卷四續在原
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又追不出，憤懑之極，怒氣傷肝，遂緻喪命。
正是： 伯父為君含憤沒，君今亦為憤所激。
君之受憤因遠兄，伯之受憤是親侄。
岑金死後，觀保喪葬盡禮，把岑維珍與逆奴岑孝俱逐出不用，店中隻留魚君室一人。
觀保因對人說道：“我丈人魚仲光，向常冤太叔翁魚君室做賊。
哪知冤他做賊的倒不曾做賊，倒是岑維珍做了賊！”自此岑維珍賊名一出，再沒有人收用他。
維珍懷恨，遂與岑孝兩個在外邊沸沸揚揚地傳說：“岑觀保是觀音庵後野墳裡拾的。
”觀保聞知，心中甚是猜疑，私問家中養娘和老妪，此語從何而來，養娘、老妪都隻含含糊糊，不說明白。
觀保猜想不出，隻得葫蘆提過去了。
至十九歲春間，妻子采娘有孕，将欲分娩，又去喚一陰一娘娘來收生。
此時一陰一娘娘已死了，她的媳婦傳授了婆婆這行生理，叫做小一陰一娘娘。
當日岑觀保自黃昏以後遣人去喚他，直至天明才來。
幸得采娘分娩頗遲，黃昏腹痛，挨到天明，方産下個兒子。
洗浴已過，留小一陰一娘娘吃酒。
觀保問道：“如何夜裡來請你，直至天明才到。
今幸分娩平安，不然，可不誤了事麼？”小一陰一娘娘道：“大官人休得見怪， 這有個緣故！” 觀保道：“有什緣故？”小一陰一娘娘道：“十九年前七月十三之夜，找亡故的婆婆，收了一個鬼胎，得病而亡。
為此如今夜間再不出來收生的。
”觀保道：“你婆婆如何收了鬼胎？”那小一陰一娘娘疊着兩個指頭，說出這件事來，真個可驚可駭！原來她婆婆老一陰一娘娘，自從被無賴奸騙之後，凡遇夜裡有人來請他，更不獨行，必要丈夫或兒子随去。
是年七月十三之夜三更時分，忽有一青衣童子提燈而來，說是宇家小娘子要請你去收生。
一陰一娘娘便同了丈夫，随着童子來到城西觀音庵後一所小小的房屋裡。
隻見一個丫鬟出來接住，吩咐童子陪着丈夫在外邊坐，自己引着一陰一娘娘到卧房之内産婦床頭，伏侍那産婦生下一個孩兒。
洗過了浴，那小娘子脫下自己身上一件衣服，教把孩子裹了，又去枕邊取出白銀半錠，送與一陰一娘娘做謝儀。
一陰一娘娘要讨條喜裙兒穿穿，小娘子便在床裡取出一條舊裙與她穿了。
丫鬟捧出酒肴，請一陰一娘娘吃。
一陰一娘姐覺得東西有些泥土氣，吃不多就住了。
又見她房中隻有一個丫鬟伏侍，外邊也隻有這個童子支持，問她：“官人在哪裡？”都含糊不答。
家中冷氣逼人，一陰一娘娘心中疑忌，連忙謝别出門。
走到半路，月光之下，看自己腰裡束的那條裙竟是紙做的，吃了一驚，慌忙脫下。
又去袖中取出那半錠銀來看，卻也是個紙錠。
再仔細看時，裙兒錠兒都變成紙灰了。
吓得渾身冷汗，跌倒在地。
丈夫扶她歸家，一病不起，不多幾日便死了。
正是： 前番既遇男裝女，今番又遇鬼裝人。
男扮女兮猶自可，鬼扮人兮卻喪身。
是夜，她的丈夫等到天明，再往觀音庵後訪看，哪裡有什麼人家，隻見一所墳墓，家邊尚留下些血迹，但不見有什孩兒在那裡！去問觀音庵裡和尚，方知這個墳墓是宇文周之女順姐埋葬在内，想因生前有孕，故死後産兒，隻不知所産兒哪裡去了。
當下小一陰一娘娘把這段事情細述了一遍，觀保聽罷，目瞪口呆，尋思道：“我今年十九歲，她說十九年前，正合我的年庚。
我是七月十三夜裡生的，她說七月十三之夜，又合我的時辰。
有人說我是墳墩裡抱來的，莫非我就是順姐所生。
