卷第十一 神仙十一
關燈
小
中
大
卷第十一神仙十一
泰山老父巫炎劉憑栾巴左慈大茅君
泰山老父
泰山老父者，莫知姓字。
漢武帝東巡狩，見老翁鋤于道旁，頭上白光高數尺。
怪而問之。
老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。
帝問有何道術。
對曰：“臣年八十五時，衰老垂死，頭白齒落。
遇有道者，教臣絕谷，但服術飲水。
并作神枕，枕中有三十二物。
其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。
臣行之，轉老為少，黑發更生，齒落複出，日行三百裡。
臣今一百八十歲矣。
”帝受其方，賜玉帛。
老父後入岱山中。
每十年五年，時還鄉裡。
三百餘年，乃不複還。
（出《神仙傳》）。
泰山有位老人，不知道姓名叫什麼。
漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。
老人看上去有五十多歲，但面貌紅潤像童子，皮膚也很有光澤，一看就不是凡俗的人。
武帝非常奇怪，就問老人有什麼道術。
老人回答說：“我八十五歲那年，衰老得快要死了，頭發白了牙也掉了。
這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五谷，隻吃白朮喝水，并給我做了個有神力的枕頭，枕頭裡裝着三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。
我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。
我現在一百八十歲了。
”武帝要來他的藥方，賞賜了老人很多東西。
老人後來進了泰山，隔十年五年回鄉一次。
三百多歲後就再也沒回來。
巫炎 巫炎字子都，北海人也，漢驸馬都尉。
武帝出，見子都于渭橋，其頭上郁郁紫氣高丈餘。
帝召問之，君年幾何？所得何術，而有異氣乎？”對曰：“臣年已百三十八歲，亦無所得。
”将行，诏東方朔，使相此君有何道術。
朔對曰：“此君有陰道之術。
”武帝屏左右而問之。
子都對曰：“臣年六十五時，苦腰痛腳冷，不能自溫。
口幹舌苦，滲涕出。
百節四肢疼痛，又痹不能久立。
得此道以來，七十三年，今有子二十六人。
身體雖（明鈔本、陳校本雖作強）勇，無所疾患。
氣力乃如壯時，無所憂患。
”帝曰：“卿不仁，有道而不聞于朕，非忠臣也。
”子都對曰：“臣誠知此道為真，然陰陽之事，宮中之利，臣子之所難言。
又行之皆逆人情，能為之者少。
故不敢以聞。
”帝曰：“勿謝，戲君耳。
”遂受其法。
子都年二百歲，服餌水銀，白日升天。
武帝頗行其法，不能盡用之。
然得壽最長于先帝也。
（出《神仙傳》） 巫炎，字子都，北海郡人，曾在漢武帝時任驸馬都尉（為皇帝管理車馬的官）。
漢武帝有一次出巡，在臨潼渭水橋上看見了巫炎，隻見他頭頂有幾丈高的紫氣。
武帝就把巫炎召到面前，問他有多大年紀，修煉什麼道術，怎麼會頭上冒出仙人的紫氣。
巫炎說：“我已經一百三十八歲，并沒得過什麼道術。
”說完就要走。
這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麼道術。
東方朔回答說：“這個人懂得男女的房事秘術。
”武帝就讓左右回避，向巫炎請教。
巫炎說：“臣六十五歲時，苦于腰疼腳涼，身體不暖，口幹舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。
自從得了陰道之術，又活了七十三年，現在已生了二十六個兒子，身體強壯，從不得病，氣力像年輕時一樣，從來沒有愁事。
”武帝說：“你真不夠仁義，有道術不傳給我，不是個忠臣。
”巫炎回答說：“我的确知道我得的道術是真的。
但男女陰陽交接的事，宮中自有專門的人研究，作臣民的很難向皇上進言。
況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。
”武帝說：“你不用告罪，我剛才是開玩笑。
”于是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。
巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。
漢武帝照着巫炎的方術實行了不少，雖然沒有都用上，仍然比以往的帝王壽命長很多。
劉憑 劉憑者，沛人也。
有軍功，封壽光金鄉侯。
學道于稷丘子，常服石桂英及中嶽石硫黃，年三百餘歲而有少容，尤長于禁氣。
嘗到長安，諸賈人聞憑有道，乃往拜見之。
乞得侍從，求見祐護。
憑曰：“可耳。
”又有百餘人随憑行，并有雜貨，約直萬金。
乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。
憑語賊曰：“汝輩作人，當念溫良。
若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。
夫何有腆面目，豺狼其心。
相教賊道，危人利己。
此是伏屍都市，肉飨烏鸢之法。
汝等弓箭。
當何所用。
”于是賊射諸客，箭皆反着其身。
須臾之間，大風折木，飛沙揚塵。
憑大呼曰：“小物輩敢爾，天兵從頭刺殺先造意者。
”憑言絕，而衆兵一時頓地，反手背上，不能複動，張口短氣欲死。
其中首帥三人，即鼻中出血，頭裂而死。
餘者或能語曰：“乞放餘生，改惡為善。
”于是諸客或斫殺者，憑禁止之，乃責之曰：“本拟盡殺汝，猶複不忍。
今赦汝，猶敢為賊乎？”皆乞命曰：“便當易行，不敢複耳。
”憑乃敕天兵赦之，遂各能奔走去。
嘗有居人妻病邪魅，累年不愈。
憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。
又有古廟，廟間有樹，樹上常有光。
人止其下，多遇暴死。
禽鳥不敢巢其枝。
憑乃敕之，盛夏樹便枯死，有大蛇長七八丈，懸其間而死，後不複為患。
憑有姑子，與人争地，俱在太守坐。
姑子少黨，而敵家多親助，為之言者四五十人。
憑反覆良久。
忽然大怒曰：“汝輩敢爾。
”應聲有雷電霹靂，赤光照耀滿屋。
于是敵人之黨，一時頓地，無所複知。
太守甚怖。
為之跪謝曰：“願君侯少寬威靈，當為理斷，終不使差失。
”日移數丈，諸人乃能起。
漢孝武帝聞之，诏征而試之，曰：“殿下有怪，辄有數十人，绛衣，披發持燭，相随
漢武帝東巡狩，見老翁鋤于道旁，頭上白光高數尺。
怪而問之。
老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。
帝問有何道術。
對曰：“臣年八十五時，衰老垂死，頭白齒落。
遇有道者，教臣絕谷，但服術飲水。
并作神枕，枕中有三十二物。
其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。
臣行之，轉老為少，黑發更生，齒落複出，日行三百裡。
臣今一百八十歲矣。
”帝受其方，賜玉帛。
老父後入岱山中。
每十年五年，時還鄉裡。
三百餘年，乃不複還。
（出《神仙傳》）。
泰山有位老人，不知道姓名叫什麼。
漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。
老人看上去有五十多歲，但面貌紅潤像童子，皮膚也很有光澤，一看就不是凡俗的人。
武帝非常奇怪，就問老人有什麼道術。
老人回答說：“我八十五歲那年，衰老得快要死了，頭發白了牙也掉了。
這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五谷，隻吃白朮喝水，并給我做了個有神力的枕頭，枕頭裡裝着三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。
我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。
我現在一百八十歲了。
”武帝要來他的藥方，賞賜了老人很多東西。
老人後來進了泰山，隔十年五年回鄉一次。
三百多歲後就再也沒回來。
巫炎 巫炎字子都，北海人也，漢驸馬都尉。
武帝出，見子都于渭橋，其頭上郁郁紫氣高丈餘。
帝召問之，君年幾何？所得何術，而有異氣乎？”對曰：“臣年已百三十八歲，亦無所得。
”将行，诏東方朔，使相此君有何道術。
朔對曰：“此君有陰道之術。
”武帝屏左右而問之。
