卷四·釋道鬼神
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【原文】
如來釋迦，即是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳，即是道君，乃為道教之宗。
鹫嶺、祗園，皆屬佛國；交梨、火棗，盡是仙丹。
沙門稱釋，始于晉之道安；中國有佛，肇于漢之明帝。
篯铿即是彭祖，八百高年；許遜原宰旌一陽一，一家超舉。
波羅猶雲彼岸，紫府即是仙宮。
曰上方、曰梵刹，俱為選佛之場；曰绀宇、曰珠宮，悉是遊仙之境。
【注釋】 (01)如來釋迦：即釋迦牟尼（公元前565年—公元前486年）。
佛教創始人。
姓喬達摩，名悉達多，釋迦族人，為古印度北部迦毗羅衛國淨飯王之子。
釋迦牟尼意為“釋迦族的聖人”，是佛教徒尊稱他的聖号。
(02)老聃李耳：老子，道教的始祖。
春秋時的思想家，著有《老子》。
(03)鹫嶺：也稱鹫山、靈山，即靈鹫山，是佛說法之地，在中印度。
據說佛常住在那裡。
(04)祗園：即祗樹給孤獨園。
是釋迦牟尼去舍衛國說法時與僧徒停居之處。
(05)佛國：佛的出生地，指天竺，即古印度。
交梨、 (06)火棗：道教認為是神仙吃的兩種水果。
(07)沙門：梵語音譯“沙門那”的簡稱，也譯作“桑門”，就是僧侶、僧徒。
意思是勤修善法，止息惡習。
(08)釋：中國佛教對釋迦牟尼的簡稱，後來又泛指佛教。
東晉道安受戒，用釋作姓，開中國漢族僧尼稱釋之先河，後來就相襲乘。
釋慧皎《高僧傳·釋道安傳》：“初魏晉沙門，依師為姓，故姓名不同。
安以為六師之本，莫尊釋迦，乃以釋命氏。
” (09)篯铿：即彭祖。
姓篯，名铿。
颛顼玄孫，生于夏代，商代被封于彭城，傳說活了八百歲（一說七百六十七歲）。
(10)許遜：東晉人，字敬之，汝南人（今屬河南）。
曾跟吳猛學道，後舉孝廉，曾是旌一陽一縣令，後棄官東歸，周遊江湖。
傳說全家四十二口人在南昌西山同時升天。
(11)波羅：也作“波羅伽”或“波羅蜜多”，梵語音譯，就是波羅蜜，意思是到彼岸，也就是成佛以後的境地。
(12)紫府：道家稱呼先人的住所。
(13)上方：指仙和佛所居的天界。
梵刹：梵的意思是清淨，刹在此是指竿，也就是挂經幡的柱子。
僧人居住的地方，應當豎幡以告衆人。
後來泛指佛寺為梵刹。
(14)真宇：真一人居住的庭宇。
(15)蕊珠：神仙居住的地方。
道家傳說天上有蕊珠宮，為神仙居住的地方。
【譯文】 如來佛就是釋迦牟尼，本是佛教的始祖；谥号為“聃”的李耳就是老子，後來被尊為道教的始祖。
“靈鹫山”和“祗園”都是佛祖說法的地方，屬于佛國；“交梨”、“火棗”全都是道家服用的仙丹。
和尚和僧侶開始以“釋”為姓，源于東晉僧人道安；中國有佛教開始于東漢明帝。
傳說中的篯铿就是封于彭城的彭祖，壽高達八百歲；東晉許遜本來是旌一陽一縣令，傳說一家四十二口拔宅飛天，雞犬相随。
梵語“波羅蜜”就是漢語的“到彼岸”；“紫府”就是道家所說的仙人居住的地方。
說“上方”、說“梵刹”，都是佛教活動的場所；說“真宇”、說“蕊珠”，都是譽指仙人居住的地方。
【原文】 伊蒲馔可以齋僧。
青一精一飯亦堪供佛。
香積廚，僧家所馔；玉麟脯，仙子所餐。
佛圖澄顯神通，咒蓮生缽；葛仙翁作戲術，吐飯成蜂。
達摩一葦渡江，栾巴噀酒滅火。
吳猛揮扇，畫江成路；麻姑撒米，遍地丹砂。
導引胎息，道士之修持；飛錫坐禅，僧人之行止。
僧家禮拜曰和南，道家禮拜曰稽首。
【注釋】 (16)伊蒲馔：在家修行的男一性一佛教徒吃的飯，是用伊蘭、菖蒲做的。
