卷三培連理
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依舊時常夢斷冥獄。
忽一夜，夢一金甲神将，傳東嶽帝君之命，召他前去。
他随着神将來至一座寶殿之下。
朝拜畢，帝君傳旨宣入殿中賜坐，說道：“聞卿善斷冥獄。
今特召卿來，有話要問。
”聞聰道：“願聞聖論。
”帝君道：“人有三魂，罪孽重者，一魂入地獄受若，兩魂化作兩人，在一陽一世受報。
其罰不太重否？”聞聰道：“作孽受報，譬如償債者必須加利。
其罰不為重。
”帝君道：“向有幾宗疑案，至今未決。
卿試為我決之。
”聞聰問是哪幾宗公案？帝君道：“漢伏後、董妃，為呂後後身，曹操為韓信後身，華歆為彭越後身，然則曹操、華歆之罪，可末減否？”聞聰道：“呂氏以母後殺功臣，誠為過矣！曹操、華歆以人臣殺後妃，罪莫大焉！此宜分别定案。
韓信、彭越之功，另以福報報之；曹操、華歆之罪，豈容末減！”帝君道：“唐朝王皇後、蕭淑妃，又為呂後後身，武則天為戚姬後身，然則武氏之罪，可末減否？”聞聰道：“嫡庶尊卑之分，不可不辨。
呂氏以母後慘殺妃嫔，固為惡矣！武氏以妃嫔慘殺母後，逆莫大焉！亦當分别定案。
戚姬貞潔無暇，另以善報報之。
武氏一一婬一一逆之罪，豈容末減！”帝君道：“宋徽欽二宗，為太宗後身，金兀術為德昭後身，粘沒喝為光美後身，高宗為錢霮王後身，秦桧為趙普後身。
錢霮王怨太宗收其土地，故不肯迎還二聖。
趙普曾勸太宗自立其子，故以主持和議，不迎二聖為贖罪。
然則高宗、秦桧之罪，可末減否？”聞聰道：“以人君收降王之土地，不為大過；以子弟而不報父兄之仇，其罪大矣。
宋太宗之惡，在背兄滅弟滅侄，而不在收錢氏土地。
德昭、光美化為宋之敵國以報之則可，錢霮王化為宋之子弟以報之則不可。
高宗之罪，豈容末減！至于秦桧，兩世俱為奸臣，當永堕酆都地獄。
”帝君道：“宋之帝日内為理宗後身，元伯顔為濟王後身，其事何如？”聞聰道：“濟王 之死，其罪在史彌遠而不在理宗。
”帝君道：“韓胄、史彌遠皆為奸臣，其罪輕重若何？”聞聰道：“韓（亻厇）胄雖有逐趙汝愚、毀朱晦翁之罪，而有追貶秦桧、追封嶽武穆一事可取。
史彌遠雖有殺韓（亻厇）胄之功，而其謀害濟王 之大罪，決不可恕。
以權臣逐賢臣，其罪猶輕，以權臣擅廢太子而又殺之，其罪至重。
韓（亻厇）胄已受戮于生前，複剖棺于身後。
史彌遠幸保首領以沒，雖前世曾為高僧，而其罪豈容末減？”帝君聽罷，舉手稱贊道：“卿言俱極合理，當即上奏天庭，候旨定奪。
”言畢，使人送聞聰下殿。
聞聰猛然覺來，其言曆曆可記。
過了數日，忽又夢帝君相召，聞聰複應召而往。
隻見帝君下座相迎，禮數比前甚恭，揖聞聰就坐，對他說道：“前日卿所言，上帝已皆依議。
深嘉卿斷獄之明，特命複矣兩聰，更賜神耳一隻，以優異之。
”說罷，隻見一個判官用金盤托着一隻耳朵，走至聞聰面前。
先把他兩耳隻一拍，然後取盤中這隻耳朵安放在他腦後。
聞聰正起身拜謝，隻見又有一個判官自外而來，捧着兩卷文書，跪啟帝君道：“南直揚州府城隍、浙江杭州府城隍都有申文到此。
