第十九章 阿勝夫人
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顫抖着。
家康輕輕避開他的問題，“隻為自己着想。
” “大人說什麼？” “挑撥人，正是出于自私。
但他們自己可能并未察覺。
一些人都以為，自己乃豐臣或德川忠臣。
正成啊，真正的忠臣并不如此。
” “哦？” “真正的忠臣應忠于天道。
家康正是因為忠于天道，上天才把天下托付于我。
但我若走上了隻為自己着想的邪路，上天便會立即從我手中收回權柄。
剛才你說，無暇想自己的事，是嗎？” “是。
” “很好。
如此，事情就好辦了。
騷亂自有其理由，若忘掉了這些，便無法做到公平。
” 成濑正成一臉茫然，不知所措地掃視了一眼衆人，對家康所說似懂非懂。
“恕在下多嘴。
”本多正純出言解圍，“德不孤，必有鄰，同樣，若不分敵我，何來争執？人往往會忘記這一點，你說呢，成濑？” 成濑正成仍然未完全明白。
他知此乃家康的禅語，但他仍不明家康要他做什麼。
以他的性情，一事不明，便無法靜下心來。
家康卻不再說話，他似是想讓正成自己思量。
“将軍大人。
”半晌，正成一臉沮喪地低下頭，“企圖作亂之人，将軍大人會出面說服。
在下已然明白這一點，可在下不知應做什麼。
” “什麼都不用做。
” “啊？” “與你性情不符之事，做亦無用。
在你明白之前，什麼也莫要做。
” “大人無其他吩咐？” “吩咐？” “是。
” “笨蛋，我早已吩咐了，隻是你未明白。
”家康說完，往面前的炒米粉裡加了些糖，然後把糖壺推到成濑正成面前。
成濑正成的臉青一陣白一陣。
在家康的親信中，他亦是屈指可數的賢良之一。
且不說他擁有這樣的自負，就是世人也都這般認為。
曾經被稱為四大虎将的酒井、神原、井伊、本多四人，以及許多譜代老臣都離開了家康，或成了大名，為一地領主，或輔佐秀忠。
現在家康身邊的老臣，隻有永井直勝和闆倉勝重二人，現已到本多正純、成濑正成、安藤直次、青山成重和什腰正信等人主事之時。
而且，成濑正成和長崎奉行長谷川藤廣、大津代官末吉勘兵衛、掌管銀庫的後藤莊三郎、上方商事總領茶屋清次、尼崎郡代建部壽德，以及平步言雲的奈良代官大久保長安一樣幸運，被提拔為堺港奉行，成為将軍幕府的中堅。
可他若聽不懂家康的意思，還有何面目見人？ 家康将砂糖壺推至正成面前，正成顫抖着挖了一勺，然後推給本多正純，陷入了沉思。
大坂定也有人想利用此次機會發動騷亂，将軍莫非是讓我去大坂？即便去了大坂，應去見誰、說什麼，最有效而最得體的處理方式又是什麼？不，首先應弄清楚家康讓自己去見誰，及該說什麼。
毋庸置疑，大坂主事者乃是片桐且元。
但以且元的為人，他一發現什麼苗頭，自會主動解決。
或者家康不是讓他去見秀賴的親信，而是讓他去見澱夫人的親信？要說澱夫人的親信，恐指大野治長。
可若稍有不慎，反而會招惹是非。
因此，他得着手去調查，與那準備生事之人直接交涉…… 成濑正成正想即此，家康道：“正純，聽說一個叫索德羅的神父想去江戶？” “是。
他說大人若許他在江戶傳教，他會建施藥院，為窮人看病。
” “你查過那神父的底細嗎？” “他是南蠻人，屬什麼弗蘭西斯教派。
” “那神父是醫士嗎？” “不是，他自己懂些醫藥，但另帶了醫士。
” “哦，還帶了醫士？” “是。
