醒世姻緣傳 第三十回 計氏托姑求度脫 寶光遇鬼報冤仇

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醒世姻緣傳—— 第三十回計氏托姑求度脫寶光遇鬼報冤仇 求死非難,何必傷寒?伐性斧日夜追歡。

     酒池沉溺,誤卻加餐。

    更兼暴怒,多計算,少安眠。

     病骨難痊,死者誰旋?卧床頭長夢黃泉。

     時光有限,無計延年。

    還騎劣馬,服毒藥,打秋千—— 右調《行香子》 再說晁源的娘子計氏,從那一年受屈吊死了,到如今不覺又是十二個年頭。

    原來那好死的鬼魂随死随即托生去了。

    若是那樣投河跳井服毒懸梁的,内中又有分别? 若是那樣忠臣,或是有甚麼賊寇圍了城,望那救兵不到,看看的城要破了;或是已被賊人拿住,逼勒了要他投降,他卻不肯順從,乘空或是投河跳井,或是上吊抹頭,這樣的男子,不惟托生,還要用他為神。

    那伍子胥不是使牛皮裹了撩在江裡死的?屈原也是自己赴江淹死,一個做了江神,一個做了河伯。

    那于忠肅合嶽鵬舉都不是被人砍了頭的?一個做了都城隍,一個做了伽藍菩薩。

    就是文文山丞相,元朝極要拜他為相,他抗節不屈,住在一間樓上,飲食便溺都不走下樓來,隻是叫殺了他罷。

    那元朝畢竟傲他不過,隻得依了他的心志,綁到市上殺了。

    死後他為了神,做了山東布政司的土地。

    一年間,有一位方伯久任不升,又因一個愛子生了個眼瘤,意思要請告回去。

    請了一個術士扶鸾,焚誦了符咒,請得仙來降了壇,自寫是本司土地宋丞相文天祥,詳悉寫出自己許多履曆,與史上也不甚相遠;叫方伯不要請告,不出一月之内,即轉本省巡撫,又寫了一個治眼瘤的方。

    果然歇不得幾日,山東巡撫升了南京兵部尚書,方伯就頂了巡撫坐位;依了他方修合成湯藥,煎來洗眼,不兩日,那眼瘤通長好了。

    再說那張巡、許遠都是自刎了頭尋死,都做了神靈。

    若是那關老爺,這是人所皆知,更不必絮煩說得。

     如那婦人中,守節為重,性命為輕,惟恐落在人手,污了身體,或割或吊,或投崖,或赴井。

    立志要完名全節。

    如嶽家的銀瓶小姐,父兄被那奸賊秦桧誣枉殺了,恐怕還要連累家屬,赴井而亡。

    那時小姐才得一十三歲,上帝憐他的節孝,冊封了青城山主夫人。

    一個夏侯氏,是曹文叔的妻,成親不上兩年,曹文叔害病死了。

    夏侯氏的親叔說他年小,又沒有兒子,守滿了孝,要他改嫁,他哭了一晝夜,蒙被而卧,不見他起來,揭被一看,他将刀刺死在内,上帝封了禮宗夫人,協同天仙聖母主管泰山。

    一個王貞婦,臨海縣人,被賊拿住,過青風嶺,他乘間投崖而死,上帝冊封為青風山夫人。

     象這樣的男子婦人,雖然死于非命,卻那英風正氣比那死于正命的更自不同。

    上天尊重他的品行,所以不必往那閻王跟前托生人世,竟自超凡入聖,為佛為神。

    就如朝廷破格用人一般,不必中舉中進士,竟與他做個給事中;也不必甚麼中行評博,外邊的推知,留部考選,隻論他有好文章做出來,就補了四衙門清華之職的一般。

     若是有那一等的潑皮的光棍,無賴的兇人,動不起拿了那不值錢的狗命圖賴人家,本等是妝虎吓人,不料神鬼不容,弄假成真:原是假意抹頭,無意中便就抹死;假意上吊,無意中便就缢死;跳河跳井,原是望人拯救,不意救得起來,已是灌進水去,自己救不轉來了。

     那等悍妻潑妾、潑婦悍姑,或與婆婆合氣,或與丈夫反目,或是妯娌們言錯語差,或是姑嫂們競短争長,或因偏護孩子,或因講說舌頭,打街罵巷,惡舍鬧鄰。

    那一等假要死的,原是要人害怕,往後再不敢惹他,好憑他上天入地的作惡,通似沒有王子的蜜蜂一般,又與那沒有貓管的老鼠相似。

    就是那一等真個尋死的,也不過自恃了有強兄惡父,狠弟兇兒,借了他的人命為由,好去打他的家私,毀他的房屋,屍場中好錐子紮他,打官司耗散他的财物。

    懷了此等念頭,所以犯了鬼神之怒。

     凡有這等死去的鬼魂,不許他托生為人,常常叫他做鬼。

    如吊死的脖子拖了那根送命的繩,自刎的血糊般搭拉着個頭,投崖的拖拉着少七沒八的骨拾,跳河跳井的自己抱着個甕大的肚子行動不得,在那陰司裡不見天日,隻除有了替代,方許托生,且還不知托生得好與不好。

    若是沒有替代,這是整幾輩子不得出世! 卻說那計氏雖是晁源棄舊憐新的,情也難忍。

    但人家的寡婦沒了漢子,難道都要死了不成?我也隻當晁源死了守寡