卷四十六
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朝北盟會編》不雲渠列、郭霆接伴，但雲至燕後，差李靖、劉嗣卿充館伴。
蓋在涿則差接伴，到燕又複差館伴也。
） ３、己卯，見金國主，尋遣楊天壽傳其言曰：“高慶裔齋書甚善，然須俟取戶口，勃時不回議之，（原注戶口勃時不，據《金盟本末》，“勃時不”莫曉所謂，疑或即指趙溫訊等也。
）至今未至，何故？”益等對：“昨過雄州，見童太師雲，戶口在者何吝，如變匿姓名亡命之人，雖立賞召捕，安能便足？三五年間大事方定，此細故也，何苦相左？”楊璞雲：“已秣馬脂車炭，止候人口齊足即行。
”（案：此系二十六日事。
） ４、壬午，益等赴花宴。
（案：《遼史·禮志》：曲宴宋使，儀用教坊曲，賜簪花，故亦曰“花宴”。
）是日，金國主坐行帳，前列契丹伶人作樂，每舉酒，辄謝恩。
漢兒左企弓以下搢笏捧觞晉壽，悉如契丹舊儀。
時國主形神已病，中觞，促令便辭，略不及交燕事。
盧益力争不可，兀室曰：“兩朝誓書中不納叛亡，今貴朝已違誓矣。
”益曰：“且勿言諸人未嘗有至南朝者，借使有之，在立誓後耶，立誓前耶？”良嗣亦曰：“未議之事有五：一回答誓書，二交燕京月日，三符家口立界，四山後進兵時日，五西京西北界未定，兼賞軍銀絹在涿州未交，安得便辭！”符家口者，有永濟務在焉。
初畫地圖，以屬南界，宣撫司遣姚平仲立封候，誤置北朝，故良嗣以為言。
兀室雲：“我以山西全境與汝家，豈不能易此尺寸土地耶！”良嗣不能答，徐問交燕如何？兀室曰：“候宣撫司戶口齊足。
”良嗣雲：“有各捕未獲及未嘗到南界之人如何？”兀室雲：“若未獲，止将郭藥師、董虎兒（案：董龐兒事，政和二年可考，此雲虎兒，恐誤。
）當之可也。
皇帝聖旨，山西地土并符家口已無可議者，使副當亟辭去。
”（案：此為二十九日事。
） ５、癸未，複遣良嗣、撒母等往雄州取戶口，途次，撒母等曰：“兩朝議如許大事，十分八分來成，止為人口毫末，皇帝有言，此事責在趙龍圖首尾議約之人。
”良嗣雲：“若趙轸、趙溫訊、韓昉果到本朝，良嗣必知之，今實不聞，奈何！”楊璞密谕良嗣雲：“拒之深，或觸其暴，不可悔也。
”良嗣以璞意白宣撫司，宣撫司不得已，縛溫訊赴軍前，撒母喜曰：“可以相賀矣，若韓昉與張轸等（案：韓昉已見四年九月甲戌注，張轸》未見，《遼史亦無傳。
且上作“趙轸”，此作“張轸”，未審孰是，抑果有兩人，當考。
）皆得，尤善。
”是月戊子，溫訊至，粘罕釋其縛而用之。
楊璞尋出國書、誓書二稿示良嗣，欲借糧十萬石，轉至檀州、歸化州給大軍，讨天祚，且請良嗣入辭。
良嗣問交燕的期，以十七日，先令官吏來，其兵屯盧溝河，俟皇帝進止。
（《紀事本末》卷百四十三。
案：四月癸巳，為初十日正當良嗣等辭金日，其初雲雲以下并追序，三月六日後按日計議事，皆當附癸巳下。
《三朝北盟會編》據《燕雲奉使錄》極詳，今取《紀事》所略者拾補之。
良嗣至涿，诏瓦郎君及高慶裔來，酋言指摘誓草雲：五字不當用及常年二字，又除去後面疊道五句，便令退換，更人口未齊，未許過界。
