卷第六 神仙六
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音ｌù）。
并說洞庭山上有他的祖父的甪裡廟和甪裡村。
他說他已經連着好幾世都得了道，曾住在江蘇鎮江的焦山裡，學太陰修煉解脫肉身的道術，死在山洞裡。
死前他囑咐弟子說，“要好好看守我的屍體，不要什麼東西傷害侵犯。
如果我六年後能夠複活，就給我穿好衣裳。
”他的弟子們看守着他的屍體，看着屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，隻有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。
到了六年頭上再去看時，果然複活了。
弟子們給他洗了澡，換上新衣服。
這時他的頭發又密又黑，胡子又粗又直，像是野獸的鬃毛一樣。
過了十六年，周隐遙又像上次一樣死了，過了七年又複活了。
這樣死死活活地反複了三次，已經過了四十年，周隐遙也快八十歲了，但容貌仍像三十多歲的人。
隋炀帝聽說後，召他到東都洛陽，給了他豐厚的賞賜，對他十分尊重，希望他在朝裡作官。
但周隐遙卻向炀帝懇求讓他歸山。
後來他回到了家鄉。
唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到内宮，向他請教修道的方術。
他回答說，“我修煉的那點道術，隻是為了個人的意志，功力達不到身外，隻對自身有益。
帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。
帝王修道也比臣民成功得快。
我的那一點點道術，怎麼能教你這身居皇宮的萬乘之尊的皇帝呢？”周隐遙再三懇求放他歸山，皇帝就答應了他的請求，讓他回山修道去了。
劉商 劉商者，中山靖王之後。
舉孝廉，曆官合淝令。
而笃好無為清簡之道。
方術服煉之門，五金八石，所難緻者。
必力而求之。
人有方疏，未合煉施效者，必資其藥石，給其爐鼎，助使成之，未嘗有所觊觎也。
因泛舟苕霅間，遂蔔居武康上強山下。
有樵童藥臾，雖常草木之藥，詣門而售者，亦答以善價。
一旦，樵夫鬻樵，有術一把，商亦厚價緻之。
其庭庑之下，籬落之間，草木諸藥，已堆積矣。
忽閑步杖策，逍遙田畝蹊隧之傍，聊自怡适，聞藂林間，有人相與言曰：“中山劉商，今日已賜真術矣，蓋陰功笃好之所感乎。
”窺林中，杳無人迹。
奔歸取術，修而服之。
月餘，齒發益盛，貌如嬰童；舉步輕速，可及馳馬；登涉雲岩，無複困憊。
又月餘，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。
鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。
累月複一至，因謂酒家曰：“我山中劉商也，夙攻水墨，願留一圖，以酬見待之厚。
”使備缯素，而約以再來。
一日果至酒家，援毫運思，頃刻而千山萬水，非世工之所及。
将去，謂酒家曰：“我祖淮南王，今為九海總司，居列真之任。
授我以南溟都水之秩，旬日遠别，不複來矣。
”如是十許日，天色晴霁，香風瑞雲，彌布山谷，樵者見空中騎乘，飛舉南去。
（出《仙傳拾遺》） 劉商是陝西中山靖王的後代，曾被舉薦為孝廉，作過安徽合淝縣令。
他愛好清靜無為的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。
如果有人得到煉丹的秘方卻沒法實驗煉制時，劉商就慷慨地把自己收集的藥石原料送給他，并送給他煉丹爐和鍋，幫助他煉成，自己一點也不想從中得什麼好處或想占有人家的成果。
有一次，劉商坐船在浙江天目山的苕溪和霅（音ｘｉá）水之間漫遊，後來進了浙江湖州武康縣的上強山隐居起來。
砍柴的少年或采藥的老人，隻要到他門前來賣柴賣藥，劉商都能給個好價錢買下來。
有一天，一個砍柴的來向劉商賣柴，手上還拿着一把白術草藥，劉商也給了他不少錢把那把白術買下來。
其實劉商的院子裡各種草藥已堆了很大一堆了。
這天他拄着拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裡有人談話說，“中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！”劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。
就跑回家去拿出那把白術，結合自己的修煉服用下去。
過了一個多月，牙齒更結實了，頭發更密了，面容變得像孩童。
走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。
攀登高入雲端的山峰一點也不覺疲乏。
又過了一個多月，不出門就知道天下的事，比算卦預蔔還要靈驗，就進了上強山的石洞裡繼續修煉。
鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。
老人過了一個月又到酒店來，對賣酒人說，“我是上強山中的劉商，長時間畫水墨畫，今天來是想給你留一幅畫，以酬謝你對我的款待。
”劉商讓賣酒人準備一塊畫畫用的白綢布，并約好了日子來畫畫。
一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。
臨走時對酒家說，“我的祖先是漢代淮南王劉安，他現在任九海總司的官職，是仙界的職位。
他任命我作管轄南海的職務，過十幾天我們就要久别，不能再來看你了。