(17)青一精一飯：用南燭葉煎汁浸米，煮飯，顔色為青色。
道家認為經常服用可以養顔延壽。
(18)香積廚：佛家指僧寺的食廚。
取香義。
省作“香廚”。
(19)
鹫嶺、祗園，皆屬佛國；交梨、火棗，盡是仙丹。
沙門稱釋，始于晉之道安；中國有佛，肇于漢之明帝。
篯铿即是彭祖，八百高年；許遜原宰旌一陽一，一家超舉。
波羅猶雲彼岸，紫府即是仙宮。
曰上方、曰梵刹，俱為選佛之場；曰绀宇、曰珠宮，悉是遊仙之境。
【注釋】 (01)如來釋迦：即釋迦牟尼（公元前565年—公元前486年）。
佛教創始人。
姓喬達摩，名悉達多，釋迦族人，為古印度北部迦毗羅衛國淨飯王之子。
釋迦牟尼意為“釋迦族的聖人”，是佛教徒尊稱他的聖号。
(02)老聃李耳：老子，道教的始祖。
春秋時的思想家，著有《老子》。
(03)鹫嶺：也稱鹫山、靈山，即靈鹫山，是佛說法之地，在中印度。
據說佛常住在那裡。
(04)祗園：即祗樹給孤獨園。
是釋迦牟尼去舍衛國說法時與僧徒停居之處。
(05)佛國：佛的出生地，指天竺，即古印度。
交梨、 (06)火棗：道教認為是神仙吃的兩種水果。
(07)沙門：梵語音譯“沙門那”的簡稱，也譯作“桑門”，就是僧侶、僧徒。
意思是勤修善法，止息惡習。
(08)釋：中國佛教對釋迦牟尼的簡稱，後來又泛指佛教。
東晉道安受戒，用釋作姓，開中國漢族僧尼稱釋之先河，後來就相襲乘。
釋慧皎《高僧傳·釋道安傳》：“初魏晉沙門，依師為姓，故姓名不同。
安以為六師之本，莫尊釋迦，乃以釋命氏。
” (09)篯铿：即彭祖。
姓篯，名铿。
颛顼玄孫，生于夏代，商代被封于彭城，傳說活了八百歲（一說七百六十七歲）。
(10)許遜：東晉人，字敬之，汝南人（今屬河南）。
曾跟吳猛學道，後舉孝廉，曾是旌一陽一縣令，後棄官東歸，周遊江湖。
傳說全家四十二口人在南昌西山同時升天。
(11)波羅：也作“波羅伽”或“波羅蜜多”，梵語音譯，就是波羅蜜，意思是到彼岸，也就是成佛以後的境地。
(12)紫府：道家稱呼先人的住所。
(13)上方：指仙和佛所居的天界。
梵刹：梵的意思是清淨，刹在此是指竿，也就是挂經幡的柱子。
僧人居住的地方，應當豎幡以告衆人。
後來泛指佛寺為梵刹。
(14)真宇：真一人居住的庭宇。
(15)蕊珠：神仙居住的地方。
道家傳說天上有蕊珠宮，為神仙居住的地方。
【譯文】 如來佛就是釋迦牟尼，本是佛教的始祖；谥号為“聃”的李耳就是老子，後來被尊為道教的始祖。
“靈鹫山”和“祗園”都是佛祖說法的地方，屬于佛國；“交梨”、“火棗”全都是道家服用的仙丹。
和尚和僧侶開始以“釋”為姓，源于東晉僧人道安；中國有佛教開始于東漢明帝。
傳說中的篯铿就是封于彭城的彭祖，壽高達八百歲；東晉許遜本來是旌一陽一縣令，傳說一家四十二口拔宅飛天，雞犬相随。
梵語“波羅蜜”就是漢語的“到彼岸”；“紫府”就是道家所說的仙人居住的地方。
說“上方”、說“梵刹”，都是佛教活動的場所；說“真宇”、說“蕊珠”，都是譽指仙人居住的地方。
【原文】 伊蒲馔可以齋僧。
青一精一飯亦堪供佛。
香積廚，僧家所馔；玉麟脯，仙子所餐。
佛圖澄顯神通，咒蓮生缽；葛仙翁作戲術，吐飯成蜂。
達摩一葦渡江，栾巴噀酒滅火。
吳猛揮扇，畫江成路；麻姑撒米，遍地丹砂。
導引胎息，道士之修持；飛錫坐禅，僧人之行止。
僧家禮拜曰和南，道家禮拜曰稽首。
【注釋】 (16)伊蒲馔：在家修行的男一性一佛教徒吃的飯，是用伊蘭、菖蒲做的。
(17)青一精一飯：用南燭葉煎汁浸米，煮飯，顔色為青色。
道家認為經常服用可以養顔延壽。
(18)香積廚：佛家指僧寺的食廚。
取香義。
省作“香廚”。
(19)