第五章 國士駕鶴
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慶長八年二月十二，德川家康正式敕封為征夷大将軍。
其時家康生母於大去世已半年。
是歲新年，諸大名按例先去大坂向豐臣秀賴道賀新春，然後轉往伏見城給家康拜年。
家康雖手握天下權柄，但衆人依然認為，秀賴乃是不二的“少君”。
對于此事，家康未表現出絲毫不悅。
他自己亦在二月初四特意前往大坂，拜見秀賴，緻以新春的祝賀。
當然，通過勸修寺參議和烏丸父子，他已知敕封将軍儀式近日便會舉行。
家康恐正是懷着某種感慨，規規矩矩依禮前去拜谒。
這次拜谒，乃是對秀賴最後的禮數，隻是不知秀賴的近臣是否察覺到了這些？ 将軍謝恩儀式于三月二十五舉行。
家康正式的官名為“征夷大将軍、氏長老、獎學院淳和院兩院别當、牛車兵仗、從一品右大臣”甚是冗長。
家康尚未進京謝恩，宮裡的女官們就歡呼雀躍，奔走相告，翹首等着新将軍到來。
家康一行三月二十一從伏見出發前往二條城；二十五日，到達皇宮，時為巳時二刻。
一大早，一行便朝服束帶，整頓威儀，童仆善阿彌站在前頭，次為騎馬的諸大夫和二十位徒步武士，之後便是家康所乘牛車。
車兩邊有騎馬侍從八名，之後，隔着十位騎馬的大夫，乃是乘轎的五名扈從。
這五人自然也身着朝服，依次為結城秀康、細川忠興、池田輝政、京闆高次、福島正則。
秀康雖為家康親子，但亦為秀吉養子，故五人可說都是受豐臣厚恩。
從此處亦可看出家康深意。
他并非要和大坂對立，而是要以包容之心将大坂納于掌握之中，頗為自然。
到皇宮，家康首先在長橋上歇息片刻，然後在奏事官的帶領下到了禦前。
此時情形，後人《禦湯殿上日記》中有記載曰：“……新田大人（家康）赴禦宴，宮中女官、出迎諸臣，均為大人斟酒……” 家康向天子獻上白銀千錠以為謝儀，還奉上錦緞百匹、白銀百錠和名刀一把，以為新年賀禮。
不僅如此，就連親王和諸诰命，家康也一一呈送了禮品。
從宮中告退，時已午時四刻。
至此，於大心願達成，新田将軍取代了同為源氏的足利将軍。
茶屋又四郎清次見面聖的隊伍出了皇宮，便朝堺港而去，他要去探望納屋蕉庵。
納屋蕉庵年邁體衰，此次卧床，恐難有康複之日，故他請又四郎進京親眼一觀家康的受封儀式。
不僅對于茶屋家，對于堺港百姓，以及博多、平戶和長崎等地的大商家來說，蕉庵都是令他們終身難忘的大恩人，是他們的智囊和軍師。
千利休、曾呂利新左衛門、宗及和宗薰等人，都曾得到過他的悉心指點。
讓宗薰勸說家康鼓勵商事的是他，最早提出派朱印船出海的也是他。
如今，交易的重心已經漸漸從堺港轉移到了長崎，那裡的貿易飛速發展了起來。
文祿元年制定朱印船法令之時，全國僅有九艘朱印船。
京都茶屋、角倉、伏見屋各一艘，堺港伊予屋、長崎末次平藏、荒木宗右衛門、絲屋随右衛門各一艘，船本彌平次兩艘…… 十一年後的今日，朱印船數量已遠非當年可比。
這首先緣于家康的保護，另一方面，也是因為納屋蕉庵老挂在嘴邊的一句話：朱印船若達到三百艘，海内的暴動和騷亂便會減少一半。
為了敕封将軍的诏書早日頒布，連又四郎的母親也在暗中使力，然而不知何故，蕉庵卻一臉愁容。
他并非不贊成又四郎之母的舉動，而是認為，時機尚未完全成熟。
又四郎便也開始擔心：家康一向謹慎，若是欣然接受冊封，便意味着天下已經太平；可若是推謝，莫非還有何棘手之事？二月十二頒布冊封诏書，三月二十五家康才進京謝恩，左右思之，這拖得太久了。
其間，納屋蕉庵已然發病，醫士判定已無康複之望。
雖然他謊稱忘了年齡，可粗粗計算，當過了八十。
正因如此，茶屋又四郎坐上備好的船隻趕往堺港時，心中焦急萬分。
茶屋特意去探望老人家，可萬一到時，蕉庵已失去了知覺，則未免令人失望。
父親這位老朋友若還清醒，在仙逝前定會給他指點迷津。
“快些劃呀！老人家心懷萬裡江山，若是在他仙逝前見不着，我将遺恨終生！”又四郎一邊催促，一邊回憶家康面聖隊伍的古雅華貴。
船順澱川飛流而下。
又四郎清次到達乳守宮蕉庵隐居之處，已是深夜。
路口的栅門已關閉，但下人看清來者乃是茶屋家的人，便又打開了。
到達蕉庵府前，又四郎心中一直忐忑不安。
若老人家已仙去了，大門口定會高懸燈籠。
雖未收到訃聞，可這一路上會不會生了變化？ “還沒挂起燈籠，甚好！”到了門前，又四郎對随行的跟班道。
跟班忙在門口道：“我們是茶屋家的人，從京城趕來，欲見納屋先生！” 從裡邊傳來一位年輕女子的聲音，似乎在門房等了許久，聲音有些迫不及待：“二公子，請稍等！” 又四郎一驚，問道：“您怎生知道是我？” “爺爺說，二公子急匆匆上了船。