隻不知父親又是何人？”正在驚疑，隻見伯祖母魚氏在傍聽了那小一陰一娘娘所言，忽然撲簌簌掉下淚來，觀保驚問其故？魚氏卻把昔年岑玉與順姐通情這段姻緣說知備細，又去取出順姐當初寫與岑玉這封字來看。
觀保一發驚訝，便再喚養娘和老妪來細問，務要讨個明白。
二人料應隐瞞不過，隻得從實說了。
那時觀保方才醒悟，抱住魚氏哭道：“原來伯祖母就是我的祖母，亡故的叔叔，就是我的父親！”魚氏喜極而悲，也抱着觀保而哭，卞氏見他祖母孫兒兩下已先厮認，隻得也把丈夫昔日夢中之語一一說明。
大家歡詫，都道天使其然，依舊收養了岑家的骨血。
魚氏一向無子，今忽有孫。
觀保一向是假，今忽是真。
正是： 母未嫁時學養子，學養在生養在死。
直待此兒更産兒，方知身出墳墩裡。
岑觀保重謝了小一陰一娘娘，随即使人報知宇文周家裡。
原來順姐死後，宇文周知其為堕胎喪命，心甚忿怒，但不知奸夫是誰，隻得罷了。
因怪女兒不夫而孕，要把她屍首焚棄。
其妻許氏不忍，故把她埋在觀音庵後荒地上。
如今宇文周已死了，沒有兒子，隻剩老妻許氏，家貧獨守，甚是凄涼，聞知這消息，亦甚驚喜。
岑觀保拜認了外祖母，也迎養于家，就擇日把岑玉的靈樞與順姐合葬了。
又感觀音菩薩托夢顯聖之奇，捐資修理庵院，又舍些銀錢與庵中和尚，為香火之資。
是年以後，觀保又生一子，把來繼了次房岑金之後。
念卞氏養育之恩，原把她做母親一般看待。
正是： 人情使盡千般巧，天道原來巧更深。
好笑魚仲光當初不肯把妹子配岑玉，誰知今日女兒仍做了岑玉的媳婦，可為親戚勢利之戒。
岑金負了伯父的恩，不肯收管岑玉，誰知天教他收了岑玉的兒子，可為弟兄不睦之戒。
詩雲：“？在原”，以比兄在原之誼，斷而不續者多矣。
請以此續之，故名之曰《續在原》。
正是： 伯父為君含憤沒，君今亦為憤所激。
君之受憤因遠兄，伯之受憤是親侄。
岑金死後，觀保喪葬盡禮，把岑維珍與逆奴岑孝俱逐出不用，店中隻留魚君室一人。
觀保因對人說道：“我丈人魚仲光，向常冤太叔翁魚君室做賊。
哪知冤他做賊的倒不曾做賊，倒是岑維珍做了賊！”自此岑維珍賊名一出，再沒有人收用他。
維珍懷恨，遂與岑孝兩個在外邊沸沸揚揚地傳說：“岑觀保是觀音庵後野墳裡拾的。
”觀保聞知，心中甚是猜疑，私問家中養娘和老妪，此語從何而來，養娘、老妪都隻含含糊糊，不說明白。
觀保猜想不出，隻得葫蘆提過去了。
至十九歲春間，妻子采娘有孕，将欲分娩，又去喚一陰一娘娘來收生。
此時一陰一娘娘已死了，她的媳婦傳授了婆婆這行生理，叫做小一陰一娘娘。
當日岑觀保自黃昏以後遣人去喚他，直至天明才來。
幸得采娘分娩頗遲，黃昏腹痛，挨到天明，方産下個兒子。
洗浴已過，留小一陰一娘娘吃酒。
觀保問道：“如何夜裡來請你，直至天明才到。
今幸分娩平安，不然，可不誤了事麼？”小一陰一娘娘道：“大官人休得見怪， 這有個緣故！” 觀保道：“有什緣故？”小一陰一娘娘道：“十九年前七月十三之夜，找亡故的婆婆，收了一個鬼胎，得病而亡。
為此如今夜間再不出來收生的。
”觀保道：“你婆婆如何收了鬼胎？”那小一陰一娘娘疊着兩個指頭，說出這件事來，真個可驚可駭！原來她婆婆老一陰一娘娘，自從被無賴奸騙之後，凡遇夜裡有人來請他，更不獨行，必要丈夫或兒子随去。
是年七月十三之夜三更時分，忽有一青衣童子提燈而來，說是宇家小娘子要請你去收生。