因以其意遞奏，複于遞中付下禦前改定誓書并誓草，進至燕，差李靖、劉嗣卿館伴，至寨門，執笏捧國書入。
至國主帳前，西北立。
邠門官傳國書入，引至帳内，跪奏，問大金皇帝聖躬萬福，奏訖，拜起，複跪；問南朝皇帝聖躬萬福，奏訖，拜起，複位，引出帳南面西立。
邠門宣贊谒雲：大宋國信使試工部尚書盧益等朝見，邠門官引進面北立，先五拜，搢笏，舞蹈，奏聖躬萬福，遂引所齋禮物等。
自西而東，于國主面前過，遂賜對衣、金帶。
跪受訖，複謝恩。
于是賜茶酒，謝宴訖，同館伴還，安下處。
楊璞、高慶裔來傳粘罕指揮，斥字畫諾筆，提拔不對，又須着換對，以自來國書是司分人修寫，拘於體例，自無諾筆。
今主上親禦翰墨，在阙下，因使人陳乞已換過兩次，到涿州又換一次，敵國往來豈有此理。
然終以人口未足移文往來事，辨論久之。
四月二日乙酉，金遣撒盧母、楊天壽同良嗣至雄州取戶口，宣撫司頗難之，再三言乞差人去收。
初五日，趙溫訊來，長跪求免，良嗣谕之雲：“本朝固不欲谏議過去，然金國必因此而尋兵，大丈夫生死皆有道，生亦為民，死亦為民，借谏議一身以解兩國之兵，為利亦不淺。
”相顧感泣，遂以溫訊付之。
七日庚寅，金人既得溫訊，遂交賞軍銀絹，至朝辭，國主雲：“卿等歸去，傳語皇帝：時熱，善保聖體，如今軍兵兩處屯劄，讨伐夔離不并天祚，與你家勾當疆土，欲借米糧十萬石，般送至擅州、歸化。
且不要疑慮，早些交來，已專差使人。
”對以今夏道路難行。
國主雲：“此一遭方始是往來禮足，兼誓書事大，要結千萬年交好禮數，故專使去。
”因問交燕日，卻雲：“十一日，先令交割官員過來，其軍兵隻于盧溝河南下寨，更待數日，得我指揮發過河來。
”又谕某等好去，到阙日，傳語大宋皇帝，立誓已定，各守信約，永保萬世，長如今日則甚好。
遂行。
） ６、甲午，良嗣及益、擴等辭金國主，遂齋國書與楊璞俱來。
國書、誓書雲雲。
後兩日，至雄州宣撫司猶疑金人所約非實，因留馬擴同入燕，備緩急差使，遣益、良嗣與楊璞赴京師。
初，王黼既專任交割燕山事，降旨饬童貫蔡攸不得動，以聽約束；因使良嗣奉使。
而阿骨打謂良嗣曰：“我聞中國大将獨仗劉延慶将十五萬衆，一旦不戰自潰，中國何足道！我自入燕山，今為我有，中國安得之！”良嗣不能答。
乃與其使偕來。
始，祖宗時虜使待遇之禮有限，不示以華侈，且以河朔附近都邑，故迂其途，多其裡堠，次第為之燕犒而至，皆防微杜漸意也。
及黼遣良嗣，唯務欲速以擅其功，與其使人限以七日自燕山至阙下，凡四五往還皆然。
又，其每至也漸加以禮誇之以富盛，金人因是自負，邀索不已。
黼遂許以遼人舊歲币四十萬之數外，歲更添燕山、涿、易、景順、檀、薊六州代稅錢一百萬缗。
金人既得所欲，乃許我。
又索營、平二州，則曰：“海上元約石晉所割則屬中國，契丹舊地則歸我。
今營、平二州乃阿保機於後唐時所陷，灤州乃營、平地，舊已入虜，即非石晉所獻之地，當如初約。
”于是我無辭。
又索雲中一路，則曰：“雲中久為我有，中國安得之！中國亦無如之，何姑欲得燕山！”且掩其挫敗之詀，以塞中外之議，因割燕山府、涿、易、檀、順、景、薊為一路，而歸其代稅一百萬缗。
