第四十二章 還願
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那些腳夫走去。
到得近處，腳夫們也發現了我們，同樣欣喜不已，對着雪峰指指點點，示意讓我們也看那邊。
我順着他們的手指望去，在極高的地方，有十餘頭體魄強健，身形龐大的野牦牛，像是一塊塊黑色的巨石，正在緩緩向前移動，宛如行走在天際。
它們比尋常的牦牛大出一倍，是一種典型的高寒動物，性極耐寒，數量非常稀少，栖息遊蕩于人迹罕至的高山附近，生命力堅韌卓絕，被當地人視為神明，是吉祥無量之力的象征。
平時一隻都難見到，這次一看就看見一群，如此殊勝的瑞兆，難怪這些人如此興奮。
這一群野牦牛體形大者，有四米來長，雄壯威武，犄角粗壯氣派，身披長而厚的黒毛，腹部的裙毛長可及地。
長滿刺胎的舌頭與角和蹄子是它的三件武器，連藏馬熊和狼群都不敢招惹它們。
看樣子這群野牦牛，正在踏雪履冰去高山另一側的盆地。
看着那群緩緩走在天路上的野牦牛，不得不令人生出敬畏，對大自然和生命的敬畏。
衆人目睹一頭頭碩大而又沉默的牦牛，逐漸消失在雪山的脊線後邊，山際的雲團再次合攏，将銀色的雪峰重新裹住，我們心中若有所失，仍癡癡地望着雲層，過了好半天才回過神來。
由于地熱的迅速升高，沖散了雪頂的雲層，雪峰現出真身，這千載難逢的機緣是要膜拜磕頭的，幾名留守補給營的腳夫都來祈求神峰的加護，又意外見到了吉祥的野牦牛，無不歡喜。
前幾天冰川上出現了寒潮，随後發生了雪崩，他們十分擔心，這時見我們平安回來，都不住的搖着轉經筒，滿口稱頌佛爺的仁惠恩德。
對于初一的死，他們雖然惋惜，但當地牧民對生死之事，與我們有着截然不同的見解，能死在神聖的雪峰下，那是功德殊勝圓滿的，何況他打死了昆侖山妖魔的化身白狼王，初一來世一定可以成為佛爺的昌珠（昌珠：鷹鳴如龍吼之意）護法，願他在天之靈保佑喀拉米爾永遠不再受狼災的威脅。
補給營中有充足的裝備和藥品，阿香已經開始惡化的病情被穩定了下來，趴在牦牛背上插了兩天的氧氣瓶，暫時算是沒什麼危險了。
Shirley楊說要把阿香也接到美國去，免得以後讓明叔把她賣了，在美國可以對眼睛動一次手術，讓她以後可以過上正常人的生活。
我們拔營啟程，騎着牦牛，終于走出了喀拉米爾的崇山峻嶺，回到荒涼的紮接西古草場。
牧人們見衆人收隊回歸，忙着為我們打糍粑，烹煮酥油茶，不久就陸續開出飯來，讓大夥吃喝。
雖然沒有進山的那頓晚飯豪華，卻也非常的豐盛可口，先吃手抓羊肉，然後是皮薄肉多的藏包子，放了白糖和葡萄幹的抓飯，最後是每人一大碗酸奶。
我們已經好多天沒吃過這麼像樣的飯了，甩開腮幫子一通猛吃，吃到最後坐都坐不下了，這才依依不舍地讓牧人撤下殘羹剩飯，完事了還問人家：“明天早晨幾點開飯？”當然這樣的人主要是我和胖子還有明叔，Shirley楊沒像我們這麼沒出息，阿香吃的也不多，隻喝了兩碗酸奶。
晚上我喝鐵棒喇嘛說起這次進山的經過，喇嘛聽後感言道：“吉祥啊，殊勝奇遇舉不勝舉，真個是勝樂燦爛。
這不僅是你們的造化，也是佛爺對你們的加護，此身是苦海的容器，就像是自己的怨敵，若能有緣善用此身，則成為吉祥的根基……” 鐵棒喇嘛對雮塵珠不甚了解，于是我簡單地給他講樂一些。
其實雮塵珠就是鳳凰膽，藏地密宗也有風水說，和中土風水理論相似，但用語有很大分别，就像喀拉米爾山區，密宗稱其為鳳凰神宮，是鳳凰鳥之地；而青鳥風水中，則指其為天地脊骨的龍頂，是陰陽融會之地。
魔國覆滅之後，鳳凰膽便流入中原地區，周代執掌占蔔的王公貴族們，通過燭照龜蔔，預測到這是一件象征長生輪回的秘器，而且出自鳳凰之地，但怎麼才能正确地使用，卻沒有占蔔出什麼頭緒來，隻有少數掌握十六字天卦的人，才能窺得其中奧秘。
那十六字挂卦圖早已失傳，我們也隻能通過一些推測來想象其中的内容了。
自秦漢之後，一些特權階級，都保留有風鳴岐山的異文龍骨，可能也是出于對長生不死的向往，希望有朝一日，可以解開其中的秘密。