” “納屋先生怎會……”
其時家康生母於大去世已半年。
是歲新年，諸大名按例先去大坂向豐臣秀賴道賀新春，然後轉往伏見城給家康拜年。
家康雖手握天下權柄，但衆人依然認為，秀賴乃是不二的“少君”。
對于此事，家康未表現出絲毫不悅。
他自己亦在二月初四特意前往大坂，拜見秀賴，緻以新春的祝賀。
當然，通過勸修寺參議和烏丸父子，他已知敕封将軍儀式近日便會舉行。
家康恐正是懷着某種感慨，規規矩矩依禮前去拜谒。
這次拜谒，乃是對秀賴最後的禮數，隻是不知秀賴的近臣是否察覺到了這些？ 将軍謝恩儀式于三月二十五舉行。
家康正式的官名為“征夷大将軍、氏長老、獎學院淳和院兩院别當、牛車兵仗、從一品右大臣”甚是冗長。
家康尚未進京謝恩，宮裡的女官們就歡呼雀躍，奔走相告，翹首等着新将軍到來。
家康一行三月二十一從伏見出發前往二條城；二十五日，到達皇宮，時為巳時二刻。
一大早，一行便朝服束帶，整頓威儀，童仆善阿彌站在前頭，次為騎馬的諸大夫和二十位徒步武士，之後便是家康所乘牛車。
車兩邊有騎馬侍從八名，之後，隔着十位騎馬的大夫，乃是乘轎的五名扈從。
這五人自然也身着朝服，依次為結城秀康、細川忠興、池田輝政、京闆高次、福島正則。
秀康雖為家康親子，但亦為秀吉養子，故五人可說都是受豐臣厚恩。
從此處亦可看出家康深意。
他并非要和大坂對立，而是要以包容之心将大坂納于掌握之中，頗為自然。
到皇宮，家康首先在長橋上歇息片刻，然後在奏事官的帶領下到了禦前。
此時情形，後人《禦湯殿上日記》中有記載曰：“……新田大人（家康）赴禦宴，宮中女官、出迎諸臣，均為大人斟酒……” 家康向天子獻上白銀千錠以為謝儀，還奉上錦緞百匹、白銀百錠和名刀一把，以為新年賀禮。
不僅如此，就連親王和諸诰命，家康也一一呈送了禮品。
從宮中告退，時已午時四刻。
至此，於大心願達成，新田将軍取代了同為源氏的足利将軍。
茶屋又四郎清次見面聖的隊伍出了皇宮，便朝堺港而去，他要去探望納屋蕉庵。
納屋蕉庵年邁體衰，此次卧床，恐難有康複之日，故他請又四郎進京親眼一觀家康的受封儀式。
不僅對于茶屋家，對于堺港百姓，以及博多、平戶和長崎等地的大商家來說，蕉庵都是令他們終身難忘的大恩人，是他們的智囊和軍師。
千利休、曾呂利新左衛門、宗及和宗薰等人，都曾得到過他的悉心指點。
讓宗薰勸說家康鼓勵商事的是他，最早提出派朱印船出海的也是他。
如今，交易的重心已經漸漸從堺港轉移到了長崎，那裡的貿易飛速發展了起來。
文祿元年制定朱印船法令之時，全國僅有九艘朱印船。
京都茶屋、角倉、伏見屋各一艘，堺港伊予屋、長崎末次平藏、荒木宗右衛門、絲屋随右衛門各一艘，船本彌平次兩艘…… 十一年後的今日，朱印船數量已遠非當年可比。
這首先緣于家康的保護，另一方面，也是因為納屋蕉庵老挂在嘴邊的一句話：朱印船若達到三百艘，海内的暴動和騷亂便會減少一半。
為了敕封将軍的诏書早日頒布，連又四郎的母親也在暗中使力，然而不知何故，蕉庵卻一臉愁容。
他并非不贊成又四郎之母的舉動，而是認為，時機尚未完全成熟。
又四郎便也開始擔心：家康一向謹慎，若是欣然接受冊封，便意味着天下已經太平；可若是推謝，莫非還有何棘手之事？二月十二頒布冊封诏書，三月二十五家康才進京謝恩，左右思之，這拖得太久了。
其間，納屋蕉庵已然發病，醫士判定已無康複之望。
雖然他謊稱忘了年齡，可粗粗計算，當過了八十。
正因如此，茶屋又四郎坐上備好的船隻趕往堺港時，心中焦急萬分。
茶屋特意去探望老人家，可萬一到時，蕉庵已失去了知覺，則未免令人失望。
父親這位老朋友若還清醒，在仙逝前定會給他指點迷津。
“快些劃呀！老人家心懷萬裡江山，若是在他仙逝前見不着，我将遺恨終生！”又四郎一邊催促，一邊回憶家康面聖隊伍的古雅華貴。
船順澱川飛流而下。
又四郎清次到達乳守宮蕉庵隐居之處，已是深夜。
路口的栅門已關閉，但下人看清來者乃是茶屋家的人，便又打開了。
到達蕉庵府前，又四郎心中一直忐忑不安。
若老人家已仙去了，大門口定會高懸燈籠。
雖未收到訃聞，可這一路上會不會生了變化？ “還沒挂起燈籠，甚好！”到了門前，又四郎對随行的跟班道。
跟班忙在門口道：“我們是茶屋家的人，從京城趕來，欲見納屋先生！” 從裡邊傳來一位年輕女子的聲音，似乎在門房等了許久，聲音有些迫不及待：“二公子，請稍等！” 又四郎一驚，問道：“您怎生知道是我？” “爺爺說，二公子急匆匆上了船。
” “納屋先生怎會……”