又議折中國物貨，以補其阙。
於是又遣良嗣議折物，凡絹三十萬匹，絲綿等稱是。
虜人每喜南貨，故雖木棉，亦二萬段，香犀、玳瑁、碗碟、匕筋，皆折閱倍償之。
至於龍腦，每兩但折八貫，則皆良嗣其中為奸也。
約既定，索禮數，因盡還其待契丹敵國之禮，唯不稱兄弟而已。
乃遣良嗣奉誓書，以金人取誓書副本先視之，又止諸界上，俾我使複回更易誓書中語然後來，我又從之。
事既畢，彼亦遣使以誓書來。
（原注此據蔡縧《紀實》收入。
縧又自注雲：作《紀實》後六年始得見馬擴《自序》，備言金人入燕山事，實甚詳備，然獨不見之《紀實》所叙阿骨打不許燕山之語及索山後又有峻拒之語，卻有良嗣更易語錄之說，又有謂山後複率陷地裡，交割牒文，大抵我使人疑，皆有所參商。
至如良嗣之為奸利則是也。
故《紀實》盡述當日朝論，不敢改從他錄。
按蔡縧所紀，頗與馬擴不同。
擴《自序》不可全信，故于此仍存縧說。
良嗣更易語錄，今擴《自序》亦不見此。
案：《三朝北盟會編》全據良嗣《總錄》，馬擴《自序》蓋雖不可全信，然事皆親曆，情景較真，即有改飾，不過十之一二。
唯兩書間有不同，此則參商之。
故良嗣改語錄，《自序》雖不見顯言，而正月四日下有童貫呼擴謂曰：良嗣昨有申到語錄，與爾所說不同。
又二月九日下良嗣曰：但歸日，語錄中載力争之言數段足矣。
此即改易之證也。
蔡縧《北征紀實》所記阿骨打不許燕山及山後峻拒語，《總錄》、《自序》非不見書，但此說不出于阿骨打，出于粘罕、兀室耳。
《紀事》此節自初以下雲雲，皆用《紀實》，與《北盟會編》所據悉同。
） 先是，宣撫司遣姚平仲、康随分疆域，立烽堠，回是日，再遣平仲同王瑰等随李嗣本兵入燕山。
（《紀事本末》卷百四十三。
案：金人國書雲：“累交禮聘，敦講世和，複纡使傳之華，克示載書之信，指以萬世，昭然一言。
見講好息民之心，而得親仁善鄰之美，義欲存以堅久，事更具于宣陳。
據燕疆界至，隻依兩朝差去人員，同行檢視，分割為定。
所雲交西京邊界，夾攻契丹皇帝事，已遣近上官員，押領大軍，勒于今月十一日于彼應會，仍報宣撫司。
凡關夾攻事件，須今與差去官員計議，從長施行。
其邊界亦依割定領受，仍已谕使人，卻合有回謝數禮，并報複文字，送付差去軍下官員。
前次議取被掠并逃去人戶，雖領宣撫司交付，隻推延不肯早行發遣，緻是一未結絕。
必若邊官邀功違約，轉展如下，不切禀從，引惹紊亂，有失将來久結交好；若是再取如此人口，亦仰所司宣疾速發遣。
又以契丹國皇帝在陰山，夔離不在奚部山谷，已兩處勾當。
今取嶺北鴛鴦泺坐夏相度，所謀雖同，如或不泯後患，地裡咫尺，特關貴朝。
自馀分遣别路兵馬，須是當朝供給，隻據收捕夔離不、契丹皇帝兩路兵馬糧食，合銷米十萬石，宜早分取月日，於檀州、歸化州兩縣處分路般送到，即候回報。
歊炎在候，保啬是期。
有少禮物，具諸别幅。
專奉書陳達，不宣。
”金人誓書雲：“維天輔七年，歲次癸卯，四月甲申朔，八日辛卯，大金皇帝緻書于大宋皇帝阙下：惟信與義，取天下之大器也。
以通神明之心，以除天地之害。
昨以契丹國主失道，民墜塗炭，肆用興師，事在誅吊。