一陰一娘娘便同了丈夫，随着童子來到城西觀音庵後一所小小的房屋裡。
隻見一個丫鬟出來接住，吩咐童子陪着丈夫在外邊坐，自己引着一陰一娘娘到卧房之内産婦床頭，伏侍那産婦生下一個孩兒。
洗過了浴，那小娘子脫下自己身上一件衣服，教把孩子裹了，又去枕邊取出白銀半錠，送與一陰一娘娘做謝儀。
一陰一娘娘要讨條喜裙兒穿穿，小娘子便在床裡取出一條舊裙與她穿了。
丫鬟捧出酒肴，請一陰一娘娘吃。
一陰一娘姐覺得東西有些泥土氣，吃不多就住了。
又見她房中隻有一個丫鬟伏侍，外邊也隻有這個童子支持，問她：“官人在哪裡？”都含糊不答。
家中冷氣逼人，一陰一娘娘心中疑忌，連忙謝别出門。
走到半路，月光之下，看自己腰裡束的那條裙竟是紙做的，吃了一驚，慌忙脫下。
又去袖中取出那半錠銀來看，卻也是個紙錠。
再仔細看時，裙兒錠兒都變成紙灰了。
吓得渾身冷汗，跌倒在地。
丈夫扶她歸家，一病不起，不多幾日便死了。
正是： 前番既遇男裝女，今番又遇鬼裝人。
男扮女兮猶自可，鬼扮人兮卻喪身。
是夜，她的丈夫等到天明，再往觀音庵後訪看，哪裡有什麼人家，隻見一所墳墓，家邊尚留下些血迹，但不見有什孩兒在那裡！去問觀音庵裡和尚，方知這個墳墓是宇文周之女順姐埋葬在内，想因生前有孕，故死後産兒，隻不知所産兒哪裡去了。
當下小一陰一娘娘把這段事情細述了一遍，觀保聽罷，目瞪口呆，尋思道：“我今年十九歲，她說十九年前，正合我的年庚。
我是七月十三夜裡生的，她說七月十三之夜，又合我的時辰。
有人說我是墳墩裡抱來的，莫非我就是順姐所生。
隻不知父親又是何人？”正在驚疑，隻見伯祖母魚氏在傍聽了那小一陰一娘娘所言，忽然撲簌簌掉下淚來，觀保驚問其故？魚氏卻把昔年岑玉與順姐通情這段姻緣說知備細，又去取出順姐當初寫與岑玉這封字來看。
觀保一發驚訝，便再喚養娘和老妪來細問，務要讨個明白。
二人料應隐瞞不過，隻得從實說了。
那時觀保方才醒悟，抱住魚氏哭道：“原來伯祖母就是我的祖母，亡故的叔叔，就是我的父親！”魚氏喜極而悲，也抱着觀保而哭，卞氏見他祖母孫兒兩下已先厮認，隻得也把丈夫昔日夢中之語一一說明。
大家歡詫，都道天使其然，依舊收養了岑家的骨血。
魚氏一向無子，今忽有孫。
觀保一向是假，今忽是真。
正是： 母未嫁時學養子，學養在生養在死。
直待此兒更産兒，方知身出墳墩裡。
岑觀保重謝了小一陰一娘娘，随即使人報知宇文周家裡。
原來順姐死後，宇文周知其為堕胎喪命，心甚忿怒，但不知奸夫是誰，隻得罷了。
因怪女兒不夫而孕，要把她屍首焚棄。
其妻許氏不忍，故把她埋在觀音庵後荒地上。
如今宇文周已死了，沒有兒子，隻剩老妻許氏，家貧獨守，甚是凄涼，聞知這消息，亦甚驚喜。
岑觀保拜認了外祖母，也迎養于家，就擇日把岑玉的靈樞與順姐合葬了。
又感觀音菩薩托夢顯聖之奇，捐資修理庵院，又舍些銀錢與庵中和尚，為香火之資。
是年以後，觀保又生一子，把來繼了次房岑金之後。
念卞氏養育之恩，原把她做母親一般看待。
正是： 人情使盡千般巧，天道原來巧更深。
好笑魚仲光當初不肯把妹子配岑玉，誰知今日女兒仍做了岑玉的媳婦，可為親戚勢利之戒。
岑金負了伯父的恩，不肯收管岑玉，誰知天教他收了岑玉的兒子，可為弟兄不睦之戒。
詩雲：“？在原”，以比兄在原之誼，斷而不續者多矣。
請以此續之，故名之曰《續在原》。