續集卷五·寺塔記上
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楊岫之畫鬼神。
齊公嫌其筆迹不工，故止一堵。
辭。
僧房連句：古畫思匡嶺，上方疑傅岩。
蝶閑移忍草，蟬曉揭高杉（柯古）。
香字消芝印，金經發ぇ函。
井通松底脈，書拆洞中緘（善繼）。
哭小小寫真連句：如生小小真，猶自未栖塵（夢複）。
プ袂将離壁，斜柯欲近人（柯古）。
昔時知出衆，情寵占橫陳（善繼）。
不遣遊張巷，豈教窺宋鄰（夢複）。
庾樓吹笛裂，弘閣賞歌新（柯古）。
蟬怯折腰步，蛾驚半額颦（善繼）。
圖形誰有術，買笑讵辭貧（柯古）。
複隴迷村徑，重泉隔漢津（夢複）。
同心知作羽，比目定為鱗（善繼）。
殘月巫山夕，餘霞洛浦晨（柯古）。
安邑坊玄（一作玄）法寺，初居人張頻宅也。
嘗供養一僧，僧以念《法華經》為業。
積十餘年，張門人谮僧通其侍婢，因以他事殺之。
僧死後，阖宅常聞經聲不絕。
張尋知其冤，慚悔不及。
因舍宅為寺，鑄金銅像十萬軀金，石龛中皆滿，猶有數萬軀。
東廊南觀音院，盧奢那堂内槽北面壁畫維摩變，屏風上相傳有虞世南書。
其日，善繼令徹障登榻讀之，有世南獻之白，方知不謬矣。
西北角院内有懷素書，顔魯公序，張渭侍郎、錢起郎中贊。
曼殊院東廊，大曆中，畫人陳子昂畫廷下象馬人物，一時之妙也。
及檐前額上有相觀法，法似韓混同。
西廊壁有劉整畫雙松，亦不循常轍。
徵内典中禽事，須切對：鹫頭作嶺，雞足名山（夢複）。
孔雀為經，鹦鹉語偈（善繼）。
共命是化，入數論貪（柯古）。
未解出籠，豈能獻果（升上人）。
??居其上，雁墜于前（柯古）。
巢頂既安，入影不怖。
字中疑鶴，朱裡認鵝（柯古）。
徵獸中事，須切對：金翅鳥王，銀角犢子（柯古）。
地名鹿苑，塔号雀離（善繼）。
啐啄同時，忄龍忄戾調伏（升上人）。
徵馬事：加諸楚毒（升上人）、乾陟（善繼）、馬寶（夢複）、馱經（柯古）、愛馬（升上人）、绀馬（善繼）、麥約食粳（柯古）、鐵馬（升上人）、先陀和（柯古）、勝步（升上人）、遊入正路（柯古）。
平康坊菩提寺：佛殿東西障日及諸柱上圖畫，是東廊舊迹，鄭法士畫。
開元中，因屋壞，移入大佛殿内槽北壁。
食堂前東壁風上，吳道玄畫《智度論》色偈變，偈是吳自題，筆迹遒勁，如磔鬼神毛?。
次堵畫禮骨仙人，天衣飛揚，滿壁風動。
佛殿内槽後壁面，吳道玄畫《消災經》事，樹石古險。
元和中，上欲令移之，慮其摧壞，乃下诏擇畫手寫進。
佛殿内槽東壁維摩變，舍利弗角而轉睐。
元和未，俗講僧文淑裝之，筆迹盡矣。
故興元鄭公尚書題北壁僧院詩曰：“但慮彩色污，無虞臂胛肥。
”置寺碑陰，雕飾奇巧，相傳鄭法士所起樣也。
初，會覺上人以施利起宅十餘畝。
工畢，釀酒百石，列瓶甕于兩庑下，引吳道玄觀之。
因謂曰：“檀越為我畫，以是賞之。
”吳生嗜酒，且利其多，欣然而許。
予以蹤迹似不及景公寺畫。
