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古派小說，都跳不出這個範圍。
書中神仙加上女仙的故事，共計七十卷，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。
唐代道教和佛教競争很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。
例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。
唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。
晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裡收了不少他的著作。
宋初的小說還保留着這種風氣。
《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。
作為小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。
唐代小說裡往往講仙女下凡，又有靈丹度世，還有許多神奇靈異的變化，更能眩人耳目。
當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。
唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。
中國的小說成熟于唐代。
唐代小說的絕大部分收集在《太平廣記》裡，明清人編印的唐代小說集卻往往是改頭換面的僞書，所以魯迅指點讀者看唐人小說還是要看《太平廣記》。
當然，《太平廣記》裡收的不隻是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。
其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本，如魯迅編的《唐宋傳奇集》、汪辟疆編的《唐人小說》等書，比較容易見到。
但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也隻能通讀《太平廣記》。
《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。
宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裡選取素材，把許多著名故事加以改編。
例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裡的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。
《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。
但它到底是古代的作品，文字障礙很多，還不便于向廣大讀者推薦。
現在高光、王小克、汪陽等同志發願為年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯為現代漢語，這是一件很有意義的工作。
我非常高興其中許多優美的古代小說能為更多的讀者所接受，因此樂于為本書作一點粗淺的介紹。
程毅中 １９９３年１２月
書中神仙加上女仙的故事，共計七十卷，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。
唐代道教和佛教競争很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。
例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。
唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。
晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裡收了不少他的著作。
宋初的小說還保留着這種風氣。
《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。
作為小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。
唐代小說裡往往講仙女下凡，又有靈丹度世，還有許多神奇靈異的變化，更能眩人耳目。
當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。
唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。
中國的小說成熟于唐代。
唐代小說的絕大部分收集在《太平廣記》裡，明清人編印的唐代小說集卻往往是改頭換面的僞書，所以魯迅指點讀者看唐人小說還是要看《太平廣記》。
當然，《太平廣記》裡收的不隻是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。
其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本，如魯迅編的《唐宋傳奇集》、汪辟疆編的《唐人小說》等書，比較容易見到。
但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也隻能通讀《太平廣記》。
《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。
宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裡選取素材，把許多著名故事加以改編。
例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裡的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。
《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。
但它到底是古代的作品，文字障礙很多，還不便于向廣大讀者推薦。
現在高光、王小克、汪陽等同志發願為年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯為現代漢語，這是一件很有意義的工作。
我非常高興其中許多優美的古代小說能為更多的讀者所接受，因此樂于為本書作一點粗淺的介紹。
程毅中 １９９３年１２月