下卷 八 庚

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形對貌,色對聲。

    夏邑對周京。

     江雲對澗樹,玉磬對銀筝。

     【玉磬】古代石制樂器名。

    《禮記·郊特牲》:&ldquo諸侯之宮縣,而祭以白牡,擊玉磬&hellip&hellip諸侯之僭禮也。

    &rdquo孫希旦集解:&ldquo玉磬,《書》所謂鳴球,天子之樂器也。

    &rdquo唐柳宗元《渾鴻胪宅聞歌效白纻》詩:&ldquo朱一唇掩抑悄無聲,金簧玉磬宮中生。

    &rdquo清戴震《樂器考》:&ldquo鳴球、玉磬,同謂石磬,古人于石之美者,多以玉名。

    &rdquo 【銀筝】用銀裝飾的筝或用銀字表示音調高低的筝。

    唐戴叔倫《白苎詞》:&ldquo回鸾轉鳳意自嬌,銀筝錦瑟聲相調。

    &rdquo後蜀一毛一熙震《河滿子》詞:&ldquo曲檻絲垂金柳,小窗弦斷銀筝。

    &rdquo清吳偉業《贈馮子淵總戎》詩:&ldquo十二銀筝歌芍藥,三千練甲醉葡萄。

    &rdquo 人老老,我卿卿。

    曉燕對春莺。

     【人老老】戰國哲學家孟轲曾說:&ldquo老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    &rdquo意思是,尊敬自己的老人,從而也尊敬别人的老人;一愛一自己的孩子,從而也一愛一别人的孩子。

    人老老,即尊敬别人的老人。

    《禮記·大學》:&ldquo上老老而民興孝,上長長而民興弟(古同悌)。

    &rdquo第一個&ldquo老&rdquo字作動詞用。

     【我卿卿】卿是對人的尊稱,也是對妻子的昵稱。

    西晉大臣王衍妻呼衍曰卿。

    衍曰:&ldquo奈何卿我?&rdquo妻曰:&ldquo我不卿卿,誰複卿卿。

    &rdquo(意為我不稱你為卿,還有誰稱你為卿呢)?故後以&ldquo卿卿我我&rdquo作為夫妻恩一愛一之典。

     玄霜舂玉杵,白露貯金一莖一。

     【玄霜舂玉杵】唐裴銏《傳奇》中講一個故事,下第秀才裴航,遇到仙人雲翹夫人,贈詩一首曰:&ldquo一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。

    藍橋便是神仙窟,何必崎岖上玉京。

    &rdquo後裴生經藍橋驿,果遇一妪揖之求飲,妪使雲英持瓯漿,令飲之。

    因詩合,欲娶雲英,妪命裴購玉杵并搗藥,果得玉杵。

    聘之,俱仙去。

    《太平廣記·裴航》載,裴航,唐代長慶年間秀才,下第,舟過襄漢,遇雲翹樊夫人,使其婢袅煙贈詩一絕。

    夫人答詩雲:&ldquo一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。

    藍橋便是神仙路,何用崎岖上玉京。

    &rdquo後裴航經藍橋驿,果遇雲英送水,裴航以玉杵為聘禮,娶雲英,二人俱升仙而去。

    玄霜,傳說中的仙藥。

     【白露貯金一莖一】漢武帝好神仙之術,史載他曾作銅柱,上有銅仙人擎玉盤,承接夜露,據說以此露和玉屑飲之可長生。

    杜甫詩:&ldquo蓬萊宮阙對南山,承露金一莖一霄漢間。

    &rdquo又魏明帝亦作承露金一莖一,高十一丈。

     賈客君山秋弄笛,仙人缑嶺夜吹笙。

     【賈(音古)客君山秋弄笛】《博異志》載,有商人呂鄉筠,善吹笛,一次泊舟君山附近,遇到一位老人,有合上天神樂、仙樂和自己欣賞的三支仙笛,吹奏數聲,湖上風波大作。

     【仙人缑(音勾)嶺夜吹笙】傳說周靈王太子晉好吹笙,作《鳳凰鳴》,遇浮邱公,接上蒿山。

    後于七月七日乘白鶴過缑氏山頭,拱手謝别時人而去。

    缑嶺,山名,在河南。

     帝業獨興,盡道漢高能用将;父書空讀,誰言趙括善用兵。

     【帝業獨興,盡道漢高能用将】史載漢高帝劉邦善于用人,因而取得天下。

    漢高帝問韓信帶兵幾何?信曰:&ldquo多多益善。

    &rdquo帝曰:&ldquo卿何為我擒耶?&rdquo曰:&ldquo陛下不善将兵,而善将将。

    &rdquo他自己曾說:&ldquo運籌帷幄之中,決勝千裡之外,吾不如子房(張良);鎮國家,撫百姓,給饋馕,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。

    此三者皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。

    &rdquo 【父書空讀,誰言趙括善用兵】趙奢是戰國時趙之名将。

    奢死,趙王令以其子趙括代廉頗為将。

    蔺相如說,趙括隻能讀其父的兵書,沒有實際經驗。

    趙王不聽,使其率兵與秦交戰。

    結果趙括中箭死,幾十萬軍隊都投降秦國,被秦人活埋了。

     功對業,一性一對情。

    月上對雲行。

     乘龍對附骥,阆苑對蓬瀛。

     【乘龍對附骥】唐杜甫詩:&ldquo門闌多喜氣,女婿喜乘龍。

    &rdquo因稱女婿為乘龍快婿。

    《史記·伯夷列傳》:&ldquo顔淵雖笃學,附骥尾而行益顯。

    &rdquo附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以發展,喻附于先輩或名人之後。