原文
關燈
小
中
大
通“藉”。
(309)窮極倦□(jù劇)：走投無路，疲憊不堪。
□，極度疲憊。
(310)驚憚詟(zhé折)伏：驚恐而不敢活動。
詟，同“懾”，恐懼。
(311)他他籍籍：縱橫交錯的樣子。
(312)掩平：遮蔽了平原。
彌澤：填滿了大澤。
此句極言死亡禽獸之多。
(313)懈怠：疲勞懶怠。
此指射獵活動後放松。
(314)颢天之台：上接天宇的高台。
颢天，同“昊天”。
(315)張：陳設。
膠葛之□：指空曠遼闊的屋子。
膠葛，寥廓。
□，同“宇”，屋宇。
(316)石：古代重量單位，一石重一百二十斤。
(317)虡(jù巨)：懸挂鐘磬的木架。
(318)翠華之旗：以翠羽裝飾的旗子。
(319)靈鼍(túo駝)之鼓：用鼍皮做成的鼓。
鼍，鳄魚一類的動物。
(320)陶唐氏：即唐堯。
(321)葛天氏：古代部落首領，據說其善歌。
(322)巴渝宋蔡：指這些地方的歌舞。
巴、渝，今四川一帶。
宋、蔡，今河南一帶。
(323)淮南：諸侯國名，相當于今安徽淮河以南、和縣以北地區，治所壽春。
幹遮：曲名。
(324)文成：縣名，當今河北盧龍縣境，其地人善歌。
颠歌：指滇地的樂歌。
颠，同“滇”，即今雲南一帶，漢時屬西南夷的一部分。
(325)族居：聚集在一起。
遞奏：互相交替地演奏。
(326)铿□：同“铿锵”，指鐘聲。
闛鞈(tángtà唐踏)：指鼓聲。
(327)洞心：響徹内心。
(328)韶：虞舜時樂名。
濩：商湯時樂名。
武：周武王時樂名。
象：周公旦時樂名。
(329)陰淫案衍：指過度而無節制的音樂。
(330)鄢郢：都是楚地名。
缤紛：指舞蹈時交雜錯落的樣子。
(331)激楚：指楚地的歌曲。
結風：指歌曲結尾馀音悠長。
(332)俳優：古代表演雜戲等以供人取樂的人。
侏儒：矮人。
此指侏儒中任優伶、樂師者。
(333)狄鞮(dī低)：西方部族名。
倡：女樂工。
(334)麗靡爛漫：美好華麗、色彩鮮明。
(335)靡曼：指美人的細膩潤澤，姿态美妙。
(336)青琴：傳說中的古代神女。
宓(fú伏)妃：傳說中的伏羲氏之女，溺死于洛水，遂為洛水之神。
(337)妖冶：美好。
娴都：美麗典雅。
(338)靓(jìng靜)妝：指以粉黛妝扮。
刻飾：指修整頭發。
以膠刷鬓發，使其整齊如刻畫。
(339)便□(huán環)：輕盈俏麗的樣子。
綽約：柔婉的樣子。
(340)柔桡嫚嫚：指身體柔軟苗條、姣好多姿。
桡，曲。
(341)妩媚：容貌美麗，悅人心意。
孅弱：指身體輕細柔軟。
(342)獨繭：一個蠶繭的絲。
指絲線顔色純淨一緻。
褕(yú 俞)：短衣。
绁：同“袣(yì異)”，衣袖。
此皆指衣服。
(343)眇：美好，形容下文“閻易”、“□削”。
閻易：衣長的樣子。
□削：指衣服線條整齊清晰。
(344)便姗嫳(piè撇去聲)屑：衣服翩翩飄動的樣子。
(345)漚郁：郁積，指香氣濃盛。
(346)淑郁：形容香氣濃厚、美好。
(347)宜笑：微露牙齒的笑。
的□(lì曆)：指牙齒鮮白的樣子。
(348)連娟：又彎又細的樣子。
(349)微睇：微微顧盼。
睇，流盼。
綿藐：指眼光的綿長悠遠。
(350)色授魂與：指女子以顔色、精神勾引人。
一說“色授”是指女子以色勾引男子，“魂與”，是指男子與之精神相應。
(351)心愉于側：指傾心于側。
愉，通“輸”，心輸，即傾心。
(352)酒中：飲酒到一半時。
(353)芒然：怅然。
芒，通“茫”。
(354)亡：失。
(355)覽聽馀閑：指處理政事之後的空閑時間。
(356)無事棄日：指沒有政事，隻是虛度時日。
棄，抛棄、閑置。
(357)“順天道”句：指順應天道在秋末冬初打獵。
(358)此：指上林苑。
(359)後葉：後世。
靡麗：奢華。