中三門内東門塑神，善繼雲是吳生弟子王耐兒之工也。
其側一鬼有靈，往往百姓戲犯之者得病，口目如之。
寺之制度，鐘樓在東，唯此寺緣李右座林甫宅在東，故建鐘樓于西。
寺内有郭令玳瑁鞭及郭令王夫人七寶帳。
寺主元竟，多識釋門故事，雲李右座每至生日，常轉請此寺僧就宅設齋。
有僧乙嘗歎佛，施鞍一具，賣之，材直七萬。
又僧廣有聲名，口經數年，次當歎佛，因極祝右座功德，冀獲厚親。
齋畢，簾下出彩篚，香羅帕籍一物，如朽釘，長數寸。
僧歸，失望慚惋數日。
且意大臣不容欺己，遂攜至西市，示于商胡。
商胡見之，驚曰：“上人安得此物？必貨此，不違價。
”僧試求百千，胡人大笑曰：“未也。
”更極意言之，加至五百千，胡人曰：“此直一千萬。
”遂與之。
僧訪其名，曰：“此寶骨也。
”又寺先有僧，不言姓名，常負束藁坐卧于寺兩廊下，不肯住院。
經數年，寺綱維或勸其住房，曰：“爾壓我耶？”其夕，遂以束藁焚身。
至明，唯灰燼耳。
無血?之臭，衆方知異人，遂塑灰為像。
今在佛殿上，世号束草師。
辭。
書事連句：悉為無事者，任被俗流憎（夢複）。
客異幹時客，僧非出院僧（柯古）。
遠聞疏牖磬，曉辨密龛燈（善繼）。
步觸珠幡響，吟窺缽水澄（夢複）。
句饒方外趣，遊惬社中朋（柯古）。
靜裡已馴鴿，齋中亦好鷹（善繼）。
金塗筆是?，彩溜紙非缯（升上人）。
錫杖已克鍛，田衣從壞塍（柯古）。
占床慚一脅，卷箔賴長肱（善繼）。
佛日初開照，魔天破幾層（柯古）。
咒中陳秘計，論處正先登（善繼）。
勇帶綻（綻，疑作磁）針石，危防丘井藤（升上人）。
齊公嫌其筆迹不工，故止一堵。
辭。
僧房連句：古畫思匡嶺，上方疑傅岩。
蝶閑移忍草，蟬曉揭高杉（柯古）。
香字消芝印，金經發ぇ函。
井通松底脈，書拆洞中緘（善繼）。
哭小小寫真連句：如生小小真，猶自未栖塵（夢複）。
プ袂将離壁，斜柯欲近人（柯古）。
昔時知出衆，情寵占橫陳（善繼）。
不遣遊張巷，豈教窺宋鄰（夢複）。
庾樓吹笛裂，弘閣賞歌新（柯古）。
蟬怯折腰步，蛾驚半額颦（善繼）。
圖形誰有術，買笑讵辭貧（柯古）。
複隴迷村徑，重泉隔漢津（夢複）。
同心知作羽，比目定為鱗（善繼）。
殘月巫山夕，餘霞洛浦晨（柯古）。
安邑坊玄（一作玄）法寺，初居人張頻宅也。
嘗供養一僧，僧以念《法華經》為業。
積十餘年，張門人谮僧通其侍婢，因以他事殺之。
僧死後，阖宅常聞經聲不絕。
張尋知其冤，慚悔不及。
因舍宅為寺，鑄金銅像十萬軀金，石龛中皆滿，猶有數萬軀。
東廊南觀音院，盧奢那堂内槽北面壁畫維摩變，屏風上相傳有虞世南書。
其日，善繼令徹障登榻讀之，有世南獻之白，方知不謬矣。
西北角院内有懷
曼殊院東廊，大曆中，畫人陳子昂畫廷下象馬人物，一時之妙也。
及檐前額上有相觀法，法似韓混同。
西廊壁有劉整畫雙松，亦不循常轍。
徵内典中禽事，須切對：鹫頭作嶺，雞足名山（夢複）。
