吳越春秋（阖闾内傳第四）
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出之。
要離曰："吾甯能不死乎？"從者曰："君且勿死，以俟爵祿。
"要離乃自斷手足，伏劍而死。
三年，吳将欲伐楚，未行。
伍子胥、白喜相謂曰："吾等為王養士，畫其策謀，有利于國，而王故伐楚。
出其令，托而無興師之意，奈何？"有頃，吳王問子胥、白喜曰："寡人欲出兵于二子，何如？"子胥、白喜對曰："臣願用命。
"吳王内計二子皆怨楚，深恐以兵往破滅而已。
登台向南風而嘯，有頃而歎，群臣莫有曉王意者。
子胥深知王之不定，乃薦孫子于王。
孫子者，名武，吳人也，善為兵法。
辟隐深居，世人莫知其能。
胥乃明知鑒辯，知孫子可以折沖銷敵，乃一旦與吳王論兵，七薦孫子。
吳王曰：子胥托言進士，欲以自納。
而召孫子，問以兵法，每陳一篇，王不知口之稱善。
其意大悅。
問曰："兵法甯可以小試耶？"孫子曰："可，可以小試于後宮之女。
"王曰："諾。
"孫子曰："得大王寵姬二人以為軍隊長，各将一隊。
"令三百人皆被甲兜鍪，操劍盾而立，告以軍法，随鼓進退，左右回旋，使知其禁。
乃令曰："一鼓皆振，二鼓操進，三鼓為戰形。
"于是宮女皆掩口而笑。
孫子乃親自操枹擊鼓，三令五申，其笑如故。
孫子顧視諸女，連笑不止。
孫子大怒，兩目忽張，聲如駭虎，發上沖冠，項旁絕纓。
顧謂執法曰："取鈇锧。
"孫子曰："約束不明，申令不信，将之罪也。
既以約束，三令五申，卒不卻行，士之過也。
軍法如何？"執法曰："斬！"武乃令斬隊長二人，即吳王之寵姬也。
吳王登台觀望，正見斬二愛姬，馳使下之令曰："寡人已知将軍用兵矣。
寡人非此二姬食不甘味，宜勿斬之。
"孫子曰："臣既已受命為将，将法在軍，君雖有令，臣不受之。
"孫子複撝鼓之，當左右進退，回旋規矩，不敢瞬目，二隊寂然無敢顧者。
于是乃報吳王，曰："兵已整齊，願王觀之，惟所欲用，使赴水火猶無難矣，而可以定天下。
"吳王忽然不悅，曰："寡人知子善用兵，雖可以霸，然而無所施也。
将軍罷兵就舍，寡人不願。
"孫子曰："王徒好其言，而不用其實。
" 子胥谏曰："臣聞，兵者兇事，不可空試。
故為兵者，誅伐不行，兵道不明。
今大王虔心思士，欲興兵戈以誅暴楚，以霸天下而威諸侯，非孫武之将，而誰能涉淮逾泗，越千裡而戰者乎？"于是吳王大悅，因鳴鼓會軍，集而攻楚。
孫子為将，拔舒，殺吳亡将二公子蓋餘、燭傭。
謀欲入郢，孫武曰："民勞，未可，恃也。
" 楚聞吳使孫子、伍子胥、白喜為将，楚國苦之，群臣皆怨，鹹言費無忌讒殺伍奢、白州犁，而吳侵境，不絕于寇，楚國群臣有一朝之患。
于是司馬成乃謂子常曰："太傅伍奢，左尹白州犁，邦人莫知其罪，君與王謀誅之，流謗于國，至于今日，其言不絕，誠惑之。
蓋聞仁者殺人以掩謗者，猶弗為也。
今子殺人以興謗于國，不亦異乎？夫費無忌，楚之讒口，民莫知其過。
今無辜殺三賢士，以結怨于吳，内傷忠臣之心，外為鄰國所笑。
且郤伍之家，出奔于吳，吳新有伍員、白喜，秉威銳志，結仇于楚。
故強敵之兵，日駭楚國，有事，子即危矣。
夫智者除讒以自安，愚者受佞以自亡。
今子受讒，國以危矣。
"子常曰："是曩之罪也，敢不圖之，"九月，子常與昭王共誅費無忌，遂滅其族，國人乃謗止。
吳王有女滕玉，因謀伐楚，與夫人及女會蒸魚，王前嘗半而與女，女怒曰："王食魚辱我，不忘久生。
