分之間好幾年的内容空缺了。
到這第二部分，直接他們就開始了雲頂天宮的旅程，看到這裡我