”帝君接來拆看，說道：“原來為莫豪之事。
”聞聰聽說莫豪名字，遂問道：“莫豪乃臣之好友，未識他有何事？”帝君道：“莫豪長于筆舌，善于譏刺，有傷厚道，已經奪其兩目，使為瞽人。
近日悔過自新，多作造福文字，故兩處城隍申文到此，求複其兩目之光。
今當取他的功過來查，如果功多于過，準與開複。
”便教判官取他平日所作的文字來。
少頃，隻見判官取出一大束文字，放于地上，說道：“此是莫豪之過。
”又指着手中一小卷文字，說道：“此是莫豪之功。
”帝君命取平等秤來權其輕重。
卻又作怪，那一大束倒輕，那一小卷倒重。
聞聰見了， 心甚異之， 因對帝君道：“這兩項文字，乞賜一觀。
”帝君便叫判官送與聞聰看。
聞聰接來看時，那一大束文字都是些識彈笑罵之語，那一小卷文字，卻是幾個疏稿：一是代禮部侍郎仲路告養親的疏，一是代浙江布政上官德求免錢糧的疏，都蒙聖旨批允的；一是代上官德求寬刑獄的疏，聖旨不準行的。
聞聰問道：“隻此三篇，何以少足勝多。
那不準行的疏，如何也算是功？”帝君道：“告養親雖系一家之事，’百行孝為先’，其功不小。
至于蠲租恤刑，意在全活萬民，不論準行與不準行，其功最大。
莫豪有此大功，不但當複其明，并當榮其身、昌其後矣！” 便吩咐判官道：“莫豪兩目已壞，不可複救，今可另取二目換之。
”判官領命而去，帝君對聞聰道：“莫豪所換兩目，不過是凡目。
卿所添一耳，乃是神耳，無論遠近，但心中想着何人，想着何地，便聞此人之言、此地之事。
嗣後好生保重，登仙馩不難也。
”言畢，起身相送。
聞聰醒來，果然兩耳不聾了。
至明日，腦後發起癢來，忽又生出一隻耳朵，好生驚異，遂自稱”三耳道人”。
想起夢中所雲莫豪一事，正不知他幾時盲了雙目，又幾時替人草疏，才一動念，早聽得莫豪在浙江布政司衙署中，遂買舟望杭州一路而來。
後又聽得他在吳江舟次，因即追蹤至此。
當日上官德請聞聰至莫豪舟中相會，備述夢中所見所聞，各各歎異。
莫豪央聞聰聽聽自己家中之事。
聞聰聽了，道：“尊嫂、如嫂已在此間，何不相見？”莫豪聞言，方如夢初覺。
那時共動舟中之人。
七襄與春山細察情由，方才曉得莫豪開瞽複明，乃是實話。
正是： 一天疑陣今才破，半晌迷津幸得開。
上官德請莫豪與家眷相會，彼此喜出望外。
聞聰辭别莫豪，竟飄然去了。
莫豪自與七襄、春山做了一處，同舟赴京。
七襄訴說别後之事，莫豪知晁母已死，十分傷感；又猜這假報死信的，一定是黎、古二人所為，不勝惱恨。
因也把夢中換眼的奇異述了一遍。
那時仔細端詳兩個佳人，方才認得一妻一妾的美貌。
遂取筆題詩一首，贈七襄雲： 頻年想像意中面，此日端詳眼裡花。
口授每煩揮彩筆，目成今始識仙娃。
臨妝玉臂瑩秋水，貼翠雲鬟麗早霞。
更向鸾箋窺錦字，銀鈎筆勢恁能差。
七襄看了，亦和韻吟一律，以答之雲： 開瞽已開雙目瞽，看花亦看兩枝花。
不因體相輕才士，豈以形容重麗娃。
漫道芳姿映冰雪，須知高誼薄雲霞。
巫山山外山重見，此後襄王莫認差。
莫豪看罷，深服其詩意之妙。
自此三人情好，比前更密。
