志第十七 五行五

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射妖 龍蛇孽 馬禍 人痾 人化 死複生 疫 投蜺 《五行傳》曰:「皇之不極,是謂不建。

    厥咎眊,厥罰恒陰,厥極弱,時則有射妖,時則有龍蛇之孽,時則有馬禍,時則有下人伐上之疴,則時有日月亂行,星辰逆行。

    」皇,君也。

    極,中也。

    眊,不明也。

    說雲:「此B928天也。

    不言B928天者,至尊之辭也。

    《春秋》「王師敗績」,以自敗為文。

     恒陰,中興以來無錄者。

     靈帝光和中,雒陽男子夜龍以弓箭射北阙,吏收考問,辭「居貧負責,無所聊生,因買弓箭以射」。

    近射妖也。

    其後車騎将軍何苗,與兄大将軍進部兵還相猜疑,對相攻擊,戰于阙下。

    苗死兵敗,殺數千人,雒陽宮室内人燒盡。

     安帝延光三年,濟南言黃龍見曆城,琅邪言黃龍見諸。

    是時安帝聽讒,免太尉楊震,震自殺。

    又帝獨有一子,以為太子,信讒廢之。

    是皇不中,故有龍孽,是時多用佞媚,故以為瑞應。

    明年正月,東郡又言黃龍二見濮陽。

     桓帝延熹七年六月壬子,河内野王山上有龍死,長可數十丈。

    襄楷以為夫龍者為帝王瑞,《易》論大人。

    天鳳中,黃山宮有死龍,漢兵誅莽而世祖複興,此易代之征也。

    至建安二十五年,魏文帝代漢。

     永康元年八月,巴郡言黃龍見。

    時,吏傅堅以郡欲上言,内白事以為走卒戲語,不可。

    太守不聽,嘗見堅語雲:「時,民以天熱,欲就池浴,見池水濁,因戲相恐,'此中有黃龍',語遂行人間。

    聞郡欲以為美,故言。

    」時,史以書帝紀。

    桓帝時政治衰缺,而在所多言瑞應,皆此類也。

    又先儒言:瑞興非時,則為妖孽。

    而民訛言生龍語,皆龍薛也。

     熹平元年四月甲午,青蛇見禦坐上。

    是時,靈帝委任宦者,王室微弱。

     更始二年二月,發雒陽,欲入長安,司直李松奉引,車奔,觸北宮鐵柱門,三馬皆死。

    馬禍也。

    時,更始失道,将亡。

     桓帝延熹五年四月,驚馬與逸象突人宮殿。

    近馬禍也。

    是時,桓帝政衰缺。

     靈帝光和元年,司徒長史馮巡馬生人。

    京房《易傳》曰:「上亡天子,諸侯相伐,厥妖馬生人。

    」後馮巡遷甘陵相,黃巾初起,為所殘殺,而國家亦四面受敵。

    其後關東州郡各舉義兵,卒相攻伐,天子西移,王政隔塞。

    其占與京房同。

     光和中,雒陽水西橋民馬逸走,遂齧殺人。

    是時,公卿大臣及左右數有被誅者。

     安帝永初元年十一月戊子,民轉相驚走,棄什物,去廬舍。

     靈帝建甯三年春,河内婦食夫,河南夫食婦。

     熹平二年六月,雒陽民訛言虎贲寺東壁中有黃人,形容須眉良是,觀者數萬,省内悉出,道路斷絕。

    到中平元年二月,張角兄弟起兵冀州,自号黃天。

    三十六萬,四面出和,将帥星布,吏士外屬,因其疲餧,牽而勝之。

     光和元年五月壬午,何人白衣欲入德陽門,辭「我梁伯夏,教我上殿為天子」。

    中黃門桓賢等呼門吏仆射,欲收縛何人。

    吏未到,須臾還走,求