貴朝遣使航海計議，若将來并遼國願還幽燕故地，當時曾有依允。
迺者，親領兵至，全燕一方，不攻自下。
尚念姑欲敦好，與燕京、涿、易、檀、順、景、薊并屬縣及所管戶民與之如約。
今承來書：‘緣為遼國尚為大金所有，以自來與契丹銀二十萬、絹三十萬匹，并燕所出稅賦五六分中隻算一分，計錢一百萬貫文。
合值物出常年般送南京界首交割，色數已載前後往複議定國書。
每年并支綠礬二千栲栳。
兩界側近人戶不得交侵，盜賊逃人彼此無令停止，亦不得密約間謀，誘擾邊人。
若盜賊并贓捉獲，各依本朝法令科罪訖，贓罰；賊雖不獲，縱迹到處便勒留償。
若有暴盜或因别故合舉兵衆，須得關報沿邊官司。
兩國疆界各令防守，兩朝界地内如舊，不得遮堵道路。
至将來殊方異域，人往複，無得禁阻。
所貴久通歡好，庶保萬世，苟違此約，天地鑒察，神明速應，子孫不紹，社稷傾危。
’本朝志欲協和萬邦，大示誠信，故與燕地，兼同誓約。
苟或違之，天地鑒察，神明速殃，子孫不紹，社稷傾危。
如變渝在彼，一準誓約，不以所與為定。
專具披述，不宣。
”《茅齋自序》曰：十一日，朝辭，阿骨打坐所得契丹納跋行帳，前列契丹教坊樂工作花宴，宰執左企弓以次搢笏捧觞為壽。
是時阿骨打形神已病矣，顧益等曰：“南朝許大事，你幾個使人商量了，功績不小，來日好去複差。
”楊璞為聘使，報許四月十四日交割燕山及山後率陷地裡，交割南歸。
十三日，達雄州，宣撫司摘留，仆随逐入平。
十四日丁酉，宣撫司差統制官姚平仲、康随等前去交割地界。
又差李嗣本提兵馬入燕。
姚平仲至，金人要依元約，将松亭、榆關外民戶歸國數内，索取常勝軍郭藥師等八千馀戶，元係遼東人也。
宣撫司以常勝軍先自歸朝，有功授官，難以發遣。
點檢文字李宗振畫策，或謂參謀宇文虛中畫策曰：“若以燕人代之，則不惟常勝得為我軍，又複燕民田産自可供養，不須國家應辦錢糧，此一舉而兩得之。
”申奏朝廷，遂從其議。
以燕人代，金人亦從之。
因而根括燕山管下州縣百五十貫以上家業者，得三萬馀戶，盡數起發，合境不勝殘擾。
獨涿、易二州之民安業，良以先歸大宋也。
是時燕人有憚于行者，說粘罕白阿骨打請隻以與涿、易為界，阿骨打曰：“我與大宋海上信誓已定，不可失也。
我待死後，由汝輩終如約交割。
”） ８、庚子，太師、劍南東川節度使、領樞密院事、陝西河東河北路宣撫司童貫，少傳、鎮海節度使、河北河東路宣撫副司蔡攸入燕山府。
燕之金帛、子女、職官、民戶，金人席滪而東，朝廷損歲币數百萬，所得者空城而已。
或告燕人曰：“汝之東遷，非金人意也，南朝留常勝軍，利汝田宅，給之耳。
”燕人皆怨，說粘罕不當與我全燕。
粘罕猶首鼠，欲止割涿、易兩州，金國主曰：“海上之盟，不可忘也，我死，汝則為之交燕。
”畢，金國主於契丹、漢兒兩府中攜劉彥宗等出居庸關，由雲中天德路西巡，留白水灤度夏。
遣官交還本朝山後州縣；且聞天祚北走鞑靼經營，禽之。
乃遣左企弓等部所起燕山職官、富戶，東取榆關、平灤路以歸。
虜始得燕，方自矜大，乃邀索不已，而朝廷堅求割燕地，則指臣謂使人曰：“此我有也。
必欲得之，納錢若幹萬即與汝。