”過了十幾天，天空晴朗無雲，山谷中吹拂着香風，翻卷着祥雲，砍柴的人看見空中有個騎着什麼的人向南飛去了。
并說洞庭山上有他的祖父的甪裡廟和甪裡村。
他說他已經連着好幾世都得了道，曾住在江蘇鎮江的焦山裡，學太陰修煉解脫肉身的道術，死在山洞裡。
死前他囑咐弟子說，“要好好看守我的屍體，不要什麼東西傷害侵犯。
如果我六年後能夠複活，就給我穿好衣裳。
”他的弟子們看守着他的屍體，看着屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，隻有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。
到了六年頭上再去看時，果然複活了。
弟子們給他洗了澡，換上新衣服。
這時他的頭發又密又黑，胡子又粗又直，像是野獸的鬃毛一樣。
過了十六年，周隐遙又像上次一樣死了，過了七年又複活了。
這樣死死活活地反複了三次，已經過了四十年，周隐遙也快八十歲了，但容貌仍像三十多歲的人。
隋炀帝聽說後，召他到東都洛陽，給了他豐厚的賞賜，對他十分尊重，希望他在朝裡作官。
但周隐遙卻向炀帝懇求讓他歸山。
後來他回到了家鄉。
唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到内宮，向他請教修道的方術。
他回答說，“我修煉的那點道術，隻是為了個人的意志，功力達不到身外，隻對自身有益。
帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。
帝王修道也比臣民成功得快。
我的那一點點道術，怎麼能教你這身居皇宮的萬乘之尊的皇帝呢？”周隐遙再三懇求放他歸山，皇帝就答應了他的請求，讓他回山修道去了。
劉商 劉商者，中山靖王之後。
舉孝廉，曆官合淝令。
而笃好無為清簡之道。
方術服煉之門，五金八石，所難緻者。
必力而求之。
人有方疏，未合煉施效者，必資其藥石，給其爐鼎，助使成之，未嘗有所觊觎也。
因泛舟苕霅間，遂蔔居武康上強山下。
有樵童藥臾，雖常草木之藥，詣門而售者，亦答以善價。
一旦，樵夫鬻樵，有術一把，商亦厚價緻之。
其庭庑之下，籬落之間，草木諸藥，已堆積矣。
忽閑步杖策，逍遙田畝蹊隧之傍，聊自怡适，聞藂林間，有人相與言曰：“中山劉商，今日已賜真術矣，蓋陰功笃好之所感乎。
”窺林中，杳無人迹。
奔歸取術，修而服之。
月餘，齒發益盛，貌如嬰童；舉步輕速，可及馳馬；登涉雲岩，無複困憊。
又月餘，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。
鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。
累月複一至，因謂酒家曰：“我山中劉商也，夙攻水墨，願留一圖，以酬見待之厚。
”使備缯素，而約以再來。
一日果至酒家，援毫運思，頃刻而千山萬水，非世工之所及。
将去，謂酒家曰：“我祖淮南王，今為九海總司，居列真之任。
授我以南溟都水之秩，旬日遠别，不複來矣。
”如是十許日，天色晴霁，香風瑞雲，彌布山谷，樵者見空中騎乘，飛舉南去。
（出《仙傳拾遺》） 劉商是陝西中山靖王的後代，曾被舉薦為孝廉，作過安徽合淝縣令。
他愛好清靜無為的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。
如果有人得到煉丹的秘方卻沒法實驗煉制時，劉商就慷慨地把自己收集的藥石原料送給他，并送給他煉丹爐和鍋，幫助他煉成，自己一點也不想從中得什麼好處或想占有人家的成果。
有一次，劉商坐船在浙江天目山的苕溪和霅（音ｘｉá）水之間漫遊，後來進了浙江湖州武康縣的上強山隐居起來。
砍柴的少年或采藥的老人，隻要到他門前來賣柴賣藥，劉商都能給個好價錢買下來。
有一天，一個砍柴的來向劉商賣柴，手上還拿着一把白術草藥，劉商也給了他不少錢把那把白術買下來。
其實劉商的院子裡各種草藥已堆了很大一堆了。
這天他拄着拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裡有人談話說，“中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！”劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。
就跑回家去拿出那把白術，結合自己的修煉服用下去。
過了一個多月，牙齒更結實了，頭發更密了，面容變得像孩童。
走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。
攀登高入雲端的山峰一點也不覺疲乏。
又過了一個多月，不出門就知道天下的事，比算卦預蔔還要靈驗，就進了上強山的石洞裡繼續修煉。
鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。
老人過了一個月又到酒店來，對賣酒人說，“我是上強山中的劉商，長時間畫水墨畫，今天來是想給你留一幅畫，以酬謝你對我的款待。
”劉商讓賣酒人準備一塊畫畫用的白綢布，并約好了日子來畫畫。
一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。
臨走時對酒家說，“我的祖先是漢代淮南王劉安，他現在任九海總司的官職，是仙界的職位。
他任命我作管轄南海的職務，過十幾天我們就要久别，不能再來看你了。
”過了十幾天，天空晴朗無雲，山谷中吹拂着香風，翻卷着祥雲，砍柴的人看見空中有個騎着什麼的人向南飛去了。