第三十章 古老的預言
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胖子沒聽明白，問道：“什麼不是人？什麼不是人？不是人，難道還是妖怪不成？”
我說：“不是那意思，我這不就是這麼一說嘛。
咱們這些人在一起快一個月了，朝夕相處，誰是什麼人還不了解嗎？這小孩先知淨扯淡，古代人愚昧落後，咱們什麼沒見過，這些鬼畫符般的圖形還能當真事看？” 我嘴上這麼說，心裡可沒這麼想，這時候我得多長個心眼兒，這世界上的很多事根本無法預料，這位先知古老的預言究竟是不是應對在我們幾個人身上，他娘的，那隻有老天爺知道。
想到此處，摸了一隻黑驢蹄子在手，預防萬一。
我又問Shirley楊：“你有沒有瞧錯？上面原本畫了五個人形，這年代久了也許剝落了一部分，隻剩下四個人，有沒有這種可能？” Shirley楊指着石匣上的雕刻讓我們看：“這石匣保存得還算完好，沒有剝落的痕迹，這明明是四個人。
你們看，這代表人的符号十分簡單，上邊一個圓圈就是腦袋，幾條細線便是身體四肢，這不剛好是四個人嗎？” 我仔細看了看，确實如Shirley楊所說，她又讓我看石匣上刻着的前幾幅圖形。
這些圖案十分簡單，連我都能一目了然。
第一幅圖是一個小孩用手指着天空，地上有不少人在四處躲避，那些躲避的人大概是些普通老百姓之類的。
第二幅、第三幅圖分别刻着一股龍卷風，把房屋吹倒了不少，先前躲避起來的人們，都安全地躲過了天災，他們圍在小孩身前膜拜，看來這小孩可以預言天災人禍。
石匣上的第四幅圖，刻畫着小孩站在兩個成年人身邊，地上跪着一個老者，這些人物的線條都簡單到了極點，表現老者隻不過是在代表頭部的圓圈下面，寥寥數筆畫了一把胡子，構圖雖然簡單，卻更容易讓人理解。
圖中的兩個成年人明顯高出普通人一大截，而且在雕刻工藝上也十分細膩，不像刻畫普通人那麼草，這兩個人可能就是古代傳說中的先聖了，跪在地上的老者明顯是他們的仆從，石室中這名老者的遺骸應該就是他了。
看來Shirley楊說的完全正确，這石匣的主人是個有預言能力的幼童，我一路看将下去，一幅幅石畫，都是些顯示這個小孩子預言家功績的。
看到最後一幅的時候，脖子上真有點冒涼氣了，這幅石畫中，那一老一少坐在石匣子旁邊，墓室内站立着四個人，這四個人的圖形普通得不能再普通，簡單得不能再簡單，是高矮胖瘦，還是男女老幼，一概看不出來，這四個人中的一個正在動手把石匣打開。
這是石匣上的最後一幅石畫了，後邊再也沒有，這石匣子裡究竟藏有什麼秘密？最重要的是石匣沒有任何開啟過的痕迹，上面還封着牛皮漆。
我又回頭看了看其餘的四個人，Shirley楊正攙扶着癡癡傻笑的陳教授，葉亦心昏迷了過去，胸口一起一伏的，節奏很快，沒有醫藥給她救治，胖子坐在地上無奈地看着她搖頭。
沒錯啊，絕對是五個人，如果這預言真的準确，那為什麼我們明明有五個人，石畫上卻畫着四個人？我腦子裡在飛速地旋轉，把可能出現的情況想了一遍，卻半點頭緒也沒有。
難道五人當中真有一個不是人，而是被鬼怪惡魔所控制了，甚至像胖子所說，Shirley楊是精絕女王轉世？我覺得這些都是無稽之談，很可笑，什麼投胎轉世之說，我根本不信。
那麼這誤差是否出在這古老的預言上呢？我問Shirley楊這先知先聖是什麼朝代的人。
Shirley楊說：“按《大唐西域記》中所說，古西域的先聖，應該是公元前十六世紀，在中原正是夏商時期，那是古西域的第一次文明時期，比起西域三十六國的年代，早了大約一千年。