”雖僧寺巨室之屬，指一塔一殿一屋曰：此我物也，當拆取之，汝欲留者，即納其直。
故或千或萬貨之而後重載以去。
金國主既得燕山子女，加久駐，氣候已熱，遂大病，而城外諸寨，日夜為鄉兵劫撓，因罵餘睹曰：“汝勸我來此，今外寨皆不安，四面皆大兵，若在網羅中，如何歸？”乃大毀諸州，及燕山城壁樓橹要害皆平之，又盡括燕山
蓋在涿則差接伴，到燕又複差館伴也。
） ３、己卯，見金國主，尋遣楊天壽傳其言曰：“高慶裔齋書甚善，然須俟取戶口，勃時不回議之，
）至今未至，何故？”益等對：“昨過雄州，見童太師雲，戶口在者何吝，如變匿姓名亡命之人，雖立賞召捕，安能便足？三五年間大事方定，此細故也，何苦相左？”楊璞雲：“已秣馬脂車炭，止候人口齊足即行。
”
） ４、壬午，益等赴花宴。
）是日，金國主坐行帳，前列契丹伶人作樂，每舉酒，辄謝恩。
漢兒左企弓以下搢笏捧觞晉壽，悉如契丹舊儀。
時國主形神已病，中觞，促令便辭，略不及交燕事。
盧益力争不可，兀室曰：“兩朝誓書中不納叛亡，今貴朝已違誓矣。
”益曰：“且勿言諸人未嘗有至南朝者，借使有之，在立誓後耶，立誓前耶？”良嗣亦曰：“未議之事有五：一回答誓書，二交燕京月日，三符家口立界，四山後進兵時日，五西京西北界未定，兼賞軍銀絹在涿州未交，安得便辭！”符家口者，有永濟務在焉。
初畫地圖，以屬南界，宣撫司遣姚平仲立封候，誤置北朝，故良嗣以為言。
兀室雲：“我以山西全境與汝家，豈不能易此尺寸土地耶！”良嗣不能答，徐問交燕如何？兀室曰：“候宣撫司戶口齊足。
”良嗣雲：“有各捕未獲及未嘗到南界之人如何？”兀室雲：“若未獲，止将郭藥師、董虎兒
）當之可也。
皇帝聖旨，山西地土并符家口已無可議者，使副當亟辭去。
”
） ５、癸未，複遣良嗣、撒母等往雄州取戶口，途次，撒母等曰：“兩朝議如許大事，十分八分來成，止為人口毫末，皇帝有言，此事責在趙龍圖首尾議約之人。
”良嗣雲：“若趙轸、趙溫訊、韓昉果到本朝，良嗣必知之，今實不聞，奈何！”楊璞密谕良嗣雲：“拒之深，或觸其暴，不可悔也。
”良嗣以璞意白宣撫司，宣撫司不得已，縛溫訊赴軍前，撒母喜曰：“可以相賀矣，若韓昉與張轸等
且上作“趙轸”，此作“張轸”，未審孰是，抑果有兩人，當考。
）皆得，尤善。
”是月戊子，溫訊至，粘罕釋其縛而用之。
楊璞尋出國書、誓書二稿示良嗣，欲借糧十萬石，轉至檀州、歸化州給大軍，讨天祚，且請良嗣入辭。
良嗣問交燕的期，以十七日，先令官吏來，其兵屯盧溝河，俟皇帝進止。
案：四月癸巳，為初十日正當良嗣等辭金日，其初雲雲以下并追序，三月六日後按日計議事，皆當附癸巳下。
《三朝北盟會編》據《燕雲奉使錄》極詳，今取《紀事》所略者拾補之。
良嗣至涿，诏瓦郎君及高慶裔來，酋言指摘誓草雲：五字不當用及常年二字，又除去後面疊道五句，便令退換，更人口未齊，未許過界。
因以其意遞奏，複于遞中付下禦前改定誓書并誓草，進至燕，差李靖、劉嗣卿館伴，至寨門，執笏捧國書入。
至國主帳前，西北立。
邠門官傳國書入，引至帳内，跪奏，問大金皇帝聖躬萬福，奏訖，拜起，複跪；問南朝皇帝聖躬萬福，奏訖，拜起，複位，引出帳南面西立。