孔雀為經，鹦鹉語偈（善繼）。
共命是化，入數論貪（柯古）。
未解出籠，豈能獻果（升上人）。
??居其上，雁墜于前（柯古）。
巢頂既安，入影不怖。
字中疑鶴，朱裡認鵝（柯古）。
徵獸中事，須切對：金翅鳥王，銀角犢子（柯古）。
地名鹿苑，塔号雀離（善繼）。
啐啄同時，忄龍忄戾調伏（升上人）。
徵馬事：加諸楚毒（升上人）、乾陟（善繼）、馬寶（夢複）、馱經（柯古）、愛馬（升上人）、绀馬（善繼）、麥約食粳（柯古）、鐵馬（升上人）、先陀和（柯古）、勝步（升上人）、遊入正路（柯古）。
平康坊菩提寺：佛殿東西障日及諸柱上圖畫，是東廊舊迹，鄭法士畫。
開元中，因屋壞，移入大佛殿内槽北壁。
食堂前東壁風上，吳道玄畫《智度論》色偈變，偈是吳自題，筆迹遒勁，如磔鬼神毛?。
次堵畫禮骨仙人，天衣飛揚，滿壁風動。
佛殿内槽後壁面，吳道玄畫《消災經》事，樹石古險。
元和中，上欲令移之，慮其摧壞，乃下诏擇畫手寫進。
佛殿内槽東壁維摩變，舍利弗角而轉睐。
元和未，俗講僧文淑裝之，筆迹盡矣。
故興元鄭公
”置寺碑陰，雕飾奇巧，相傳鄭法士所起樣也。
初，會覺上人以施利起宅十餘畝。
工畢，釀酒百石，列瓶甕于兩庑下，引吳道玄觀之。
因謂曰：“檀越為我畫，以是賞之。
”吳生嗜酒，且利其多，欣然而許。
予以蹤迹似不及景公寺畫。
中三門内東門塑神，善繼雲是吳生弟子王耐兒之工也。
其側一鬼有靈，往往百姓戲犯之者得病，口目如之。
寺之制度，鐘樓在東，唯此寺緣李右座林甫宅在東，故建鐘樓于西。
寺内有郭令玳瑁鞭及郭令王夫人七寶帳。
寺主元竟，多識釋門故事，雲李右座每至生日，常轉請此寺僧就宅設齋。
有僧乙嘗歎佛，施鞍一具，賣之，材直七萬。
又僧廣有聲名，口經數年，次當歎佛，因極祝右座功德，冀獲厚親。
齋畢，簾下出彩篚，香羅帕籍一物，如朽釘，長數寸。
僧歸，失望慚惋數日。
且意大臣不容欺己，遂攜至西市，示于商胡。
商胡見之，驚曰：“上人安得此物？必貨此，不違價。
”僧試求百千，胡人大笑曰：“未也。
”更極意言之，加至五百千，胡人曰：“此直一千萬。
”遂與之。
僧訪其名，曰：“此寶骨也。
”又寺先有僧，不言姓名，常負束藁坐卧于寺兩廊下，不肯住院。
經數年，寺綱維或勸其住房，曰：“爾壓我耶？”其夕，遂以束藁焚身。
至明，唯灰燼耳。
無血?之臭，衆方知異人，遂塑灰為像。
今在佛殿上，世号束草師。
辭。
書事連句：悉為無事者，任被俗流憎（夢複）。
客異幹時客，僧非出院僧（柯古）。
遠聞疏牖磬，曉辨密龛燈（善繼）。
步觸珠幡響，吟窺缽水澄（夢複）。
句饒方外趣，遊惬社中朋（柯古）。
靜裡已馴鴿，齋中亦好鷹（善繼）。
金塗筆是?，彩溜紙非缯（升上人）。
錫杖已克鍛，田衣從壞塍（柯古）。
占床慚一脅，卷箔賴長肱（善繼）。
佛日初開照，魔天破幾層（柯古）。
咒中陳秘計，論處正先登（善繼）。
勇帶綻（綻，疑作磁）針石，危防丘井藤（升上人）。