（十二）
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【原文】
曰士農曰工商此四民國之良曰仁義禮智信此五常不容紊
【注釋】
士：讀書人，特别是知識分子。
民：人民。
良：比如棟梁、基矗
義：事之宜
禮：天理的節文、人事的儀則。
隻智：對世間事理的認識與了解。
信：誠實無欺。
常：恒常不變的法則。
不容紊：不可以紊亂、疏忽。
【語譯】
談到讀書人、農民、工人和商人這四種人，都是國家所不可缺少的棟梁
仁、義、禮智、信五種恒常不變的法則，則是要做人做事的标準，絕對不可以紊亂、輕忽。
【故事】
古代的社會，把人民的職業分成四等，到了今天，已經有所謂的“三百六十行”，不管從事哪一行，隻要努力工作，行行都可以出狀元。
在許多的行業中，以農業和中國的關系最密切。
據說，漢朝時有個叫孟嘗的太守初調到合浦時，發現那裡的人們不懂得耕田。隻能拿珍貴的珠寶和鄰國交換米糧，一旦珠寶用完了，隻好活活餓死了。孟嘗一到任，便開始教人民耕種的技術，于是合浦漸漸的富足繁榮起來。
人民的飲食問題解決後，“五常”的德行，應該落實在日常生活中。
春秋時代有個孫叔敖，為了不讓别人見到兩頭蛇而喪命，便将蛇打死，埋了起來。
東漢時有個荀巨伯，為了照顧生病的朋友，甯可讓強盜殺了，也不願意留下朋友自己逃命。
他們的故事，正是實踐五常的最好例子。
曰士農曰工商此四民國之良曰仁義禮智信此五常不容紊
【注釋】
士：讀書人，特别是知識分子。
民：人民。
良：比如棟梁、基矗
義：事之宜
禮：天理的節文、人事的儀則。
隻智：對世間事理的認識與了解。
信：誠實無欺。
常：恒常不變的法則。
不容紊：不可以紊亂、疏忽。
【語譯】
談到讀書人、農民、工人和商人這四種人，都是國家所不可缺少的棟梁
仁、義、禮智、信五種恒常不變的法則，則是要做人做事的标準，絕對不可以紊亂、輕忽。
【故事】
古代的社會，把人民的職業分成四等，到了今天，已經有所謂的“三百六十行”，不管從事哪一行，隻要努力工作，行行都可以出狀元。
在許多的行業中，以農業和中國的關系最密切。
據說，漢朝時有個叫孟嘗的太守初調到合浦時，發現那裡的人們不懂得耕田。隻能拿珍貴的珠寶和鄰國交換米糧，一旦珠寶用完了，隻好活活餓死了。孟嘗一到任，便開始教人民耕種的技術，于是合浦漸漸的富足繁榮起來。
人民的飲食問題解決後，“五常”的德行，應該落實在日常生活中。
春秋時代有個孫叔敖，為了不讓别人見到兩頭蛇而喪命，便将蛇打死，埋了起來。
東漢時有個荀巨伯，為了照顧生病的朋友，甯可讓強盜殺了，也不願意留下朋友自己逃命。
他們的故事，正是實踐五常的最好例子。