(360)往而不返：指一味追求奢侈，不知回頭。
(361)繼嗣：繼承者，後嗣。
創業垂統：創立基業，留傳後代。
(362)農郊：農田。
郊，田。
(363)萌隸：農夫。
萌，通“氓”。
(364)隤(tuí頹)牆填塹：謂把上林苑四周的牆推倒，把壕溝填平。
隤，毀壞。
(365)實陂池：指在陂池中放養魚類。
勿禁：指讓百姓随意打魚。
(366)“虛宮館”句：指不再使用上林苑中的宮館。
虛宮館，使宮館空虛。
仞，滿。
(367)出德号：指發布實行德政的命令。
(368)革正朔：改革曆法。
正，指每年的正月。
朔，指每月的初一。
古代封建王朝新建立之時，總要易服色，革正朔，以表示與前個朝代不同。
(369)更始：指重新開始。
更，變更。
(370)曆：選擇。
齋戒：古人在舉行典禮之前，為了表示恭敬，不飲酒，不吃葷，不宿内寝，稱為齋戒。
(371)襲：穿。
(372)法駕：天子車駕的一種，用于通常的行動，由奉車郎禦車，侍中骖乘，屬車四十六乘。
(373)鳴玉鸾：指車輛行走時發出和諧悅耳的鈴聲。
鸾，馬辔上的鈴。
(374)六藝：即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。
此句是說遍讀六經。
(375)塗：通“途”。
(376)《春秋》之林：指《春秋》中包含的衆多的經驗道理。
(377)射：指行射禮。
《狸首》：古逸詩的篇名。
古代諸侯舉行射禮時，奏《狸首》樂章。
(378)《驺虞》：《詩經·召南》中的一篇。
古代天子舉行射禮時，奏《驺虞》樂章。
驺虞，相傳是一種動物，性仁慈。
(379)弋玄鶴：指表演弋射玄鶴的舞蹈。
弋，用弓繳來射。
玄鶴，黑色的鶴，古代認為它是一種瑞鳥。
(380)幹戚：盾和斧。
相傳舜舞幹戚，感服了南方的有苗氏。
後演化為舞幹戚的大夏舞。
(381)雲□(hǎn罕)：本指捕捉禽獸的網，此指旌旗。
古注說，雲□用以獵獸，今載之于車，象征“捕群雅”。
(382)揜：罩住，捕。
這裡指收羅。
群雅：指衆多的有才能的人。
雅，既指才俊之士，又同“鴉”，語義雙關。
(383)悲《伐檀》：謂漢天子因讀《伐檀》而興悲。
《伐檀》，《詩經·魏風》篇名。
舊說這首詩是諷刺賢者不遇明主。
(384)樂樂胥：謂漢天子因讀到“樂胥”的詩句而高興。
《詩經·小雅·桑扈》：“君子樂胥，受天之祜。
”鄭玄箋：“胥，有才智之名也。
祜，福也。
王者樂臣下有才智，知文章，則賢人在位，庶官不曠，政和而民安，天予之以福祿。
” (385)修容：修飾容儀。
禮園：指《禮》的規定範圍。
(386)翺翔：往來遊觀。
書圃：指《尚書》的規定範圍。
(387)《易》：指六經之一的《易經》。
古人認為《易》包含有一些潔靜微妙的道理。
(388)明堂：古代天子朝見諸侯的地方。
此指處理政事、朝見大臣的地方。
(389)清廟：太廟，天子祭祖先之廟。
(390)靡不受獲：沒有人不受到天子的恩澤。
獲，獵獲物，此處指恩惠。
(391)說：通“悅”。
(392)“鄉風”二句：謂像風行水流一樣，百姓樂意服從天子。
鄉，通“向”。
(393)□(huì卉)然：勃然興起的樣子。
興道：指按道行事。
遷義：指逐漸接近義。
遷，登，接近。
(394)錯：通“措”，棄置。
(395)“德隆”句：謂德高過了三王。
隆，高，盛。
三王，即夏禹，商湯，周文王、周武王。
(396)羨：溢，超過。
五帝：指黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜。
(397)罷：通“疲”。
作動詞用。
(398)抏(wán完)：損耗。
精：指精力。
(399)繇：通“由”，從。
此句指仁德之人不照這個樣子做。
(400)囿居九百：極言苑囿之廣。
(401)細：微小。