"乃自殺。
阖闾痛之，葬于國西阊門。
外鑿池積土，文石為椁，題湊為中，金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶，皆以送女。
乃舞白鶴于吳市中，令萬民随而觀之，還使男女與鶴俱入羨門，因發機以掩之。
殺生以送死，國人非之。
湛盧之劍，惡阖闾之無道也，乃去而出，水行如楚。
楚昭王卧而寤得吳王湛盧之劍于床。
昭王不知其故，乃召風湖子而問曰："寡人卧覺而得寶劍，不知其名，是何劍也？"風湖子曰："此謂湛盧之劍。
"昭王曰："何以言之？"風湖子曰："臣聞吳王得越所獻寶劍三枚：一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛盧。
魚腸之劍，已用殺吳王僚也；磐郢以送其死女；今湛盧入楚也。
"昭王曰："湛盧所以去者何也？"風湖子曰："臣聞越王元常使歐冶子造劍五枚以示薛燭，燭對曰："魚腸劍逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。
"故阖闾以殺王僚。
"一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，無益于人。
"故以送死。
"一名湛盧，五金之英，太陽之精，寄氣托靈，出之有神，服之有威，可以折沖拒敵。
然人君有逆理之謀，其劍即出，故去無道以就有道。
"今吳王無道，殺君謀楚，故湛盧入楚。
"昭王曰："其直幾何？"風湖子曰："臣聞此劍在越之時，客有酬其直者：有市之鄉三十，駿馬千匹，萬戶之都二。
是其一也。
薛燭對曰："赤堇之山已令無雲，若耶之溪深而莫測，群臣上天，歐冶
要離曰："吾甯能不死乎？"從者曰："君且勿死，以俟爵祿。
"要離乃自斷手足，伏劍而死。
三年，吳将欲伐楚，未行。
伍子胥、白喜相謂曰："吾等為王養士，畫其策謀，有利于國，而王故伐楚。
出其令，托而無興師之意，奈何？"有頃，吳王問子胥、白喜曰："寡人欲出兵于二子，何如？"子胥、白喜對曰："臣願用命。
"吳王内計二子皆怨楚，深恐以兵往破滅而已。
登台向南風而嘯，有頃而歎，群臣莫有曉王意者。
子胥深知王之不定，乃薦孫子于王。
孫子者，名武，吳人也，善為兵法。
辟隐深居，世人莫知其能。
胥乃明知鑒辯，知孫子可以折沖銷敵，乃一旦與吳王論兵，七薦孫子。
吳王曰：子胥托言進士，欲以自納。
而召孫子，問以兵法，每陳一篇，王不知口之稱善。
其意大悅。
問曰："兵法甯可以小試耶？"孫子曰："可，可以小試于後宮之女。
"王曰："諾。
"孫子曰："得大王寵姬二人以為軍隊長，各将一隊。
"令三百人皆被甲兜鍪，操劍盾而立，告以軍法，随鼓進退，左右回旋，使知其禁。
乃令曰："一鼓皆振，二鼓操進，三鼓為戰形。
"于是宮女皆掩口而笑。
孫子乃親自操枹擊鼓，三令五申，其笑如故。
孫子顧視諸女，連笑不止。
孫子大怒，兩目忽張，聲如駭虎，發上沖冠，項旁絕纓。
顧謂執法曰："取鈇锧。
"孫子曰："約束不明，申令不信，将之罪也。
既以約束，三令五申，卒不卻行，士之過也。
軍法如何？"執法曰："斬！"武乃令斬隊長二人，即吳王之寵姬也。
吳王登台觀望，正見斬二愛姬，馳使下之令曰："寡人已知将軍用兵矣。
寡人非此二姬食不甘味，宜勿斬之。
