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當才好。
我好像覺得通俗的科學雜志并不是那樣容易的，但是我對于這個問題完全沒有想，所以對于它覺暫且無論什麼全不能說。
我對于通俗的小日報有許多的話要說，但因為限于篇幅，止好暫且不說。
等到下一期，我要作一篇小東西，專論這件事，到那時候，還要請你指教才好。
徐炳昶。
三月三十一日。
※ ※ ※〔1〕本篇最初分兩次發表于一九二五年三月二十日、四月三日北京《猛進》周刊第三、五期。
〔2〕旭生 徐炳昶（1888—1976），字旭生，河南唐河人，當時任北京大學哲學系教授，《猛進》周刊的主編。
〔3〕《猛進》 政論性周刊，一九二五年三月六日創刊于北京，一九二六年三月十九日出至第五十三期停刊。
〔4〕玄伯 李宗侗，字玄伯，河北高陽人，當時任北京大學法文系教授。
《猛進》周刊自第二十七期起，由他接編。
〔5〕指徐樹丕，字武子，号活埋庵道人，江蘇長洲（今吳縣）人，明末秀才。
明亡後隐居不出。
著有《識小錄》、《活埋庵集》等。
〔6〕“強聒不舍” 語出《莊子·天下》：“強聒而不舍者也。
” 意思是說了又說，不肯停止。
〔7〕“戊戌政變” 一八九八年（戊戌）光緒皇帝采納資産階級改良主義者康有為等人變法維新的主張，于六月間開始，任用維新人士參預政事，頒布新法， 推行新政。
但以慈禧太後為首的頑固派強烈反對，于九月發動政變，囚禁光緒，殺害維新運動領袖譚嗣同等六人，并通緝康有為、梁啟超，廢除新法，維新運動遂告 失敗。
曆史上稱為“戊戌政變”。
〔8〕《新青年》 綜合性月刊，“五四”時期倡導新文化運動，傳播馬克思主義的重要刊物。
一九一五年九月創刊于上海，由陳獨秀主編。
第一卷名《青年雜 志》，第二卷起改名《新青年》。
一九一六年底遷至北京。
從一九一八年一月起，李大钊等參加該刊編輯工作。
一九二二年七月休刊，共出九卷，每卷六期。
魯迅在 “五四”時期同該刊有密切關系，是它的重要撰稿人，并曾參加該刊編輯會議。
“思想革命”，指《新青年》提倡的反對舊道德，提倡新道德，反對舊文學，提倡新 文學的文化革命運動。
〔9〕《第一小報》 北京出版的小型日報。
一九二五年二月二十日創刊，自創刊日起曾連載譯自日文的《常識基礎》一書。
〔10〕《群強報》 北京出版的小型日報。
一九一二年創刊，内容不注重時事新聞，大部分是低級趣味的文字。
〔11〕皇帝何在，太妃安否 一九一二年一月一日南京臨時政府成立後，清帝溥儀（宣統）于二月十二日被迫退位。
按照當時所訂優待皇室的條件，他們仍留居故宮；直至一九二四年十一月才被馮玉祥驅逐出宮。
這裡是說溥儀等被逐後，當時還有人在關心他們的命運。
〔12〕禁纏足 清順治二年（1645）、康熙元年（1662）、三年清廷曾先後下過禁止纏足的诏文，但未嚴格執行，而且在一六六八年重新開禁。
關于 垂辮，一六四四年清兵入關及定都北京後，即下令剃發垂辮，但因受到各地人民反對及局勢未定而中止；次年五月攻占南京後，又下了嚴厲的剃發令；限于布告之後 十日，“盡使（剃）發，遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇”，如“已定地方之人民，仍存明制，不随本朝之制度者，殺無赦！”這件事曾引起各地人民廣泛的 反抗鬥争，有許多人被殺。
〔13〕Brehm 勃萊姆（1829—1884），德國動物學家。
著有《動物生活》等。
〔14〕Fabre 法布耳（1828—1915），法國昆蟲學家。
著有《昆蟲記》等。
〔15〕指出現于一九二二年前後思想和文藝界的一種情況。
曾經參加過五四新文化運動的胡适等人站到反動勢力方面去之後，于一九二二年創辦《努力周 報》，在它的副刊《讀書雜志》上，勸人“踱進研究室”、“整理國故”。
同時還有一些人提倡所謂“純文藝”，主張作家固守“藝術之宮”。
這類思潮在當時不同 程度地産生過壞的影響。
〔16〕中庸 《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎！”據宋代朱熹注：“中者，無過無不及之名也；庸，平常也。