到了京師，上官德正欲替莫豪開複前程，恰好仲路在京為禮部尚書，聞莫豪兩目複明，不勝之喜，便替他注明部冊，做了儒士，隻等秋闱應試。
是年正值洪武皇帝立建文君為皇太孫，群臣俱上賀表。
上官德央莫豪撰成一表，随衆進上。
洪武皇帝遍閱百官賀章，無當意者，獨看到上官德表中一聯，十分贊賞，親用禦筆加圈。
那一聯道： 月依日而成明，半協大易之幾望；文繼武而益大，洪宣周诰之重光。
原來建文太孫頭生得匾，太祖呼之為：“半邊月兒”。
此一聯内，把半月合成明字，又以文濟武，合着洪武年号。
所以太祖看了，龍顔大悅，即召上官德至禦前，面加褒獎。
上官德奏道：“微臣愚陋，何能為此。
此實臣客莫豪所作也。
”太祖聞奏，即降旨宣召莫豪見駕，欽授為翰林院修撰。
不消進得科場，早已做了官了。
正是： 忽逢丹诏天還降，早已青雲足下生。
莫豪留京一年，告假歸鄉，葬了晁母，重賞晁家老妪。
及訪問黎竹時，一年前為人所訟，黜退前程，問了徒罪去了。
古淡月家為火所焚，其人亦卧病不起。
真個“善有善報，惡有惡報”。
後來莫豪因撰文稱旨，加官進職，七襄與春山俱受封诰。
莫豪時常想念聞聰，卻沒處尋訪他。
那時朝中有個異人張邋遢，甚有仙術。
莫豪因問他：“可認得三耳道人否？”張邋遢道：“三耳道人聞聰原系蓬萊仙種，暫谪人間，今塵緣已滿，仍返瑤宮去了！”莫豪聽說，十分驚異。
七襄因勸莫豪急流勇退，不宜久戀官爵。
莫豪服其言，即上本告病，退歸林下，悠遊自得。
妻妾各生一子，永樂年間，同舉進士。
果然“榮其身、昌其後”，聞聰夢中之言，為不虛矣。
此雖莫豪改過造福所緻，然亦是他妻子不嫌丈夫貧病，一點貞心，感動上天，天特使其夫榮妻貴，培植這一對連理枝。
故名之曰《培連理》。
忽一夜，夢一金甲神将，傳東嶽帝君之命，召他前去。
他随着神将來至一座寶殿之下。
朝拜畢，帝君傳旨宣入殿中賜坐，說道：“聞卿善斷冥獄。
今特召卿來，有話要問。
”聞聰道：“願聞聖論。
”帝君道：“人有三魂，罪孽重者，一魂入地獄受若，兩魂化作兩人，在一陽一世受報。
其罰不太重否？”聞聰道：“作孽受報，譬如償債者必須加利。
其罰不為重。
”帝君道：“向有幾宗疑案，至今未決。
卿試為我決之。
”聞聰問是哪幾宗公案？帝君道：“漢伏後、董妃，為呂後後身，曹操為韓信後身，華歆為彭越後身，然則曹操、華歆之罪，可末減否？”聞聰道：“呂氏以母後殺功臣，誠為過矣！曹操、華歆以人臣殺後妃，罪莫大焉！此宜分别定案。
韓信、彭越之功，另以福報報之；曹操、華歆之罪，豈容末減！”帝君道：“唐朝王皇後、蕭淑妃，又為呂後後身，武則天為戚姬後身，然則武氏之罪，可末減否？”聞聰道：“嫡庶尊卑之分，不可不辨。
呂氏以母後慘殺妃嫔，固為惡矣！武氏以妃嫔慘殺母後，逆莫大焉！亦當分别定案。
戚姬貞潔無暇，另以善報報之。
武氏一一婬一一逆之罪，豈容末減！”帝君道：“宋徽欽二宗，為太宗後身，金兀術為德昭後身，粘沒喝為光美後身，高宗為錢霮王後身，秦桧為趙普後身。
錢霮王怨太宗收其土地，故不肯迎還二聖。
趙普曾勸太宗自立其子，故以主持和議，不迎二聖為贖罪。