"孫子曰："臣既已受命為将，将法在軍，君雖有令，臣不受之。
"孫子複撝鼓之，當左右進退，回旋規矩，不敢瞬目，二隊寂然無敢顧者。
于是乃報吳王，曰："兵已整齊，願王觀之，惟所欲用，使赴水火猶無難矣，而可以定天下。
"吳王忽然不悅，曰："寡人知子善用兵，雖可以霸，然而無所施也。
将軍罷兵就舍，寡人不願。
"孫子曰："王徒好其言，而不用其實。
" 子胥谏曰："臣聞，兵者兇事，不可空試。
故為兵者，誅伐不行，兵道不明。
今大王虔心思士，欲興兵戈以誅暴楚，以霸天下而威諸侯，非孫武之将，而誰能涉淮逾泗，越千裡而戰者乎？"于是吳王大悅，因鳴鼓會軍，集而攻楚。
孫子為将，拔舒，殺吳亡将二公子蓋餘、燭傭。
謀欲入郢，孫武曰："民勞，未可，恃也。
" 楚聞吳使孫子、伍子胥、白喜為将，楚國苦之，群臣皆怨，鹹言費無忌讒殺伍奢、白州犁，而吳侵境，不絕于寇，楚國群臣有一朝之患。
于是司馬成乃謂子常曰："太傅伍奢，左尹白州犁，邦人莫知其罪，君與王謀誅之，流謗于國，至于今日，其言不絕，誠惑之。
蓋聞仁者殺人以掩謗者，猶弗為也。
今子殺人以興謗于國，不亦異乎？夫費無忌，楚之讒口，民莫知其過。
今無辜殺三賢士，以結怨于吳，内傷忠臣之心，外為鄰國所笑。
且郤伍之家，出奔于吳，吳新有伍員、白喜，秉威銳志，結仇于楚。
故強敵之兵，日駭楚國，有事，子即危矣。
夫智者除讒以自安，愚者受佞以自亡。
今子受讒，國以危矣。
"子常曰："是曩之罪也，敢不圖之，"九月，子常與昭王共誅費無忌，遂滅其族，國人乃謗止。
吳王有女滕玉，因謀伐楚，與夫人及女會蒸魚，王前嘗半而與女，女怒曰："王食魚辱我，不忘久生。
"乃自殺。
阖闾痛之，葬于國西阊門。
外鑿池積土，文石為椁，題湊為中，金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶，皆以送女。
乃舞白鶴于吳市中，令萬民随而觀之，還使男女與鶴俱入羨門，因發機以掩之。
殺生以送死，國人非之。
湛盧之劍，惡阖闾之無道也，乃去而出，水行如楚。
楚昭王卧而寤得吳王湛盧之劍于床。
昭王不知其故，乃召風湖子而問曰："寡人卧覺而得寶劍，不知其名，是何劍也？"風湖子曰："此謂湛盧之劍。
"昭王曰："何以言之？"風湖子曰："臣聞吳王得越所獻寶劍三枚：一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛盧。
魚腸之劍，已用殺吳王僚也；磐郢以送其死女；今湛盧入楚也。
"昭王曰："湛盧所以去者何也？"風湖子曰："臣聞越王元常使歐冶子造劍五枚以示薛燭，燭對曰："魚腸劍逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。
"故阖闾以殺王僚。
"一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，無益于人。
"故以送死。
"一名湛盧，五金之英，太陽之精，寄氣托靈，出之有神，服之有威，可以折沖拒敵。
然人君有逆理之謀，其劍即出，故去無道以就有道。
"今吳王無道，殺君謀楚，故湛盧入楚。
"昭王曰："其直幾何？"風湖子曰："臣聞此劍在越之時，客有酬其直者：有市之鄉三十，駿馬千匹，萬戶之都二。
是其一也。
薛燭對曰："赤堇之山已令無雲，若耶之溪深而莫測，群臣上天，歐冶