叫什麼布魯基利昂，還有布力吉拉利昂，都是些拗口的名字。
” “哦，那麼我要是邀請他們，他們恐會求我為他們建一座教堂？” 話題完全轉移了，成濑正成愈發焦急起來。
但由此也可看出家康有多忙碌。
原來，到了晚上衆人聚在一起閑聊時，必會說些武家轶事，談論兵家勝敗。
可如今，不是提起布魯基利昂這樣拗口的名字，就是談論三浦按針的幾何學，真正換了天地。
“那索德羅和以前的神父似不大一樣。
”本多正純道，“在下主動提出，要為他修建教堂，他卻推辭說，不必費心。
” “他說不必？” “不，他說若有需要，會自己動手。
” “哦？這麼說施藥院他也打算自己修建？” “正是。
洋教中宗派衆多，各派之間的争鬥似也非常激烈。
” “我知。
其中屬南蠻舊派與紅毛新派為甚。
索德羅說不定便是看到我們接近按針等人，想與之一比高下。
” “他似有此目的。
”正純說着，偷偷觑了阿勝夫人一眼，呵呵笑了。
“怎的了？你又想起什麼？那索德羅做了什麼可笑之事？” “在下還從未見過這等神父，說出如此可笑之言。
他乃是個不守清規的教徒。
” “他說了些什麼？不妨說出來讓大家聽聽。
” “這……”正純猶豫了一下，笑着看了看阿勝夫人，道，“他說，不知道江戶的大納言大人對南蠻女子有無興緻。
” “嗯？南蠻女子？” “哈哈，他一本正經說，若大人有此意，他認識甚想和日本貴人婚配的女子。
他願意将其中一人獻給大納言大人，讓在下問問大納言大人能否笑納。
” “哈哈！”家康大笑起來，“如此重要的事，怎生到現在才與我說起？” “不敢。
要是說了這話，在下便再不敢見大納言夫人。
聽說神父在大坂城也說過類似的話。
到處為南蠻女人尋婚，似成了他的嗜好。
” “他向秀賴也‘尋婚’了？” 話題突然轉向大坂，成濑正成不由挺身。
家康輕輕避開他的問題，“隻為自己着想。
” “大人說什麼？” “挑撥人，正是出于自私。
但他們自己可能并未察覺。
一些人都以為，自己乃豐臣或德川忠臣。
正成啊，真正的忠臣并不如此。
” “哦？” “真正的忠臣應忠于天道。
家康正是因為忠于天道，上天才把天下托付于我。
但我若走上了隻為自己着想的邪路，上天便會立即從我手中收回權柄。
剛才你說，無暇想自己的事，是嗎？” “是。
” “很好。
如此，事情就好辦了。
騷亂自有其理由，若忘掉了這些，便無法做到公平。
” 成濑正成一臉茫然，不知所措地掃視了一眼衆人，對家康所說似懂非懂。
“恕在下多嘴。
”本多正純出言解圍，“德不孤，必有鄰，同樣，若不分敵我，何來争執？人往往會忘記這一點，你說呢，成濑？” 成濑正成仍然未完全明白。
他知此乃家康的禅語，但他仍不明家康要他做什麼。
以他的性情，一事不明，便無法靜下心來。
家康卻不再說話，他似是想讓正成自己思量。
“将軍大人。
”半晌，正成一臉沮喪地低下頭，“企圖作亂之人，将軍大人會出面說服。
在下已然明白這一點，可在下不知應做什麼。
” “什麼都不用做。
” “啊？” “與你性情不符之事，做亦無用。
在你明白之前，什麼也莫要做。
” “大人無其他吩咐？” “吩咐？” “是。
” “笨蛋，我早已吩咐了，隻是你未明白。
”家康說完，往面前的炒米粉裡加了些糖，然後把糖壺推到成濑正成面前。
成濑正成的臉青一陣白一陣。
在家康的親信中，他亦是屈指可數的賢良之一。
且不說他擁有這樣的自負，就是世人也都這般認為。
