卷第二十八 神仙二十八
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來幹什麼！’于是向老先生報告了。
老先生對孟先生說：‘早知道這個人不能堅持到底，何必讓他來！’于是就讓段恝回去了。
回來一年之後，又回去找那些老頭。
到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。
下山來問孤莊的老太太，老太太說：‘先生們将一年沒來了。
’段恝于是悔恨得要死。
段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀，對他說：‘要知道老先生，他就是郗太尉！’” 僧契虛 有僧契虛者，本姑臧李氏子。
其父為禦史于玄宗時。
契虛自孩提好浮圖民法。
年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。
及祿山破潼關，玄宗西幸蜀門，契虛遁入太白山，采柏葉而食之，自是絕粒。
嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬓盡白，來詣契虛，謂契虛曰：“師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。
”契虛曰：“吾塵俗之人，安能詣仙都乎？”喬君曰：“仙都甚近，師可力去也。
”契虛因請喬君導其徑。
喬君曰：“師可備食于商山逆旅中，遇捀子（音奉，即荷竹橐而販也），即犒于商山而饋焉。
或有問師所詣者，但言願遊稚川（“川”原作“用”，據黃刻本改。
），當有捀子導師而去矣。
”契虛聞其言，喜且甚。
及祿山敗，上自蜀門還長安，天下無事。
契虛即往商山，舍逆旅中。
備甘潔，以伺捀子而饋焉。
僅數月，遇捀子百餘，俱食畢而去。
契虛意稍怠，且謂喬君見欺，将歸長安，既治裝。
是夕，一捀子年甚少，謂契虛曰：“吾師安所詣乎？”契虛曰：“吾願遊稚川有年矣。
”捀子驚曰：“稚川仙府也，吾師安得而至乎。
”契虛對曰：“吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？”捀子曰：“稚川甚近。
師真能偕我而去乎？”契虛曰：“誠能遊稚川，死不悔。
”于是捀子與契虛俱至藍田上，治具。
其夕即登玉山。
涉危險，逾岩巚，且八十裡，至一洞，水出洞中。
捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。
三日，洞水方絕。
二人俱入洞中，昏晦不可辨。
見一門在數十裡外，遂望門而去。
既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。
又行百餘裡，登一高山。
其山攢峰迥拔，石徑危峻。
契虛眩惑不敢登。
捀子曰：“仙都且近，何為彷徨耶。
”即挈手而去。
既至山頂，其上坦平。
下視川原，邈然不可見矣。
又行百餘裡，入一洞中。
及出，見積水無窮，水中有石徑，橫尺餘，縱且百餘裡。
捀子引契虛蹑石迳而去。
至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。
捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起于林杪。
俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。
捀子命契虛瞑目坐橐中，僅半日。
捀子曰：“師可寤而視矣。
”契虛既望，已在山頂，見有城邑宮阙，玑玉交映，在雲物之外。
捀子指語：“此稚川也。
”于是相與詣其所。
見仙童百輩，羅列前後。
有一仙人謂捀子曰：“此僧何為者？豈非人間人乎。
”捀子曰：“此僧常願遊稚川，故挈而至此。
”已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。
侍衛環列，呵禁極嚴。
捀子命契虛谒拜，且曰：此“稚川真君也。
”契虛拜，真君召契虛上，訊曰：“爾絕三彭之仇乎？”不能對。
真君曰：“真不可留于此。
”因命捀子登翠霞亭。
其亭亘空，居檻雲矗。
見一人袒而瞬目，發長數十尺，凝膩黯黑，洞瑩心目。
捀子謂契虛曰：“爾可谒而拜。
”契虛既拜。
且問“此人為誰？何瞬目乎？”捀子曰：“此人楊外郎也。
外郎隋氏宗室，為外郎于南宮。
屬隋末，天下分磔，兵甲大擾，因避地居山，今已得道。
此非瞬目，乃徹視者。
夫徹視者，寓目于人世耳。
”契虛曰：“請寤其目。
可乎？”捀子即面請外郎，忽寤而四視，其光益著，若日月之照。
契虛悸然背汗，毛發盡勁。
又見一人卧石壁之下。
捀子曰：“此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。
”已而捀子引契虛歸，其道途皆前時之涉曆。
契虛因問巚子曰：“吾向者谒見真君，真君問我‘三彭之仇’，我不能對。
曰：“彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。
每至庚申日，籍于上帝。
故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。
”契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。
貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。
契虛以絕粒故，不緻庖爨。
鄭君異其不食，而骨狀豐秀，因徵其實。
契虛乃以稚川之事告于鄭。
鄭好奇者，既聞其事，且歎且驚。
及自關東回，重至契虛舍，其契虛已遁去，竟不知所在。
鄭君常傳其事，謂之《稚川記》。
（出《宣室志》）
有一個叫契虛的和尚，本是姑臧李家的兒子。
他父親是唐玄宗時期的禦史。
契虛從孩提時代就喜歡佛教。
二十歲的時候，他剃光了頭發，穿上和尚的黑色短衣，住進長安的佛寺中。
後來安祿山反叛攻破潼關，唐玄宗向西去到蜀地，契虛逃進太白山，采柏葉吃，從此就不再吃東西了。
有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裡，對契虛說：“你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後