子都對曰：“臣年六十五時，苦腰痛腳冷，不能自溫。
口幹舌苦，滲涕出。
百節四肢疼痛，又痹不能久立。
得此道以來，七十三年，今有子二十六人。
身體雖（明鈔本、陳校本雖作強）勇，無所疾患。
氣力乃如壯時，無所憂患。
”帝曰：“卿不仁，有道而不聞于朕，非忠臣也。
”子都對曰：“臣誠知此道為真，然陰陽之事，宮中之利，臣子之所難言。
又行之皆逆人情，能為之者少。
故不敢以聞。
”帝曰：“勿謝，戲君耳。
”遂受其法。
子都年二百歲，服餌水銀，白日升天。
武帝頗行其法，不能盡用之。
然得壽最長于先帝也。
（出《神仙傳》） 巫炎，字子都，北海郡人，曾在漢武帝時任驸馬都尉（為皇帝管理車馬的官）。
漢武帝有一次出巡，在臨潼渭水橋上看見了巫炎，隻見他頭頂有幾丈高的紫氣。
武帝就把巫炎召到面前，問他有多大年紀，修煉什麼道術，怎麼會頭上冒出仙人的紫氣。
巫炎說：“我已經一百三十八歲，并沒得過什麼道術。
”說完就要走。
這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麼道術。
東方朔回答說：“這個人懂得男女的房事秘術。
”武帝就讓左右回避，向巫炎請教。
巫炎說：“臣六十五歲時，苦于腰疼腳涼，身體不暖，口幹舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。
自從得了陰道之術，又活了七十三年，現在已生了二十六個兒子，身體強壯，從不得病，氣力像年輕時一樣，從來沒有愁事。
”武帝說：“你真不夠仁義，有道術不傳給我，不是個忠臣。
”巫炎回答說：“我的确知道我得的道術是真的。
但男女陰陽交接的事，宮中自有專門的人研究，作臣民的很難向皇上進言。
況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。
”武帝說：“你不用告罪，我剛才是開玩笑。
”于是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。
巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。
漢武帝照着巫炎的方術實行了不少，雖然沒有都用上，仍然比以往的帝王壽命長很多。
劉憑 劉憑者，沛人也。
有軍功，封壽光金鄉侯。
學道于稷丘子，常服石桂英及中嶽石硫黃，年三百餘歲而有少容，尤長于禁氣。
嘗到長安，諸賈人聞憑有道，乃往拜見之。
乞得侍從，求見祐護。
憑曰：“可耳。
”又有百餘人随憑行，并有雜貨，約直萬金。
乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。
憑語賊曰：“汝輩作人，當念溫良。
若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。
夫何有腆面目，豺狼其心。
相教賊道，危人利己。
此是伏屍都市，肉飨烏鸢之法。
汝等弓箭。
當何所用。
”于是賊射諸客，箭皆反着其身。
須臾之間，大風折木，飛沙揚塵。
憑大呼曰：“小物輩敢爾，天兵從頭刺殺先造意者。
”憑言絕，而衆兵一時頓地，反手背上，不能複動，張口短氣欲死。
其中首帥三人，即鼻中出血，頭裂而死。
餘者或能語曰：“乞放餘生，改惡為善。
”于是諸客或斫殺者，憑禁止之，乃責之曰：“本拟盡殺汝，猶複不忍。
今赦汝，猶敢為賊乎？”皆乞命曰：“便當易行，不敢複耳。
”憑乃敕天兵赦之，遂各能奔走去。
嘗有居人妻病邪魅，累年不愈。
憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。
又有古廟，廟間有樹，樹上常有光。
人止其下，多遇暴死。
禽鳥不敢巢其枝。
憑乃敕之，盛夏樹便枯死，有大蛇長七八丈，懸其間而死，後不複為患。
憑有姑子，與人争地，俱在太守坐。
姑子少黨，而敵家多親助，為之言者四五十人。
憑反覆良久。
忽然大怒曰：“汝輩敢爾。
”應聲有雷電霹靂，赤光照耀滿屋。
于是敵人之黨，一時頓地，無所複知。
太守甚怖。
為之跪謝曰：“願君侯少寬威靈，當為理斷，終不使差失。
”日移數丈，諸人乃能起。
漢孝武帝聞之，诏征而試之，曰：“殿下有怪，辄有數十人，绛衣，披發持燭，相随