曾經被稱為四大虎将的酒井、神原、井伊、本多四人，以及許多譜代老臣都離開了家康，或成了大名，為一地領主，或輔佐秀忠。
現在家康身邊的老臣，隻有永井直勝和闆倉勝重二人，現已到本多正純、成濑正成、安藤直次、青山成重和什腰正信等人主事之時。
而且，成濑正成和長崎奉行長谷川藤廣、大津代官末吉勘兵衛、掌管銀庫的後藤莊三郎、上方商事總領茶屋清次、尼崎郡代建部壽德，以及平步言雲的奈良代官大久保長安一樣幸運，被提拔為堺港奉行，成為将軍幕府的中堅。
可他若聽不懂家康的意思，還有何面目見人？ 家康将砂糖壺推至正成面前，正成顫抖着挖了一勺，然後推給本多正純，陷入了沉思。
大坂定也有人想利用此次機會發動騷亂，将軍莫非是讓我去大坂？即便去了大坂，應去見誰、說什麼，最有效而最得體的處理方式又是什麼？不，首先應弄清楚家康讓自己去見誰，及該說什麼。
毋庸置疑，大坂主事者乃是片桐且元。
但以且元的為人，他一發現什麼苗頭，自會主動解決。
或者家康不是讓他去見秀賴的親信，而是讓他去見澱夫人的親信？要說澱夫人的親信，恐指大野治長。
可若稍有不慎，反而會招惹是非。
因此，他得着手去調查，與那準備生事之人直接交涉…… 成濑正成正想即此，家康道：“正純，聽說一個叫索德羅的神父想去江戶？” “是。
他說大人若許他在江戶傳教，他會建施藥院，為窮人看病。
” “你查過那神父的底細嗎？” “他是南蠻人，屬什麼弗蘭西斯教派。
” “那神父是醫士嗎？” “不是，他自己懂些醫藥，但另帶了醫士。
” “哦，還帶了醫士？” “是。
叫什麼布魯基利昂，還有布力吉拉利昂，都是些拗口的名字。
” “哦，那麼我要是邀請他們，他們恐會求我為他們建一座教堂？” 話題完全轉移了，成濑正成愈發焦急起來。
但由此也可看出家康有多忙碌。
原來，到了晚上衆人聚在一起閑聊時，必會說些武家轶事，談論兵家勝敗。
可如今，不是提起布魯基利昂這樣拗口的名字，就是談論三浦按針的幾何學，真正換了天地。
“那索德羅和以前的神父似不大一樣。
”本多正純道，“在下主動提出，要為他修建教堂，他卻推辭說，不必費心。
” “他說不必？” “不，他說若有需要，會自己動手。
” “哦？這麼說施藥院他也打算自己修建？” “正是。
洋教中宗派衆多，各派之間的争鬥似也非常激烈。
” “我知。
其中屬南蠻舊派與紅毛新派為甚。
索德羅說不定便是看到我們接近按針等人，想與之一比高下。
” “他似有此目的。
”正純說着，偷偷觑了阿勝夫人一眼，呵呵笑了。
“怎的了？你又想起什麼？那索德羅做了什麼可笑之事？” “在下還從未見過這等神父，說出如此可笑之言。
他乃是個不守清規的教徒。
” “他說了些什麼？不妨說出來讓大家聽聽。
” “這……”正純猶豫了一下，笑着看了看阿勝夫人，道，“他說，不知道江戶的大納言大人對南蠻女子有無興緻。
” “嗯？南蠻女子？” “哈哈，他一本正經說，若大人有此意，他認識甚想和日本貴人婚配的女子。
他願意将其中一人獻給大納言大人，讓在下問問大納言大人能否笑納。
” “哈哈！”家康大笑起來，“如此重要的事，怎生到現在才與我說起？” “不敢。
要是說了這話，在下便再不敢見大納言夫人。
聽說神父在大坂城也說過類似的話。
到處為南蠻女人尋婚，似成了他的嗜好。
” “他向秀賴也‘尋婚’了？” 話題突然轉向大坂，成濑正成不由挺身。