邠門宣贊谒雲：大宋國信使試工部尚書盧益等朝見，邠門官引進面北立，先五拜，搢笏，舞蹈，奏聖躬萬福，遂引所齋禮物等。
自西而東，于國主面前過，遂賜對衣、金帶。
跪受訖，複謝恩。
于是賜茶酒，謝宴訖，同館伴還，安下處。
楊璞、高慶裔來傳粘罕指揮，斥字畫諾筆，提拔不對，又須着換對，以自來國書是司分人修寫，拘於體例，自無諾筆。
今主上親禦翰墨，在阙下，因使人陳乞已換過兩次，到涿州又換一次，敵國往來豈有此理。
然終以人口未足移文往來事，辨論久之。
四月二日乙酉，金遣撒盧母、楊天壽同良嗣至雄州取戶口，宣撫司頗難之，再三言乞差人去收。
初五日，趙溫訊來，長跪求免，良嗣谕之雲：“本朝固不欲谏議過去，然金國必因此而尋兵，大丈夫生死皆有道，生亦為民，死亦為民，借谏議一身以解兩國之兵，為利亦不淺。
”相顧感泣，遂以溫訊付之。
七日庚寅，金人既得溫訊，遂交賞軍銀絹，至朝辭，國主雲：“卿等歸去，傳語皇帝：時熱，善保聖體，如今軍兵兩處屯劄，讨伐夔離不并天祚，與你家勾當疆土，欲借米糧十萬石，般送至擅州、歸化。
且不要疑慮，早些交來，已專差使人。
”對以今夏道路難行。
國主雲：“此一遭方始是往來禮足，兼誓書事大，要結千萬年交好禮數，故專使去。
”因問交燕日，卻雲：“十一日，先令交割官員過來，其軍兵隻于盧溝河南下寨，更待數日，得我指揮發過河來。
”又谕某等好去，到阙日，傳語大宋皇帝，立誓已定，各守信約，永保萬世，長如今日則甚好。
遂行。
） ６、甲午，良嗣及益、擴等辭金國主，遂齋國書與楊璞俱來。
國書、誓書雲雲。
後兩日，至雄州宣撫司猶疑金人所約非實，因留馬擴同入燕，備緩急差使，遣益、良嗣與楊璞赴京師。
初，王黼既專任交割燕山事，降旨饬童貫蔡攸不得動，以聽約束；因使良嗣奉使。
而阿骨打謂良嗣曰：“我聞中國大将獨仗劉延慶将十五萬衆，一旦不戰自潰，中國何足道！我自入燕山，今為我有，中國安得之！”良嗣不能答。
乃與其使偕來。
始，祖宗時虜使待遇之禮有限，不示以華侈，且以河朔附近都邑，故迂其途，多其裡堠，次第為之燕犒而至，皆防微杜漸意也。
及黼遣良嗣，唯務欲速以擅其功，與其使人限以七日自燕山至阙下，凡四五往還皆然。
又，其每至也漸加以禮誇之以富盛，金人因是自負，邀索不已。
黼遂許以遼人舊歲币四十萬之數外，歲更添燕山、涿、易、景順、檀、薊六州代稅錢一百萬缗。
金人既得所欲，乃許我。
又索營、平二州，則曰：“海上元約石晉所割則屬中國，契丹舊地則歸我。
今營、平二州乃阿保機於後唐時所陷，灤州乃營、平地，舊已入虜，即非石晉所獻之地，當如初約。
”于是我無辭。
又索雲中一路，則曰：“雲中久為我有，中國安得之！中國亦無如之，何姑欲得燕山！”且掩其挫敗之詀，以塞中外之議，因割燕山府、涿、易、檀、順、景、薊為一路，而歸其代稅一百萬缗。
又議折中國物貨，以補其阙。
於是又遣良嗣議折物，凡絹三十萬匹，絲綿等稱是。
虜人每喜南貨，故雖木棉，亦二萬段，香犀、玳瑁、碗碟、匕筋，皆折閱倍償之。
至於龍腦，每兩但折八貫，則皆良嗣其中為奸也。
