6.9 臨川四夢，人生悲歡盡在夢中
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【臨川四夢略說】
明代除了小說，還有著名的戲劇。這種戲劇可以說是元雜劇的繼承，也是小說的藍本。今天我們要講的是名家湯顯祖的“臨川四夢”。
“臨川四夢”指的是《紫钗記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》這四部戲劇。從内容上看，前兩個是兒女感情戲，後兩個是社會風情劇。因為這四部劇作都有夢境，所以人們就合稱為“臨川四夢”，這四部劇作都是湯顯祖寫的。
曾有人概括“臨川四夢”時說：“《邯鄲》，仙也；《南柯》，佛也；《紫钗》，俠也；《牡丹亭》，情也。”這個評論指出了“四夢”的中心思想。
《紫钗記》講的是霍小玉與書生李益喜結良緣、後被盧太尉設局陷害、又被豪俠黃衫客從中幫助，終于解一開猜疑，消除誤會的故事；《牡丹亭》寫杜麗一娘一因夢生情，後來傷情而死，變成牡丹仙子，後來起死回生，與柳夢梅永結同心的故事；《南柯記》講述了書生淳于棼夢見自己是大槐安國的驸馬，任南柯太守，享盡了榮華富貴，夢醒之後而皈依佛門的故事；《邯鄲記》中盧生夢中娶妻，中了狀元，建立功勳于朝廷，位及宰相，享盡榮華富貴。醒來才知是黃粱一夢，看透人生的故事。
夢境千變萬化，終于一個“情”字。《南柯記》、《邯鄲記》可以說是情生情幻、亦真亦假，而《紫钗記》則體現出“情乃無價，錢有何用”，《牡丹亭》之夢生生死死，尋尋覓覓，是對一愛一情的信仰和追求。
“臨川四夢”問世之後，就盛演不衰。這或許是因為“四夢”概括了人生中可以經曆的情。而且四個劇本文筆優美，其中有很多傳世的片段，成為才子佳人吟誦感歎的經典。
【四夢經典名句】
牡丹亭
白先勇先生策劃青春版《牡丹亭》
［皂羅袍］
原來姹紫嫣紅開遍，
似這般都付與斷井頹垣。
良辰美景奈何天
賞心樂事誰家院？
朝飛暮卷，雲霞翠軒，
雨絲風片，煙波畫船。
錦屏人忒看的這韶光賤！
［山桃紅］
則為你如花美眷，
似水流年，
是答兒閑尋遍，
在幽閨自憐。
【湯顯祖故事】
恨不相逢有生時
《牡丹亭》寫的是癡情女子死後幻化成一精一，陪伴在一愛一人身邊，最終複一活的故事。其實，在湯顯祖的生命中，也出現過類似的傳奇女子。
有一位名叫俞二一娘一的女子，“秀慧能文詞”，非常喜歡《牡丹亭》。她用蠅頭細字，批注在劇本的旁邊。同時深感自己不如意的命運也像杜麗一娘一一樣，于是終日郁郁寡歡，最後握着《牡丹亭》病逝了。
湯顯祖得知這個消息後，揮筆寫下《哭婁江女子二首》，其中有“一時文字業，天下有心人”的感歎，意思是他這位落難文人覓得知音，但對方已經香消玉殒了。
明代除了小說，還有著名的戲劇。這種戲劇可以說是元雜劇的繼承，也是小說的藍本。今天我們要講的是名家湯顯祖的“臨川四夢”。
“臨川四夢”指的是《紫钗記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》這四部戲劇。從内容上看，前兩個是兒女感情戲，後兩個是社會風情劇。因為這四部劇作都有夢境，所以人們就合稱為“臨川四夢”，這四部劇作都是湯顯祖寫的。
曾有人概括“臨川四夢”時說：“《邯鄲》，仙也；《南柯》，佛也；《紫钗》，俠也；《牡丹亭》，情也。”這個評論指出了“四夢”的中心思想。
《紫钗記》講的是霍小玉與書生李益喜結良緣、後被盧太尉設局陷害、又被豪俠黃衫客從中幫助，終于解一開猜疑，消除誤會的故事；《牡丹亭》寫杜麗一娘一因夢生情，後來傷情而死，變成牡丹仙子，後來起死回生，與柳夢梅永結同心的故事；《南柯記》講述了書生淳于棼夢見自己是大槐安國的驸馬，任南柯太守，享盡了榮華富貴，夢醒之後而皈依佛門的故事；《邯鄲記》中盧生夢中娶妻，中了狀元，建立功勳于朝廷，位及宰相，享盡榮華富貴。醒來才知是黃粱一夢，看透人生的故事。
夢境千變萬化，終于一個“情”字。《南柯記》、《邯鄲記》可以說是情生情幻、亦真亦假，而《紫钗記》則體現出“情乃無價，錢有何用”，《牡丹亭》之夢生生死死，尋尋覓覓，是對一愛一情的信仰和追求。
“臨川四夢”問世之後，就盛演不衰。這或許是因為“四夢”概括了人生中可以經曆的情。而且四個劇本文筆優美，其中有很多傳世的片段，成為才子佳人吟誦感歎的經典。
【四夢經典名句】
牡丹亭
白先勇先生策劃青春版《牡丹亭》
［皂羅袍］
原來姹紫嫣紅開遍，
似這般都付與斷井頹垣。
良辰美景奈何天
賞心樂事誰家院？
朝飛暮卷，雲霞翠軒，
雨絲風片，煙波畫船。
錦屏人忒看的這韶光賤！
［山桃紅］
則為你如花美眷，
似水流年，
是答兒閑尋遍，
在幽閨自憐。
【湯顯祖故事】
恨不相逢有生時
《牡丹亭》寫的是癡情女子死後幻化成一精一，陪伴在一愛一人身邊，最終複一活的故事。其實，在湯顯祖的生命中，也出現過類似的傳奇女子。
有一位名叫俞二一娘一的女子，“秀慧能文詞”，非常喜歡《牡丹亭》。她用蠅頭細字，批注在劇本的旁邊。同時深感自己不如意的命運也像杜麗一娘一一樣，于是終日郁郁寡歡，最後握着《牡丹亭》病逝了。
湯顯祖得知這個消息後，揮筆寫下《哭婁江女子二首》，其中有“一時文字業，天下有心人”的感歎，意思是他這位落難文人覓得知音，但對方已經香消玉殒了。