上卷 十二 文

關燈
憂對喜,戚對欣。

    二典對三墳。

     【二典對三墳】二典指《尚書》中的《堯典》、《舜典》兩篇。

    《三墳》,傳說是三皇之書。

    漢孔安國《書經序》:伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。

    南朝梁劉勰《文心雕龍》原道:炎皞遺事,紀在三墳,而年世渺邈,聲釆一靡一追。

     佛經對仙語,夏耨對春耘。

     【耨(音n&ogra一veu)】古代鋤草的器一具。

    這裡當為動詞,意為&ldquo鋤草&rdquo,與&ldquo耘&rdquo相對。

     【耘(音雲)】鋤草。

     烹早韭,剪春芹。

    暮雨對朝雲。

     【暮雨對朝雲】據傳楚襄王和宋玉一起遊覽雲夢台時,宋玉對楚襄王說:&ldquo以前先王,也就是楚懷王曾經遊覽此地,玩累了便睡着了。

    先王夢見一位美麗動人的女子,她說是巫山之女,願意獻出自己的枕頭席子給楚王享用。

    楚王知道弦外有音非常高興,立即一寵一幸那位巫山美一女。

    巫山女臨别之時告訴楚懷王:&ldquo妾在巫山之一陽一,高丘之阻。

    旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,一陽一台之下。

    &rdquo 竹間斜白接,花下醉紅裙。

     【竹間斜白接】晉山簡為人狂放,做襄一陽一太守時,經常騎馬出遊,衣冠颠倒。

    當時有首民謠說:"山公時一醉,迳造高一陽一池。

    日暮倒載歸,茗艼(酩酊)無所知。

    複能乘駿馬,倒著白接籬。

    ""籬"原為(罒+離)。

    白接,即白接籬,毯巾名,當時一種帽子。

    李白《襄一陽一歌》:"落日欲沒岘山西,倒著接籬花下迷",即詠山簡此事。

     掌握靈符五嶽箓,腰懸寶劍七星紋。

     【掌握靈符五嶽箓】道教傳說,修煉到一定程度的道士,可以握三山五嶽靈符,統領鬼神。

    箓(l&ugra一ve錄):道士畫的驅避邪魔的符号、帖子。

     【腰懸寶劍七星紋】七星紋,寶劍上嵌飾的北鬥圖案,南朝梁吳均詩:"寶劍七星紋"。

     金鎖未開,上相趨聽宮漏永;珠簾半卷,群僚仰對禦爐薰。

     【宮漏】銅壺滴漏,古代宮中計時的用具。

    (唐)戴叔倫春日早朝應制詩:"月沉宮漏靜,雨濕禁花寒。

    " 【禦爐】禦一用的香爐。

    唐柳宗元《省試觀慶雲圖詩》:&ldquo抱日依龍衮,非煙近禦爐。

    &rdquo前蜀薛昭蘊《小重山》詞之二:&ldquo憶昔在昭一陽一,舞衣紅绶帶,繡鴛鴦,至今猶惹禦爐香。

    &rdquo宋黃庭堅《乞姚花》詩之二:&ldquo乞取好花天上看,宮衣黃帶禦爐風。

    &rdquo 詞對賦,懶對勤。

    類聚對群分。

     【類聚對群分】《周易.系辭》:"方以類聚,物以群分。

    " 鸾箫對鳳笛,帶草對香芸。

     【帶草對香芸】相傳東漢末年鄭康成曾在不其城東南山中教授,所居山下生一種草,葉長尺餘,十分堅韌,人們叫它作"康成書帶"。

    香芸:芸香一類的香草。

    俗呼七裡香。

    有特異香氣,能去蚤虱,辟蠹奇驗,古來藏書家多用以防蠹。

    唐楊炯《卧讀書架賦》:&ldquo開卷則氣雜香芸,挂編則色連翠竹。

    &rdquo宋劉克莊《鵲橋仙·庚申生日》詞:&ldquo香芸辟蠹,青藜燭閣,天上寶書萬軸。

    &rdquo 燕許筆,韓柳文。

    舊話對新聞。

     【燕許筆】唐張說封為燕國公,蘇颋(音挺)封為許國公,二人以文章名世,