(402)樂萬乘之侈：喜好天子的奢華。
萬乘，代指天子。
(403)被其尤：遭受那種做法帶來的禍殃。
尤，禍患。
(404)愀然改容：改變了臉色。
愀然，臉色改變的樣子。
(405)超若自失：怅然若失。
超，怅惘，惆怅。
若，義同“然”。
(406)逡巡：向後退。
避席：古人席地而坐，有所敬則離坐而起，謂之避席。
(407)鄙人：粗鄙的人，謙稱。
固陋：指見識狹隘淺陋，不合于禮義。
(408)忌諱：指不應當說、不應當做的事。
□，極度疲憊。
詟，同“懾”，恐懼。
彌澤：填滿了大澤。
此句極言死亡禽獸之多。
此指射獵活動後放松。
颢天，同“昊天”。
膠葛之□：指空曠遼闊的屋子。
膠葛，寥廓。
□，同“宇”，屋宇。
鼍，鳄魚一類的動物。
巴、渝，今四川一帶。
宋、蔡，今河南一帶。
幹遮：曲名。
颠歌：指滇地的樂歌。
颠，同“滇”，即今雲南一帶，漢時屬西南夷的一部分。
遞奏：互相交替地演奏。
闛鞈(tángtà唐踏)：指鼓聲。
濩：商湯時樂名。
武：周武王時樂名。
象：周公旦時樂名。
缤紛：指舞蹈時交雜錯落的樣子。
結風：指歌曲結尾馀音悠長。
侏儒：矮人。
此指侏儒中任優伶、樂師者。
倡：女樂工。
宓(fú伏)妃：傳說中的伏羲氏之女，溺死于洛水，遂為洛水之神。
娴都：美麗典雅。
刻飾：指修整頭發。
以膠刷鬓發，使其整齊如刻畫。
綽約：柔婉的樣子。
桡，曲。
孅弱：指身體輕細柔軟。
指絲線顔色純淨一緻。
褕(yú
绁：同“袣(yì異)”，衣袖。
此皆指衣服。
閻易：衣長的樣子。
□削：指衣服線條整齊清晰。
的□(lì曆)：指牙齒鮮白的樣子。
睇，流盼。
綿藐：指眼光的綿長悠遠。
一說“色授”是指女子以色勾引男子，“魂與”，是指男子與之精神相應。
愉，通“輸”，心輸，即傾心。
芒，通“茫”。
棄，抛棄、閑置。
靡麗：奢華。
創業垂統：創立基業，留傳後代。
郊，田。
萌，通“氓”。
隤，毀壞。
勿禁：指讓百姓随意打魚。
虛宮館，使宮館空虛。
仞，滿。
正，指每年的正月。
朔，指每月的初一。
古代封建王朝新建立之時，總要易服色，革正朔，以表示與前個朝代不同。
更，變更。
齋戒：古人在舉行典禮之前，為了表示恭敬，不飲酒，不吃葷，不宿内寝，稱為齋戒。
鸾，馬辔上的鈴。
此句是說遍讀六經。
《狸首》：古逸詩的篇名。
古代諸侯舉行射禮時，奏《狸首》樂章。
古代天子舉行射禮時，奏《驺虞》樂章。
驺虞，相傳是一種動物，性仁慈。
弋，用弓繳來射。
玄鶴，黑色的鶴，古代認為它是一種瑞鳥。
相傳舜舞幹戚，感服了南方的有苗氏。
後演化為舞幹戚的大夏舞。
古注說，雲□用以獵獸，今載之于車，象征“捕群雅”。
這裡指收羅。
群雅：指衆多的有才能的人。
雅，既指才俊之士，又同“鴉”，語義雙關。
《伐檀》，《詩經·魏風》篇名。
舊說這首詩是諷刺賢者不遇明主。
《詩經·小雅·桑扈》：“君子樂胥，受天之祜。
”鄭玄箋：“胥，有才智之名也。
祜，福也。
王者樂臣下有才智，知文章，則賢人在位，庶官不曠，政和而民安，天予之以福祿。
”
禮園：指《禮》的規定範圍。
書圃：指《尚書》的規定範圍。
古人認為《易》包含有一些潔靜微妙的道理。
此指處理政事、朝見大臣的地方。
獲，獵獲物，此處指恩惠。
鄉，通“向”。
興道：指按道行事。
遷義：指逐漸接近義。
遷，登，接近。
隆，高，盛。
三王，即夏禹，商湯，周文王、周武王。
五帝：指黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜。
作動詞用。
精：指精力。
此句指仁德之人不照這個樣子做。
萬乘，代指天子。
尤，禍患。
愀然，臉色改變的樣子。
超，怅惘，惆怅。
若，義同“然”。
避席：古人席地而坐，有所敬則離坐而起，謂之避席。
固陋：指見識狹隘淺陋，不合于禮義。