約既定，索禮數，因盡還其待契丹敵國之禮，唯不稱兄弟而已。
乃遣良嗣奉誓書，以金人取誓書副本先視之，又止諸界上，俾我使複回更易誓書中語然後來，我又從之。
事既畢，彼亦遣使以誓書來。
縧又自注雲：作《紀實》後六年始得見馬擴《自序》，備言金人入燕山事，實甚詳備，然獨不見之《紀實》所叙阿骨打不許燕山之語及索山後又有峻拒之語，卻有良嗣更易語錄之說，又有謂山後複率陷地裡，交割牒文，大抵我使人疑，皆有所參商。
至如良嗣之為奸利則是也。
故《紀實》盡述當日朝論，不敢改從他錄。
按蔡縧所紀，頗與馬擴不同。
擴《自序》不可全信，故于此仍存縧說。
良嗣更易語錄，今擴《自序》亦不見此。
案：《三朝北盟會編》全據良嗣《總錄》，馬擴《自序》蓋雖不可全信，然事皆親曆，情景較真，即有改飾，不過十之一二。
唯兩書間有不同，此則參商之。
故良嗣改語錄，《自序》雖不見顯言，而正月四日下有童貫呼擴謂曰：良嗣昨有申到語錄，與爾所說不同。
又二月九日下良嗣曰：但歸日，語錄中載力争之言數段足矣。
此即改易之證也。
蔡縧《北征紀實》所記阿骨打不許燕山及山後峻拒語，《總錄》、《自序》非不見書，但此說不出于阿骨打，出于粘罕、兀室耳。
《紀事》此節自初以下雲雲，皆用《紀實》，與《北盟會編》所據悉同。
） 先是，宣撫司遣姚平仲、康随分疆域，立烽堠，回是日，再遣平仲同王瑰等随李嗣本兵入燕山。
案：金人國書雲：“累交禮聘，敦講世和，複纡使傳之華，克示載書之信，指以萬世，昭然一言。
見講好息民之心，而得親仁善鄰之美，義欲存以堅久，事更具于宣陳。
據燕疆界至，隻依兩朝差去人員，同行檢視，分割為定。
所雲交西京邊界，夾攻契丹皇帝事，已遣近上官員，押領大軍，勒于今月十一日于彼應會，仍報宣撫司。
凡關夾攻事件，須今與差去官員計議，從長施行。
其邊界亦依割定領受，仍已谕使人，卻合有回謝數禮，并報複文字，送付差去軍下官員。
前次議取被掠并逃去人戶，雖領宣撫司交付，隻推延不肯早行發遣，緻是一未結絕。
必若邊官邀功違約，轉展如下，不切禀從，引惹紊亂，有失将來久結交好；若是再取如此人口，亦仰所司宣疾速發遣。
又以契丹國皇帝在陰山，夔離不在奚部山谷，已兩處勾當。
今取嶺北鴛鴦泺坐夏相度，所謀雖同，如或不泯後患，地裡咫尺，特關貴朝。
自馀分遣别路兵馬，須是當朝供給，隻據收捕夔離不、契丹皇帝兩路兵馬糧食，合銷米十萬石，宜早分取月日，於檀州、歸化州兩縣處分路般送到，即候回報。
歊炎在候，保啬是期。
有少禮物，具諸别幅。
專奉書陳達，不宣。
”金人誓書雲：“維天輔七年，歲次癸卯，四月甲申朔，八日辛卯，大金皇帝緻書于大宋皇帝阙下：惟信與義，取天下之大器也。
以通神明之心，以除天地之害。
昨以契丹國主失道，民墜塗炭，肆用興師，事在誅吊。
貴朝遣使航海計議，若将來并遼國願還幽燕故地，當時曾有依允。
迺者，親領兵至，全燕一方，不攻自下。
尚念姑欲敦好，與燕京、涿、易、檀、順、景、薊并屬縣及所管戶民與之如約。
今承來書：‘緣為遼國尚為大金所有，以自來與契丹銀二十萬、絹三十萬匹，并燕所出稅賦五六分中隻算一分，計錢一百萬貫文。