老先生對孟先生說：‘早知道這個人不能堅持到底，何必讓他來！’于是就讓段恝回去了。
回來一年之後，又回去找那些老頭。
到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。
下山來問孤莊的老太太，老太太說：‘先生們将一年沒來了。
’段恝于是悔恨得要死。
段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀，對他說：‘要知道老先生，他就是郗太尉！’” 僧契虛 有僧契虛者，本姑臧李氏子。
其父為禦史于玄宗時。
契虛自孩提好浮圖民法。
年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。
及祿山破潼關，玄宗西幸蜀門，契虛遁入太白山，采柏葉而食之，自是絕粒。
嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬓盡白，來詣契虛，謂契虛曰：“師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。
”契虛曰：“吾塵俗之人，安能詣仙都乎？”喬君曰：“仙都甚近，師可力去也。
”契虛因請喬君導其徑。
喬君曰：“師可備食于商山逆旅中，遇捀子（音奉，即荷竹橐而販也），即犒于商山而饋焉。
或有問師所詣者，但言願遊稚川（“川”原作“用”，據黃刻本改。
），當有捀子導師而去矣。
”契虛聞其言，喜且甚。
及祿山敗，上自蜀門還長安，天下無事。
契虛即往商山，舍逆旅中。
備甘潔，以伺捀子而饋焉。
僅數月，遇捀子百餘，俱食畢而去。
契虛意稍怠，且謂喬君見欺，将歸長安，既治裝。
是夕，一捀子年甚少，謂契虛曰：“吾師安所詣乎？”契虛曰：“吾願遊稚川有年矣。
”捀子驚曰：“稚川仙府也，吾師安得而至乎。
”契虛對曰：“吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？”捀子曰：“稚川甚近。
師真能偕我而去乎？”契虛曰：“誠能遊稚川，死不悔。
”于是捀子與契虛俱至藍田上，治具。
其夕即登玉山。
涉危險，逾岩巚，且八十裡，至一洞，水出洞中。
捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。
三日，洞水方絕。
二人俱入洞中，昏晦不可辨。
見一門在數十裡外，遂望門而去。
既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。
又行百餘裡，登一高山。
其山攢峰迥拔，石徑危峻。
契虛眩惑不敢登。
捀子曰：“仙都且近，何為彷徨耶。
”即挈手而去。
既至山頂，其上坦平。
下視川原，邈然不可見矣。
又行百餘裡，入一洞中。
及出，見積水無窮，水中有石徑，橫尺餘，縱且百餘裡。
捀子引契虛蹑石迳而去。
至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。
捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起于林杪。
俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。
捀子命契虛瞑目坐橐中，僅半日。
捀子曰：“師可寤而視矣。
”契虛既望，已在山頂，見有城邑宮阙，玑玉交映，在雲物之外。
捀子指語：“此稚川也。
”于是相與詣其所。
見仙童百輩，羅列前後。
有一仙人謂捀子曰：“此僧何為者？豈非人間人乎。
”捀子曰：“此僧常願遊稚川，故挈而至此。
”已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。
侍衛環列，呵禁極嚴。
捀子命契虛谒拜，且曰：此“稚川真君也。
”契虛拜，真君召契虛上，訊曰：“爾絕三彭之仇乎？”不能對。
真君曰：“真不可留于此。
”因命捀子登翠霞亭。
其亭亘空，居檻雲矗。
見一人袒而瞬目，發長數十尺，凝膩黯黑，洞瑩心目。
捀子謂契虛曰：“爾可谒而拜。
”契虛既拜。
且問“此人為誰？何瞬目乎？”捀子曰：“此人楊外郎也。
外郎隋氏宗室，為外郎于南宮。
屬隋末，天下分磔，兵甲大擾，因避地居山，今已得道。
此非瞬目，乃徹視者。
夫徹視者，寓目于人世耳。
”契虛曰：“請寤其目。
可乎？”捀子即面請外郎，忽寤而四視，其光益著，若日月之照。
契虛悸然背汗，毛發盡勁。
又見一人卧石壁之下。
捀子曰：“此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。
”已而捀子引契虛歸，其道途皆前時之涉曆。
契虛因問巚子曰：“吾向者谒見真君，真君問我‘三彭之仇’，我不能對。
曰：“彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。
每至庚申日，籍于上帝。
故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。
”契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。
貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。
契虛以絕粒故，不緻庖爨。
鄭君異其不食，而骨狀豐秀，因徵其實。
契虛乃以稚川之事告于鄭。
鄭好奇者，既聞其事，且歎且驚。
及自關東回，重至契虛舍，其契虛已遁去，竟不知所在。
鄭君常傳其事，謂之《稚川記》。
（出《
他父親是唐玄宗時期的禦史。
契虛從孩提時代就喜歡佛教。
二十歲的時候，他剃光了頭發，穿上和尚的黑色短衣，住進長安的佛寺中。
後來安祿山反叛攻破潼關，唐玄宗向西去到蜀地，契虛逃進太白山，采柏葉吃，從此就不再吃東西了。
有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裡，對契虛說：“你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後