卷三·貝編

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彌泥魚,排筒。

     黑繩地獄,旃荼(一曰茶)劇,畏鹫。

    處合地獄,上中下苦銅汁河中身。

    洋如蘇鹫腹火入。

    割刳處,堅?卯(一曰靳)炎口,夜幹(一曰幹)朱誅蟲、鐵蟻。

    淚火處,以亻去陀羅灰緻眼中,钅葛池鼋。

      号叫地獄,發流火處,火末蟲處,四百四痛,火厚二百肘。

    大号叫地獄,闊廣三居賒,口生确。

    蟲火鬓(一曰須)處,金舒迦色,肉泥色也。

    赤樹魚腹苦。

     ㄡ熱地獄,十二炎處,火生十方及饑渴火也。

    針風生龍口中,彌泥魚。

    鍋量五十由旬,沸沫高半由旬。

    吹下三十六億由旬,?塊烏處地盆蟲,置之鼓牛鼓出惡聲。

    千頭龍。

    阿鼻十六别劇,衣裳健破浣而速垢,将生阿鼻之相。

    死時見身如八歲兒,面在下。

    空中風吹三千年受苦,勝如阿迦尼吒天樂。

    獄中臭氣能壞欲界六天,有出沒之二山遮之。

    烏口處,黑肚處,一角二角處。

     八寒地獄,多與常說同。

    凡生地獄有三種形,罪輕作人形,其次畜形,極苦無形,如肉軒、肉屏等。

    今佛寺中畫地獄變,唯隔子獄稍如經說,其苦具悉,圖人間者曾無一據。

    舊說地獄中蔭牛頭阿傍,無情業所感現。

    人漸死時,足後最冷,出地獄之相也。

    器世将壞,無生地獄者。

    阿修羅有一切觀見池,戰之勝敗,悉見池中。

    ?持天,鏡林中,天人自見善惡因緣。

    正行天,頗梨樹,見人行法與非法。

    毗留博天,常于此觀之。

    忉利天及人中七生事,見于殿壁中。

    無法第八生波利邪多天,有波利邪多樹,見閻浮提人善不善相。

    行善則照百由旬,行不善則雕枯,半行善則半榮。

    微細行天,寶樹枝葉悉見天人影像,上中下業亦見其中。

    閻摩那婆羅天,娑羅樹中見果報。

    其殿淨如鏡,悉見天人所作之善果報。

    又第二樹中有千柱殿,有業綱,諸地獄十六隔劇,悉見其中。

    夜摩天,撫垢鏡池,池中見自身,額上所見過,見業果。

    又閻浮那施塔影中,見欲界罪福及三惡。

    趣言天象異者,若有将食肥膩沉水,鳥下飛,日将蝕,諸方赤。

     二十八宿:昴(一曰角)為首,一夜行三十(一有“六”字)時,形如剃刀,姓な耶尼,祭用乳,屬火。

    畢形如笠,又屬木,祭用鹿肉,祭頗羅堕。

    觜屬日(一無“日”字),月之子,姓毗梨亻去耶尼,形如鹿頭,祭用果。

    參屬日,夭,姓婆斯?,形如婦人?,祭用醍醐。

    井屬日,姓同參,形如足迹,祭用粳米和蜜。

    鬼屬木,姓炮波羅毗,形如佛胸,祭同井。

    柳屬蛇,姓祭與參同,形如蛇。

    星屬火,形如河岸,姓賓伽耶尼,祭用烏麻。

    張屬福德天,姓瞿雲彌,形、祭如井。

    翼屬林天,姓╂陳如,祭用黑豆,形同上。

    轸屬毗沙梨帝,形如人手,姓迦遮延,祭用莠稗。

    角屬喜樂天,姓質多羅,形如上,祭用花。

    亢姓迦旃延,祭用綠豆。

    氏姓多羅尼,以花祭。

    房屬慈天,姓阿藍婆,形如璎珞,祭用酒肉。

    心屬忉利天,姓迦羅延,形如大麥,祭用粳米。

    尾屬臘師天,姓遮耶尼,形如蠍尾,祭用果根。

    箕屬清淨天,姓持義迦,形如牛角。

    鬥姓莫迦邏,形如人拓石,祭如井。

    牛屬梵天,姓梵岚摩,形如牛頭,祭如參。

    女屬毗紐天,姓帝利迦遮耶尼,形如心,祭以鳥肉。

    虛姓同翼,形如鳥,祭用烏豆汁。

    危姓單羅尼,形如參(一曰心),祭以粳米。

    室屬蛇頭天,蠍天之子,姓閻浮都迦,祭用血。

    璧姓陀難?。

    奎姓阿瑟吒,祭用酪。

    婁屬乾闼婆天,姓阿含婆,形如馬頭,祭用大麥。

    胃姓馱伽毗,形如鼎足。

    亢、虛、參、胃四星,不得入陣。

    轸宿生人,七步無蛇。

    角宿生人,好嘲戲。

    女宿生人,亢、參、危三宿日作事不成。

    虛角(一有“事”字)勝。

    一千六百刹那為一迦那,倍六十名橫呼律多,倍三十日為一日夜。

    夜義口煙為慧。

     龍王身光曰憂流迦,此言天狗。

     魏明帝始造白馬寺。

    寺中懸幡,影入内,帝怪,問左右曰:“佛有何神,人敬事之?” 烏仗那國有佛迹,随人身福壽,量有長短。

     那揭羅曷國城東塔中有佛頂骨,周二尺。

    欲知善惡者,以香塗印骨,其迹煥然,善惡相悉見。

     北天健馱羅國有大?堵波,佛懸記,七燒七立。

    佛方城,玄奘言城壞已三年。

      西域佛金剛座有标界銅觀,自在像兩軀,國人相傳菩薩身沒,佛法亦盡。

    隋末已沒過胸臆矣。

     乾陀國頭河岸有系白象樹,花葉似棗,季冬方熟。

    相傳此樹滅,佛法亦滅。

     北朝時,徐州角成懸之北,僧尼着白布法服,時有青布袈裟者。

      波斯屬國有阿?荼國,城北大林中有伽藍音佛,于此聽比丘著函、縛屣。

    函、縛,此言靴也。

      甯王憲寝疾,上命中使送醫藥,相望于道。

    僧崇一療憲稍瘳,上悅,持