合值物出常年般送南京界首交割，色數已載前後往複議定國書。
每年并支綠礬二千栲栳。
兩界側近人戶不得交侵，盜賊逃人彼此無令停止，亦不得密約間謀，誘擾邊人。
若盜賊并贓捉獲，各依本朝法令科罪訖，贓罰；賊雖不獲，縱迹到處便勒留償。
若有暴盜或因别故合舉兵衆，須得關報沿邊官司。
兩國疆界各令防守，兩朝界地内如舊，不得遮堵道路。
至将來殊方異域，人往複，無得禁阻。
所貴久通歡好，庶保萬世，苟違此約，天地鑒察，神明速應，子孫不紹，社稷傾危。
’本朝志欲協和萬邦，大示誠信，故與燕地，兼同誓約。
苟或違之，天地鑒察，神明速殃，子孫不紹，社稷傾危。
如變渝在彼，一準誓約，不以所與為定。
專具披述，不宣。
”《茅齋自序》曰：十一日，朝辭，阿骨打坐所得契丹納跋行帳，前列契丹教坊樂工作花宴，宰執左企弓以次搢笏捧觞為壽。
是時阿骨打形神已病矣，顧益等曰：“南朝許大事，你幾個使人商量了，功績不小，來日好去複差。
”楊璞為聘使，報許四月十四日交割燕山及山後率陷地裡，交割南歸。
十三日，達雄州，宣撫司摘留，仆随逐入平。
十四日丁酉，宣撫司差統制官姚平仲、康随等前去交割地界。
又差李嗣本提兵馬入燕。
姚平仲至，金人要依元約，将松亭、榆關外民戶歸國數内，索取常勝軍郭藥師等八千馀戶，元係遼東人也。
宣撫司以常勝軍先自歸朝，有功授官，難以發遣。
點檢文字李宗振畫策，或謂參謀宇文虛中畫策曰：“若以燕人代之，則不惟常勝得為我軍，又複燕民田産自可供養，不須國家應辦錢糧，此一舉而兩得之。
”申奏朝廷，遂從其議。
以燕人代，金人亦從之。
因而根括燕山管下州縣百五十貫以上家業者，得三萬馀戶，盡數起發，合境不勝殘擾。
獨涿、易二州之民安業，良以先歸大宋也。
是時燕人有憚于行者，說粘罕白阿骨打請隻以與涿、易為界，阿骨打曰：“我與大宋海上信誓已定，不可失也。
我待死後，由汝輩終如約交割。
”） ８、庚子，太師、劍南東川節度使、領樞密院事、陝西河東河北路宣撫司童貫，少傳、鎮海節度使、河北河東路宣撫副司蔡攸入燕山府。
燕之金帛、子女、職官、民戶，金人席滪而東，朝廷損歲币數百萬，所得者空城而已。
或告燕人曰：“汝之東遷，非金人意也，南朝留常勝軍，利汝田宅，給之耳。
”燕人皆怨，說粘罕不當與我全燕。
粘罕猶首鼠，欲止割涿、易兩州，金國主曰：“海上之盟，不可忘也，我死，汝則為之交燕。
”畢，金國主於契丹、漢兒兩府中攜劉彥宗等出居庸關，由雲中天德路西巡，留白水灤度夏。
遣官交還本朝山後州縣；且聞天祚北走鞑靼經營，禽之。
乃遣左企弓等部所起燕山職官、富戶，東取榆關、平灤路以歸。
虜始得燕，方自矜大，乃邀索不已，而朝廷堅求割燕地，則指臣謂使人曰：“此我有也。
必欲得之，納錢若幹萬即與汝。
”雖僧寺巨室之屬，指一塔一殿一屋曰：此我物也，當拆取之，汝欲留者，即納其直。
故或千或萬貨之而後重載以去。
金國主既得燕山子女，加久駐，氣候已熱，遂大病，而城外諸寨，日夜為鄉兵劫撓，因罵餘睹曰：“汝勸我來此，今外寨皆不安，四面皆大兵，若在網羅中，如何歸？”乃大毀諸州，及燕山城壁樓橹要害皆平之，又盡括燕山