而這鳳凰膽其實是魔國用
到得近處，腳夫們也發現了我們，同樣欣喜不已，對着雪峰指指點點，示意讓我們也看那邊。
我順着他們的手指望去，在極高的地方，有十餘頭體魄強健，身形龐大的野牦牛，像是一塊塊黑色的巨石，正在緩緩向前移動，宛如行走在天際。
它們比尋常的牦牛大出一倍，是一種典型的高寒動物，性極耐寒，數量非常稀少，栖息遊蕩于人迹罕至的高山附近，生命力堅韌卓絕，被當地人視為神明，是吉祥無量之力的象征。
平時一隻都難見到，這次一看就看見一群，如此殊勝的瑞兆，難怪這些人如此興奮。
這一群野牦牛體形大者，有四米來長，雄壯威武，犄角粗壯氣派，身披長而厚的黒毛，腹部的裙毛長可及地。
長滿刺胎的舌頭與角和蹄子是它的三件武器，連藏馬熊和狼群都不敢招惹它們。
看樣子這群野牦牛，正在踏雪履冰去高山另一側的盆地。
看着那群緩緩走在天路上的野牦牛，不得不令人生出敬畏，對大自然和生命的敬畏。
衆人目睹一頭頭碩大而又沉默的牦牛，逐漸消失在雪山的脊線後邊，山際的雲團再次合攏，将銀色的雪峰重新裹住，我們心中若有所失，仍癡癡地望着雲層，過了好半天才回過神來。
由于地熱的迅速升高，沖散了雪頂的雲層，雪峰現出真身，這千載難逢的機緣是要膜拜磕頭的，幾名留守補給營的腳夫都來祈求神峰的加護，又意外見到了吉祥的野牦牛，無不歡喜。
前幾天冰川上出現了寒潮，随後發生了雪崩，他們十分擔心，這時見我們平安回來，都不住的搖着轉經筒，滿口稱頌佛爺的仁惠恩德。
對于初一的死，他們雖然惋惜，但當地牧民對生死之事，與我們有着截然不同的見解，能死在神聖的雪峰下，那是功德殊勝圓滿的，何況他打死了昆侖山妖魔的化身白狼王，初一來世一定可以成為佛爺的昌珠（昌珠：鷹鳴如龍吼之意）護法，願他在天之靈保佑喀拉米爾永遠不再受狼災的威脅。
補給營中有充足的裝備和藥品，阿香已經開始惡化的病情被穩定了下來，趴在牦牛背上插了兩天的氧氣瓶，暫時算是沒什麼危險了。
Shirley楊說要把阿香也接到美國去，免得以後讓明叔把她賣了，在美國可以對眼睛動一次手術，讓她以後可以過上正常人的生活。
我們拔營啟程，騎着牦牛，終于走出了喀拉米爾的崇山峻嶺，回到荒涼的紮接西古草場。
牧人們見衆人收隊回歸，忙着為我們打糍粑，烹煮酥油茶，不久就陸續開出飯來，讓大夥吃喝。
雖然沒有進山的那頓晚飯豪華，卻也非常的豐盛可口，先吃手抓羊肉，然後是皮薄肉多的藏包子，放了白糖和葡萄幹的抓飯，最後是每人一大碗酸奶。
我們已經好多天沒吃過這麼像樣的飯了，甩開腮幫子一通猛吃，吃到最後坐都坐不下了，這才依依不舍地讓牧人撤下殘羹剩飯，完事了還問人家：“明天早晨幾點開飯？”當然這樣的人主要是我和胖子還有明叔，Shirley楊沒像我們這麼沒出息，阿香吃的也不多，隻喝了兩碗酸奶。
晚上我喝鐵棒喇嘛說起這次進山的經過，喇嘛聽後感言道：“吉祥啊，殊勝奇遇舉不勝舉，真個是勝樂燦爛。
這不僅是你們的造化，也是佛爺對你們的加護，此身是苦海的容器，就像是自己的怨敵，若能有緣善用此身，則成為吉祥的根基……” 鐵棒喇嘛對雮塵珠不甚了解，于是我簡單地給他講樂一些。
其實雮塵珠就是鳳凰膽，藏地密宗也有風水說，和中土風水理論相似，但用語有很大分别，就像喀拉米爾山區，密宗稱其為鳳凰神宮，是鳳凰鳥之地；而青鳥風水中，則指其為天地脊骨的龍頂，是陰陽融會之地。
魔國覆滅之後，鳳凰膽便流入中原地區，周代執掌占蔔的王公貴族們，通過燭照龜蔔，預測到這是一件象征長生輪回的秘器，而且出自鳳凰之地，但怎麼才能正确地使用，卻沒有占蔔出什麼頭緒來，隻有少數掌握十六字天卦的人，才能窺得其中奧秘。
那十六字挂卦圖早已失傳，我們也隻能通過一些推測來想象其中的内容了。
自秦漢之後，一些特權階級，都保留有風鳴岐山的異文龍骨，可能也是出于對長生不死的向往，希望有朝一日，可以解開其中的秘密。
而這鳳凰膽其實是魔國用