……程子曰： ‘不偏之謂中，不易之為庸。
中者，天下之正道，庸者，天下之定理。
’”
我好像覺得通俗的科學雜志并不是那樣容易的，但是我對于這個問題完全沒有想，所以對于它覺暫且無論什麼全不能說。
我對于通俗的小日報有許多的話要說，但因為限于篇幅，止好暫且不說。
等到下一期，我要作一篇小東西，專論這件事，到那時候，還要請你指教才好。
徐炳昶。
三月三十一日。
※ ※ ※
〔2〕旭生 徐炳昶（1888—1976），字旭生，河南唐河人，當時任北京大學哲學系教授，《猛進》周刊的主編。
〔3〕《猛進》 政論性周刊，一九二五年三月六日創刊于北京，一九二六年三月十九日出至第五十三期停刊。
〔4〕玄伯 李宗侗，字玄伯，河北高陽人，當時任北京大學法文系教授。
《猛進》周刊自第二十七期起，由他接編。
〔5〕指徐樹丕，字武子，号活埋庵道人，江蘇長洲（今吳縣）人，明末秀才。
明亡後隐居不出。
著有《識小錄》、《活埋庵集》等。
〔6〕“強聒不舍” 語出《莊子·天下》：“強聒而不舍者也。
” 意思是說了又說，不肯停止。
〔7〕“戊戌政變” 一八九八年（戊戌）光緒皇帝采納資産階級改良主義者康有為等人變法維新的主張，于六月間開始，任用維新人士參預政事，頒布新法， 推行新政。
但以慈禧太後為首的頑固派強烈反對，于九月發動政變，囚禁光緒，殺害維新運動領袖譚嗣同等六人，并通緝康有為、梁啟超，廢除新法，維新運動遂告 失敗。
曆史上稱為“戊戌政變”。
〔8〕《新青年》 綜合性月刊，“五四”時期倡導新文化運動，傳播馬克思主義的重要刊物。
一九一五年九月創刊于上海，由陳獨秀主編。
第一卷名《青年雜 志》，第二卷起改名《新青年》。
一九一六年底遷至北京。
從一九一八年一月起，李大钊等參加該刊編輯工作。
一九二二年七月休刊，共出九卷，每卷六期。
魯迅在 “五四”時期同該刊有密切關系，是它的重要撰稿人，并曾參加該刊編輯會議。
“思想革命”，指《新青年》提倡的反對舊道德，提倡新道德，反對舊文學，提倡新 文學的文化革命運動。
〔9〕《第一小報》 北京出版的小型日報。
一九二五年二月二十日創刊，自創刊日起曾連載譯自日文的《常識基礎》一書。
〔10〕《群強報》 北京出版的小型日報。
一九一二年創刊，内容不注重時事新聞，大部分是低級趣味的文字。
〔11〕皇帝何在，太妃安否 一九一二年一月一日南京臨時政府成立後，清帝溥儀（宣統）于二月十二日被迫退位。
按照當時所訂優待皇室的條件，他們仍留居故宮；直至一九二四年十一月才被馮玉祥驅逐出宮。
這裡是說溥儀等被逐後，當時還有人在關心他們的命運。
〔12〕禁纏足 清順治二年（1645）、康熙元年（1662）、三年清廷曾先後下過禁止纏足的诏文，但未嚴格執行，而且在一六六八年重新開禁。
關于 垂辮，一六四四年清兵入關及定都北京後，即下令剃發垂辮，但因受到各地人民反對及局勢未定而中止；次年五月攻占南京後，又下了嚴厲的剃發令；限于布告之後 十日，“盡使（剃）發，遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇”，如“已定地方之人民，仍存明制，不随本朝之制度者，殺無赦！”這件事曾引起各地人民廣泛的 反抗鬥争，有許多人被殺。
〔13〕Brehm 勃萊姆（1829—1884），德國動物學家。
著有《動物生活》等。
〔14〕Fabre 法布耳（1828—1915），法國昆蟲學家。
著有《昆蟲記》等。
〔15〕指出現于一九二二年前後思想和文藝界的一種情況。
曾經參加過五四新文化運動的胡适等人站到反動勢力方面去之後，于一九二二年創辦《努力周 報》，在它的副刊《讀書雜志》上，勸人“踱進研究室”、“整理國故”。
同時還有一些人提倡所謂“純文藝”，主張作家固守“藝術之宮”。
這類思潮在當時不同 程度地産生過壞的影響。
〔16〕中庸 《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎！”據宋代朱熹注：“中者，無過無不及之名也；庸，平常也。
……程子曰： ‘不偏之謂中，不易之為庸。
中者，天下之正道，庸者，天下之定理。
’”