11.5 蘇東坡：曆盡劫波仍風流
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【蘇東坡其人】
中國文人的典範是誰？屈原，過于悲情；陶淵明，過于出世；李白，過于一浪一漫；杜甫，過于沉郁；白居易，過于樸實；歐一陽一修，過于學術；柳永，過于風一流……數來數去，唯有蘇東坡，他既有天才的詩情，又有常人的一愛一憎，關心着黎明百姓的生活，又從不以扭轉乾坤之人自居；他不是如魚得水的政客，在官一場上也屢遭陷害；但他也不是超脫塵世的神仙，人間的酸甜苦辣讓他流連。蘇東坡不僅是一流的詩人、詞人、書法家、思想家、畫家，更是世上難得活得真實、活得有滋有味的名士。
蘇轼，字子瞻，号東坡居士，四川眉山人，與其父蘇洵、其弟蘇轍号稱為“三蘇”，并列于“唐宋八大家”中。蘇轼曾經少年得志，與弟弟蘇轍同榜高中進士，獲得主考官歐一陽一修的稱贊，也得到當朝皇帝的賞識。但進入仕途後，由于卷入新舊一黨一争的激烈漩渦中，他的一生也就注定不再平靜，他是中國士大夫文人中遭貶低最多的一個。
蘇東坡先是被朝中小人誣陷，由堂堂知州突然被逮捕入獄，成了階下囚。出獄後貶官黃州，官職卑微，薪水很少。以後輾轉數處，都不得意。六年後，舊一黨一上台，突然奉诏進京，在短短的二十多天内，居然連升數級，差一點就要拜相了。然而哲宗親政時，又将他貶到廣東的惠州，海南島的儋州，蘇東坡以六十餘歲的高齡過着生活上“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉”、“日啖薯芋”的貧窮生活，幼子夭亡，最能理解體貼他的侍妾也病死。在儋州，他度過了他人生的最後幾年，直到六十六歲時遇赦北歸，卻死在路途之中。在死後的七十年裡，他卻不斷獲得賜封殊榮，谥曰“文忠”，又特贈太師。
縱觀蘇轼的一生，可以說是曆盡艱辛、大起大落。然而他的一生又是樂觀的一生，積極進取的一生，面對現實的一生，也是超脫現實的一生。
【才華橫溢的蘇轼】
說蘇轼才華橫溢，一點也不為過，曆史上，能像他這樣在詩詞、散文、書法、繪畫、史學、文論、醫藥、飲食等各方面都卓有建樹的人，環視華夏史海，極為少見。
蘇轼的文學成就極高，他的詩、詞和散文至今都是我國古代文學寶庫中最珍貴的财富之一。
他的詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，代表了宋詩的典型風貌與最高成就；他的詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，開創了中國詞壇豪放派的先河；他的散文與歐一陽一修并稱“歐蘇”，是唐宋八大家散文中最優美動人、自然流暢的。
他的作品中既有描繪自然景緻的“水光潋滟晴方好”，又有心靈抒發的“但願人長久，千裡共婵娟”；既有哀婉凄涼的“春一色三分，二分塵土，一分流水，細看來，不是楊花，點點是離人淚”，又有波瀾壯闊的“大江東去，一浪一淘盡，千古風一流人物”。他的作品中不僅有他對社會人生的獨特理解，對江山勝景的欣賞，還有對生活情趣的品味，而這對我們來說，也是一種極大的美的享受，同時又能得到思想哲理的啟迪與文學修養的教益。
不僅在文學上造詣深厚，在書法繪畫上，他也表現不凡。雖然沒有受過系統的繪畫訓練，但憑借着厚實的書法功底，他竟能“閉門造車，出門合轍”。而這無不與其心境、才情有着密不可分關系。
書法方面，蘇轼在《論書》中表達了自己的觀點：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者阙一，不成為書也。”這種對書法的與衆不同的審美意識既深刻又形象。
蘇轼将書法與繪畫、詩詞構成了一個統一的整體，其書境、畫境、詩境無不體現着他的人格及心境。
【蘇東坡的樂觀】
在惠州，他自寬自解道：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”他還說假如自己本就是當地的一個秀才，如果屢試不中，那不也要在這窮鄉僻壤過一生嗎？
貶谪到海南島上，這是當時人們心目中最遠的“天涯海角”，親友們都擔心他年邁蒼蒼難得生還，他卻唱道：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！”
“勝固欣然，敗亦可喜，優哉遊哉，聊複爾耳。”蘇轼視人生如棋局。辱、窮通、得失，又何必計較？身處逆境之中，既保持一種超然物外、随遇而安的達觀胸懷，又始終不放棄對人生的熱一愛一。對美好事物追求的态度，就是蘇轼的人格魅力所在。
