11.8 王陽明：智者也會讀心術
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【一陽一明先生】
曆史上除了王一陽一明，沒有哪一個人，能把學者、官員、統帥、教師各種角色都做到極緻，他是桃李滿天下的大哲學家，又是政績卓著的官員，還能帶兵打仗。難怪全國各地有許多紀念他的一陽一明山、一陽一明祠、一陽一明公園，也難怪日本海軍大将東鄉平八郎的腰帶上，總是系着一枚印章，上面寫着七個字：一生低首拜一陽一明。
王一陽一明，名守仁，出生于浙江餘姚，他在被貶貴州時曾在一陽一明洞中學習，後世便稱他一陽一明先生、王一陽一明。一陽一明先生是明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家，也是朱熹後的另一位大儒，是“心學”最重要的大師。
王一陽一明在當時并不是一個坐而論道的理論家，他長期在平定地方叛亂的第一線上，并且患有嚴重的肺病，在56歲時辭世。穆宗皇帝撰文紀念他時說：“兩間正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略，功高不賞，朕甚憫焉！因念勳賢，重申盟誓。”
王一陽一明是研究心靈的大師，想要了解心靈，就不能不讀王一陽一明的《傳習錄》。在《傳習錄》中，人心的作用是無可替代的，人們都有一顆心，隻要清楚地認識到自己的内心，就會發現，偉人和凡人的距離是那麼的短，人人都可以成為偉人，至少是成為一個完整的，有自己獨立的識見和人格的人。同時也會看到，要成為真正不平凡的人，需要走的路也很長，因為任何成就都要通過勤奮實踐得來，學習和身一體力行是不能截然分開的，這個道理，王一陽一明叫做“知行合一”。一方面是明心見一性一，一方面是身一體力行，内外結合，才是一個大寫的人。
【一陽一明故事】
良知是什麼
有個王一陽一明的學生，晚上睡覺的時候捉到一個賊，他就對賊講：“你難道沒有良知嗎？為什麼去做賊呢？”賊大笑起來，說：“請告訴我，我的良知在哪裡呢？”這個時候天很熱，他就對賊說：“你把上身的衣服脫一光。”賊照做了，他又說：“還是太熱了，為什麼不把褲子也脫掉呢？”賊猶豫了，說：“這好像不大好吧。”他向賊大喝道：“這就是你的良知！”賊立即悔悟了，向這個學生磕了個頭離開了。
這個學者用一句話激發了賊的良知。所謂“良知”，最簡單的說法，就是一個人的善惡之心、羞恥之心。其實每個人或多或少都有一點良知，追求美好的東西是人的本一性一。
有一天，王一陽一明會集學生講學，他說：“假如你見到一個沒人看護的小孩子，爬呀爬的，就要爬到井裡去了，這時你是什麼反應呢？”
其中一個學生說：“那我肯定沖上去，把他拉回來。”
王一陽一明說：“是啊，這就是我們對事物作出直接的、本能的反應，這種本能的反應，讓你自發地知道是為是、非為非，這不就是你真心的體現嗎？”
另一個人說：“我也許不會這樣做，因為上個月的一天，我看到一個小孩子路上跌倒了，我沒有伸手去扶，因為他是我鄰居的孩子，我和鄰居正在吵架，自然不喜歡他家的孩子，這不也是我本能的反應嗎？”
王一陽一明說：“其實你是知道要去扶一把的啊，至少你往孩子的方向看了一眼，但是你這個時候做了一個判斷，正是這個判斷把你的良知阻斷了。這種尋找借口的行為，就是由私意而生的小智。這種小智，是蒙蔽你真正智慧的灰塵。”
人人都有良知，良知叫人知道什麼是正确的，什麼是錯誤的，什麼是可恥的。
曆史上除了王一陽一明，沒有哪一個人，能把學者、官員、統帥、教師各種角色都做到極緻，他是桃李滿天下的大哲學家，又是政績卓著的官員，還能帶兵打仗。難怪全國各地有許多紀念他的一陽一明山、一陽一明祠、一陽一明公園，也難怪日本海軍大将東鄉平八郎的腰帶上，總是系着一枚印章，上面寫着七個字：一生低首拜一陽一明。
王一陽一明，名守仁，出生于浙江餘姚，他在被貶貴州時曾在一陽一明洞中學習，後世便稱他一陽一明先生、王一陽一明。一陽一明先生是明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家，也是朱熹後的另一位大儒，是“心學”最重要的大師。
王一陽一明在當時并不是一個坐而論道的理論家，他長期在平定地方叛亂的第一線上，并且患有嚴重的肺病，在56歲時辭世。穆宗皇帝撰文紀念他時說：“兩間正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略，功高不賞，朕甚憫焉！因念勳賢，重申盟誓。”
王一陽一明是研究心靈的大師，想要了解心靈，就不能不讀王一陽一明的《傳習錄》。在《傳習錄》中，人心的作用是無可替代的，人們都有一顆心，隻要清楚地認識到自己的内心，就會發現，偉人和凡人的距離是那麼的短，人人都可以成為偉人，至少是成為一個完整的，有自己獨立的識見和人格的人。同時也會看到，要成為真正不平凡的人，需要走的路也很長，因為任何成就都要通過勤奮實踐得來，學習和身一體力行是不能截然分開的，這個道理，王一陽一明叫做“知行合一”。一方面是明心見一性一，一方面是身一體力行，内外結合，才是一個大寫的人。
【一陽一明故事】
良知是什麼
有個王一陽一明的學生，晚上睡覺的時候捉到一個賊，他就對賊講：“你難道沒有良知嗎？為什麼去做賊呢？”賊大笑起來，說：“請告訴我，我的良知在哪裡呢？”這個時候天很熱，他就對賊說：“你把上身的衣服脫一光。”賊照做了，他又說：“還是太熱了，為什麼不把褲子也脫掉呢？”賊猶豫了，說：“這好像不大好吧。”他向賊大喝道：“這就是你的良知！”賊立即悔悟了，向這個學生磕了個頭離開了。
這個學者用一句話激發了賊的良知。所謂“良知”，最簡單的說法，就是一個人的善惡之心、羞恥之心。其實每個人或多或少都有一點良知，追求美好的東西是人的本一性一。
有一天，王一陽一明會集學生講學，他說：“假如你見到一個沒人看護的小孩子，爬呀爬的，就要爬到井裡去了，這時你是什麼反應呢？”
其中一個學生說：“那我肯定沖上去，把他拉回來。”
王一陽一明說：“是啊，這就是我們對事物作出直接的、本能的反應，這種本能的反應，讓你自發地知道是為是、非為非，這不就是你真心的體現嗎？”
另一個人說：“我也許不會這樣做，因為上個月的一天，我看到一個小孩子路上跌倒了，我沒有伸手去扶，因為他是我鄰居的孩子，我和鄰居正在吵架，自然不喜歡他家的孩子，這不也是我本能的反應嗎？”
王一陽一明說：“其實你是知道要去扶一把的啊，至少你往孩子的方向看了一眼，但是你這個時候做了一個判斷，正是這個判斷把你的良知阻斷了。這種尋找借口的行為，就是由私意而生的小智。這種小智，是蒙蔽你真正智慧的灰塵。”
人人都有良知，良知叫人知道什麼是正确的，什麼是錯誤的，什麼是可恥的。