” 我算了一下，暗自吃驚，想不到這麼久遠啊，那就更不能把這些刻在石頭匣子上的預言當真了，這上面也沒有其餘的預言石畫了，也許先知當時糊塗了，少畫了一個人，再精确的計算都難免出現誤差，何況這種穿越了幾千年的
咱們這些人在一起快一個月了，朝夕相處，誰是什麼人還不了解嗎？這小孩先知淨扯淡，古代人愚昧落後，咱們什麼沒見過，這些鬼畫符般的圖形還能當真事看？” 我嘴上這麼說，心裡可沒這麼想，這時候我得多長個心眼兒，這世界上的很多事根本無法預料，這位先知古老的預言究竟是不是應對在我們幾個人身上，他娘的，那隻有老天爺知道。
想到此處，摸了一隻黑驢蹄子在手，預防萬一。
我又問Shirley楊：“你有沒有瞧錯？上面原本畫了五個人形，這年代久了也許剝落了一部分，隻剩下四個人，有沒有這種可能？” Shirley楊指着石匣上的雕刻讓我們看：“這石匣保存得還算完好，沒有剝落的痕迹，這明明是四個人。
你們看，這代表人的符号十分簡單，上邊一個圓圈就是腦袋，幾條細線便是身體四肢，這不剛好是四個人嗎？” 我仔細看了看，确實如Shirley楊所說，她又讓我看石匣上刻着的前幾幅圖形。
這些圖案十分簡單，連我都能一目了然。
第一幅圖是一個小孩用手指着天空，地上有不少人在四處躲避，那些躲避的人大概是些普通老百姓之類的。
第二幅、第三幅圖分别刻着一股龍卷風，把房屋吹倒了不少，先前躲避起來的人們，都安全地躲過了天災，他們圍在小孩身前膜拜，看來這小孩可以預言天災人禍。
石匣上的第四幅圖，刻畫着小孩站在兩個成年人身邊，地上跪着一個老者，這些人物的線條都簡單到了極點，表現老者隻不過是在代表頭部的圓圈下面，寥寥數筆畫了一把胡子，構圖雖然簡單，卻更容易讓人理解。
圖中的兩個成年人明顯高出普通人一大截，而且在雕刻工藝上也十分細膩，不像刻畫普通人那麼草，這兩個人可能就是古代傳說中的先聖了，跪在地上的老者明顯是他們的仆從，石室中這名老者的遺骸應該就是他了。
看來Shirley楊說的完全正确，這石匣的主人是個有預言能力的幼童，我一路看将下去，一幅幅石畫，都是些顯示這個小孩子預言家功績的。
看到最後一幅的時候，脖子上真有點冒涼氣了，這幅石畫中，那一老一少坐在石匣子旁邊，墓室内站立着四個人，這四個人的圖形普通得不能再普通，簡單得不能再簡單，是高矮胖瘦，還是男女老幼，一概看不出來，這四個人中的一個正在動手把石匣打開。
這是石匣上的最後一幅石畫了，後邊再也沒有，這石匣子裡究竟藏有什麼秘密？最重要的是石匣沒有任何開啟過的痕迹，上面還封着牛皮漆。
我又回頭看了看其餘的四個人，Shirley楊正攙扶着癡癡傻笑的陳教授，葉亦心昏迷了過去，胸口一起一伏的，節奏很快，沒有醫藥給她救治，胖子坐在地上無奈地看着她搖頭。
沒錯啊，絕對是五個人，如果這預言真的準确，那為什麼我們明明有五個人，石畫上卻畫着四個人？我腦子裡在飛速地旋轉，把可能出現的情況想了一遍，卻半點頭緒也沒有。
難道五人當中真有一個不是人，而是被鬼怪惡魔所控制了，甚至像胖子所說，Shirley楊是精絕女王轉世？我覺得這些都是無稽之談，很可笑，什麼投胎轉世之說，我根本不信。
那麼這誤差是否出在這古老的預言上呢？我問Shirley楊這先知先聖是什麼朝代的人。
Shirley楊說：“按《大唐西域記》中所說，古西域的先聖，應該是公元前十六世紀，在中原正是夏商時期，那是古西域的第一次文明時期，比起西域三十六國的年代，早了大約一千年。
” 我算了一下，暗自吃驚，想不到這麼久遠啊，那就更不能把這些刻在石頭匣子上的預言當真了，這上面也沒有其餘的預言石畫了，也許先知當時糊塗了，少畫了一個人，再精确的計算都難免出現誤差，何況這種穿越了幾千年的