“心如已灰之木，身如不系之舟，試問平生功業，黃州惠州儋州。”他用黑色幽默的口吻自我解嘲，卻道盡了自己坎坷的一生。
中國文人的典範是誰？屈原，過于悲情；陶淵明，過于出世；李白，過于一浪一漫；杜甫，過于沉郁；白居易，過于樸實；歐一陽一修，過于學術；柳永，過于風一流……數來數去，唯有蘇東坡，他既有天才的詩情，又有常人的一愛一憎，關心着黎明百姓的生活，又從不以扭轉乾坤之人自居；他不是如魚得水的政客，在官一場上也屢遭陷害；但他也不是超脫塵世的神仙，人間的酸甜苦辣讓他流連。蘇東坡不僅是一流的詩人、詞人、書法家、思想家、畫家，更是世上難得活得真實、活得有滋有味的名士。
蘇轼，字子瞻，号東坡居士，四川眉山人，與其父蘇洵、其弟蘇轍号稱為“三蘇”，并列于“唐宋八大家”中。蘇轼曾經少年得志，與弟弟蘇轍同榜高中進士，獲得主考官歐一陽一修的稱贊，也得到當朝皇帝的賞識。但進入仕途後，由于卷入新舊一黨一争的激烈漩渦中，他的一生也就注定不再平靜，他是中國士大夫文人中遭貶低最多的一個。
蘇東坡先是被朝中小人誣陷，由堂堂知州突然被逮捕入獄，成了階下囚。出獄後貶官黃州，官職卑微，薪水很少。以後輾轉數處，都不得意。六年後，舊一黨一上台，突然奉诏進京，在短短的二十多天内，居然連升數級，差一點就要拜相了。然而哲宗親政時，又将他貶到廣東的惠州，海南島的儋州，蘇東坡以六十餘歲的高齡過着生活上“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉”、“日啖薯芋”的貧窮生活，幼子夭亡，最能理解體貼他的侍妾也病死。在儋州，他度過了他人生的最後幾年，直到六十六歲時遇赦北歸，卻死在路途之中。在死後的七十年裡，他卻不斷獲得賜封殊榮，谥曰“文忠”，又特贈太師。
縱觀蘇轼的一生，可以說是曆盡艱辛、大起大落。然而他的一生又是樂觀的一生，積極進取的一生，面對現實的一生，也是超脫現實的一生。
【才華橫溢的蘇轼】
說蘇轼才華橫溢，一點也不為過，曆史上，能像他這樣在詩詞、散文、書法、繪畫、史學、文論、醫藥、飲食等各方面都卓有建樹的人，環視華夏史海，極為少見。
蘇轼的文學成就極高，他的詩、詞和散文至今都是我國古代文學寶庫中最珍貴的财富之一。
他的詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，代表了宋詩的典型風貌與最高成就；他的詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，開創了中國詞壇豪放派的先河；他的散文與歐一陽一修并稱“歐蘇”，是唐宋八大家散文中最優美動人、自然流暢的。
他的作品中既有描繪自然景緻的“水光潋滟晴方好”，又有心靈抒發的“但願人長久，千裡共婵娟”；既有哀婉凄涼的“春一色三分，二分塵土，一分流水，細看來，不是楊花，點點是離人淚”，又有波瀾壯闊的“大江東去，一浪一淘盡，千古風一流人物”。他的作品中不僅有他對社會人生的獨特理解，對江山勝景的欣賞，還有對生活情趣的品味，而這對我們來說，也是一種極大的美的享受，同時又能得到思想哲理的啟迪與文學修養的教益。
不僅在文學上造詣深厚，在書法繪畫上，他也表現不凡。雖然沒有受過系統的繪畫訓練，但憑借着厚實的書法功底，他竟能“閉門造車，出門合轍”。而這無不與其心境、才情有着密不可分關系。
書法方面，蘇轼在《論書》中表達了自己的觀點：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者阙一，不成為書也。”這種對書法的與衆不同的審美意識既深刻又形象。
蘇轼将書法與繪畫、詩詞構成了一個統一的整體，其書境、畫境、詩境無不體現着他的人格及心境。
【蘇東坡的樂觀】
在惠州，他自寬自解道：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”他還說假如自己本就是當地的一個秀才，如果屢試不中，那不也要在這窮鄉僻壤過一生嗎？
貶谪到海南島上，這是當時人們心目中最遠的“天涯海角”，親友們都擔心他年邁蒼蒼難得生還，他卻唱道：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！”
“勝固欣然，敗亦可喜，優哉遊哉，聊複爾耳。”蘇轼視人生如棋局。辱、窮通、得失，又何必計較？身處逆境之中，既保持一種超然物外、随遇而安的達觀胸懷，又始終不放棄對人生的熱一愛一。對美好事物追求的态度，就是蘇轼的人格魅力所在。
“心如已灰之木，身如不系之舟，試問平生功業，黃州惠州儋州。”他用黑色幽默的口吻自我解嘲，卻道盡了自己坎坷的一生。