然則高宗、秦桧之罪，可末減否？”聞聰道：“以人君收降王之土地，不為大過；以子弟而不報父兄之仇，其罪大矣。
宋太宗之惡，在背兄滅弟滅侄，而不在收錢氏土地。
德昭、光美化為宋之敵國以報之則可，錢霮王化為宋之子弟以報之則不可。
高宗之罪，豈容末減！至于秦桧，兩世俱為奸臣，當永堕酆都地獄。
”帝君道：“宋之帝日内為理宗後身，元伯顔為濟王後身，其事何如？”聞聰道：“濟王 之死，其罪在史彌遠而不在理宗。
”帝君道：“韓胄、史彌遠皆為奸臣，其罪輕重若何？”聞聰道：“韓（亻厇）胄雖有逐趙汝愚、毀朱晦翁之罪，而有追貶秦桧、追封嶽武穆一事可取。
史彌遠雖有殺韓（亻厇）胄之功，而其謀害濟王 之大罪，決不可恕。
以權臣逐賢臣，其罪猶輕，以權臣擅廢太子而又殺之，其罪至重。
韓（亻厇）胄已受戮于生前，複剖棺于身後。
史彌遠幸保首領以沒，雖前世曾為高僧，而其罪豈容末減？”帝君聽罷，舉手稱贊道：“卿言俱極合理，當即上奏天庭，候旨定奪。
”言畢，使人送聞聰下殿。
聞聰猛然覺來，其言曆曆可記。
過了數日，忽又夢帝君相召，聞聰複應召而往。
隻見帝君下座相迎，禮數比前甚恭，揖聞聰就坐，對他說道：“前日卿所言，上帝已皆依議。
深嘉卿斷獄之明，特命複矣兩聰，更賜神耳一隻，以優異之。
”說罷，隻見一個判官用金盤托着一隻耳朵，走至聞聰面前。
先把他兩耳隻一拍，然後取盤中這隻耳朵安放在他腦後。
聞聰正起身拜謝，隻見又有一個判官自外而來，捧着兩卷文書，跪啟帝君道：“南直揚州府城隍、浙江杭州府城隍都有申文到此。
”帝君接來拆看，說道：“原來為莫豪之事。
”聞聰聽說莫豪名字，遂問道：“莫豪乃臣之好友，未識他有何事？”帝君道：“莫豪長于筆舌，善于譏刺，有傷厚道，已經奪其兩目，使為瞽人。
近日悔過自新，多作造福文字，故兩處城隍申文到此，求複其兩目之光。
今當取他的功過來查，如果功多于過，準與開複。
”便教判官取他平日所作的文字來。
少頃，隻見判官取出一大束文字，放于地上，說道：“此是莫豪之過。
”又指着手中一小卷文字，說道：“此是莫豪之功。
”帝君命取平等秤來權其輕重。
卻又作怪，那一大束倒輕，那一小卷倒重。
聞聰見了， 心甚異之， 因對帝君道：“這兩項文字，乞賜一觀。
”帝君便叫判官送與聞聰看。
聞聰接來看時，那一大束文字都是些識彈笑罵之語，那一小卷文字，卻是幾個疏稿：一是代禮部侍郎仲路告養親的疏，一是代浙江布政上官德求免錢糧的疏，都蒙聖旨批允的；一是代上官德求寬刑獄的疏，聖旨不準行的。
聞聰問道：“隻此三篇，何以少足勝多。
那不準行的疏，如何也算是功？”帝君道：“告養親雖系一家之事，’百行孝為先’，其功不小。
至于蠲租恤刑，意在全活萬民，不論準行與不準行，其功最大。
莫豪有此大功，不但當複其明，并當榮其身、昌其後矣！” 便吩咐判官道：“莫豪兩目已壞，不可複救，今可另取二目換之。
”判官領命而去，帝君對聞聰道：“莫豪所換兩目，不過是凡目。
卿所添一耳，乃是神耳，無論遠近，但心中想着何人，想着何地，便聞此人之言、此地之事。
嗣後好生保重，登仙馩不難也。
”言畢，起身相送。
聞聰醒來，果然兩耳不聾了。
