卷十三

朂字公曾晉武受禅拜中書監按谀昭之語本傳不載世說方正注王隐晉書曰朂性佞媚良史當着佞幸傳蓋其人媚賈旤晉者也是其前谄馬傾曹可知】 論語曰太伯可謂至德也己三以天下讓民無得而稱焉案呂氏春秋【書名恐誤當是吳越春秋】所載雲雲斯則太王锺愛厥孫将立其父太伯年居長嫡地實妨賢向若強顔苟視懷疑不去大則類衛汲之誅小則同楚建之逐雖欲勿讓君親其立諸且太王之殂太伯來赴季曆承考遺命推讓厥昆太伯以形質已殘有辭獲免原夫毀茲玉體從彼被髪者本以外絶嫌疑内釋【一作懷】猜忌譬雄雞自斷其尾用獲免於人犧者焉又案春秋晉士蒍見【一脫見字】申生之将廢也曰為吳太伯猶有令名斯則太伯申生事如一體直以出處有異故成敗不同若夫子之論太伯也必美其因病成妍轉禍為福斯則當矣如雲可謂至德者無乃謬為其譽乎其疑九也 按此條獨不拈尚書蓋因西伯條而及之也太伯之德三讓之指理學大儒訖無定解知幾一以後世情事揣之讵足與辯夫亦心恻於隐太子之事乎呂氏春秋【按此句定誤嘗取其書所謂十二紀八覽六論縱觀之曾無一語及太伯事者試抽吳越春秋覆之乃遇其文今録於左】 所載雲雲【吳越春秋古公三子長曰太伯次曰仲雍雍一名虞仲少曰季曆季曆娶妻太任氏生子昌昌有聖瑞古公曰興王業者其在昌乎太伯仲雍望風知指曰曆者适也知古公欲以國及昌古公病二人托名采藥於衡山遂之荊蠻斷髪文身為夷狄之服示不可用古公卒太伯仲雍歸赴喪畢還荊蠻國民君而事之自号為勾吳古公将卒令季曆讓國於太伯而三讓不受於是季曆莅政】衛汲【衛世家初宣公愛夫人夷姜生子汲以為太子為太子娶齊女而自取之生子夀子朔汲母死夫人與朔共讒太子汲公乃使汲於齊而令盜遮界上殺之按事見左桓十六汲左作急子】楚建【左昭十九楚子生太子建王為之聘於秦費無極與逆勸王取之城城父而寘太子焉二十年無極言於楚子曰建将以方城之外叛王信之使城父司馬奮揚殺太子未至太子建奔宋】雞斷尾【外傳周語賓孟适郊見雄雞自斷其尾問之侍者曰憚其犧也】 為吳太伯【晉士蒍語見左傳闵元年】 尚書金縢篇雲管蔡流言公将不利于孺子左傳雲周公殺管叔而放【左作蔡】蔡叔夫豈【舊誤其】不愛王室故也【昭元】案尚書君奭篇序雲召公為保周公為師相成王為左右召公不說【皆君奭序之文】斯則旦行不臣之禮挾震主之威迹居疑似坐招讪謗雖奭以亞聖之德負明允之才目覩其事猶懷憤懑況彼二叔者才處中人地居下國側聞異議能不懷猜原其推戈反噬事由誤我【一作誐】而周公自以不諴【當作鹹假用左氏語】遽加顯戮與夫漢代之【一無之字】赦淮南【此下一增明帝二字】寛阜陵一何遠哉斯則周公於友于之【一作其】義薄矣而書【舊作詩】之所述用為美談者何哉其疑十也 按此亦與上條為類劉之不足與語周公猶其不足語於太伯文王也然為此說者於隐巢之間喋血之變或不能不寓於微辭焉 赦淮南【漢書淮南厲王長高帝少子也孝文即位自?為最親驕蹇數不奉法上寛赦之入朝甚橫文帝不治歸國益恣及謀反事覺吏雜奏所犯當棄市制曰其赦長死罪廢勿王】 寛阜陵【後漢書光武帝子阜陵質王延封淮陽性驕奢有告延作圖?祝詛事顯宗特加恩徙為阜陵王延懷怨望複有告延逆謀者肅宗诏曰王前犯大逆有同管蔡先帝屈法王曾莫悔今貶為侯後幸九江見延以喜以悲複為王】 大抵自春秋以前尚書之世其作者述事如此釋【十疑皆在尚書之世也此三句點出】今取其正經雅言理有難曉諸子異說義或可憑參而會之以相研核【一作覆】如異於此則無論焉釋【數語繳完】夫遠古之書與近古之史非唯繁約不類固【一作故】亦向背皆殊何者近古之史也言唯詳備事罕甄擇使夫學者覩一邦之政則善惡相參觀一主之才而賢愚殆半至於遠古則不然夫其所録也略舉綱維務存襃諱尋其終始隐沒者多嘗試言之向使漢魏晉宋之君生於上代【一作三代非】堯舜禹湯之主出於中葉俾史官易地而書各叙時事挍其得失固未可量釋【加此一層明指出後來簒奪諸代互相推勘之旨大意言遠古諱略猶且異聞錯出況若後代奸雄縱使上生彼世其諸逆節散見叢殘又當何如哉】若乃輪扁稱其糟粕孔氏述其傳疑孟子曰盡信書不如無書武成之【一脫之字】篇吾取其二三簡【一本此下有而為累文與近古同焉九字詞義未亮一本無此九字】推此而言則遠古之書其妄甚矣豈比夫王沈之不實沈約之多詐若斯而已矣【一作哉】釋【末段與内篇抑馬揚班同意誡着述家無骛荒遠也】 按此十疑後跋也不入條數○此等書怒其非聖無法而嚴為擯者誼人之辭也會其讀史寄憤而懸為解者曉人之辭也徒駭其拂經橫議而出我巾箱剩語與之講是對非則癡人之辭矣浮翳障日日豈隕明促促焉起而詈罵之傳稱魯人為敏其類是哉 史通通釋卷十三