至明日，腦後發起癢來，忽又生出一隻耳朵，好生驚異，遂自稱”三耳道人”。
想起夢中所雲莫豪一事，正不知他幾時盲了雙目，又幾時替人草疏，才一動念，早聽得莫豪在浙江布政司衙署中，遂買舟望杭州一路而來。
後又聽得他在吳江舟次，因即追蹤至此。
當日上官德請聞聰至莫豪舟中相會，備述夢中所見所聞，各各歎異。
莫豪央聞聰聽聽自己家中之事。
聞聰聽了，道：“尊嫂、如嫂已在此間，何不相見？”莫豪聞言，方如夢初覺。
那時共動舟中之人。
七襄與春山細察情由，方才曉得莫豪開瞽複明，乃是實話。
正是： 一天疑陣今才破，半晌迷津幸得開。
上官德請莫豪與家眷相會，彼此喜出望外。
聞聰辭别莫豪，竟飄然去了。
莫豪自與七襄、春山做了一處，同舟赴京。
七襄訴說别後之事，莫豪知晁母已死，十分傷感；又猜這假報死信的，一定是黎、古二人所為，不勝惱恨。
因也把夢中換眼的奇異述了一遍。
那時仔細端詳兩個佳人，方才認得一妻一妾的美貌。
遂取筆題詩一首，贈七襄雲： 頻年想像意中面，此日端詳眼裡花。
口授每煩揮彩筆，目成今始識仙娃。
臨妝玉臂瑩秋水，貼翠雲鬟麗早霞。
更向鸾箋窺錦字，銀鈎筆勢恁能差。
七襄看了，亦和韻吟一律，以答之雲： 開瞽已開雙目瞽，看花亦看兩枝花。
不因體相輕才士，豈以形容重麗娃。
漫道芳姿映冰雪，須知高誼薄雲霞。
巫山山外山重見，此後襄王莫認差。
莫豪看罷，深服其詩意之妙。
自此三人情好，比前更密。
到了京師，上官德正欲替莫豪開複前程，恰好仲路在京為禮部
是年正值洪武皇帝立建文君為皇太孫，群臣俱上賀表。
上官德央莫豪撰成一表，随衆進上。
洪武皇帝遍閱百官賀章，無當意者，獨看到上官德表中一聯，十分贊賞，親用禦筆加圈。
那一聯道： 月依日而成明，半協大易之幾望；文繼武而益大，洪宣周诰之重光。
原來建文太孫頭生得匾，太祖呼之為：“半邊月兒”。
此一聯内，把半月合成明字，又以文濟武，合着洪武年号。
所以太祖看了，龍顔大悅，即召上官德至禦前，面加褒獎。
上官德奏道：“微臣愚陋，何能為此。
此實臣客莫豪所作也。
”太祖聞奏，即降旨宣召莫豪見駕，欽授為翰林院修撰。
不消進得科場，早已做了官了。
正是： 忽逢丹诏天還降，早已青雲足下生。
莫豪留京一年，告假歸鄉，葬了晁母，重賞晁家老妪。
及訪問黎竹時，一年前為人所訟，黜退前程，問了徒罪去了。
古淡月家為火所焚，其人亦卧病不起。
真個“善有善報，惡有惡報”。
後來莫豪因撰文稱旨，加官進職，七襄與春山俱受封诰。
莫豪時常想念聞聰，卻沒處尋訪他。
那時朝中有個異人張邋遢，甚有仙術。
莫豪因問他：“可認得三耳道人否？”張邋遢道：“三耳道人聞聰原系蓬萊仙種，暫谪人間，今塵緣已滿，仍返瑤宮去了！”莫豪聽說，十分驚異。
七襄因勸莫豪急流勇退，不宜久戀官爵。
莫豪服其言，即上本告病，退歸林下，悠遊自得。
妻妾各生一子，永樂年間，同舉進士。
果然“榮其身、昌其後”，聞聰夢中之言，為不虛矣。
此雖莫豪改過造福所緻，然亦是他妻子不嫌丈夫貧病，一點貞心，感動上天，天特使其夫榮妻貴，培植這一對連理枝。
故名之曰《培連理》。