●卷第二十

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言西域皆有城邑,兵弱易擊。

    〔易,以豉翻。

    〕于是天子遣浮沮将軍公孫賀将萬五千騎出九原二千餘裡,至浮沮井而還;〔浮沮,匈奴中井名。

    出軍時,期賀至浮沮井,故以為将軍之号。

    下匈河将軍,其義類此。

    沮,子餘翻。

    〕匈河将軍趙破奴将萬餘騎出令居數千裡,至匈河水而還;〔臣瓒曰:匈奴河水,去令居千裡。

    〕以斥逐匈奴,不使遮漢使,皆不見匈奴一人。

    乃分武威、酒泉地置張掖、敦煌郡,〔應劭曰:敦,大也。

    煌,盛也。

    張掖,張國臂掖也。

    敦,音屯。

    張掖,昆邪王所居地,唐為甘州。

    敦煌,唐為沙州。

    考異曰:漢書武紀:“元狩二年,渾邪王降,以其地為武威、酒泉郡。

    元鼎六年,分置張掖、敦煌郡。

    ”而地理志雲:“張掖、酒泉郡,太初元年開;武威郡,太初四年開;敦煌郡,後元元年分酒泉置。

    ”今從武紀。

    〕徙民以實之。

     ⑧是歲,齊相蔔式為禦史大夫。

    式既在位,乃言“郡、國多不便縣官作鹽鐵器,苦惡〔如淳曰:“苦”或作“盬”,盬,不攻嚴也。

    臣瓒曰:謂作鐵器民患苦其不好也。

    師古曰:二說非也。

    鹽既味苦,器又脆惡,故總雲苦惡也。

    餘謂鹽器,則官與牢盆是也;鐵器,則官鑄鐵器是也。

    苦惡,專指鹽鐵器而言,如說未可厚非。

    〕價貴,或強令民買之;而船有算,〔船算及鹽鐵器,并見上卷四年,強,其兩翻。

    〕商者少,物貴。

    ”〔少,詩沼翻。

    〕上由是不悅蔔式。

     ⑨初,司馬相如病且死,有遺書,頌功德,言符瑞,勸上封泰山。

    上感其言,會得寶鼎,上乃與公卿諸生議封禅。

    封禅用希曠絕,莫知其儀,而諸方士又言:“封禅者合不死之名也。

    〔漢書作“古不死之名”。

    〕黃帝以上,封禅皆緻怪物,與神通,秦皇帝不得上封。

    陛下必欲上,稍上即無風雨,遂上封矣。

    ”〔上,時掌翻。

    師古曰:稍,漸也。

    〕上于是乃令諸儒采尚書、周官、王制之文,草封禅儀,數年不成。

    上以問左内史兒寬,寬曰:“封泰山,禅梁父,昭姓考瑞,帝王之盛節也;〔父,音甫。

    〕然享薦之義,不着于經。

    〔師古曰:封禅之享薦也,以非常禮,故經無其文。

    着,竹翻。

    〕臣以為封禅告成,合祛于天地神隻,〔李奇曰:祛,開散;合,閉也;開閉于天地也。

    祛,丘居翻。

    〕唯聖主所由,制定其當,〔師古曰:當,猶中也。

    〕非群臣之所能列。

    今将舉大事,優遊數年,使群臣得人人自盡,〔師古曰:所言不同,各有執見也。

    〕終莫能成。

    唯天子建中和之極,兼總條貫,金聲而玉振之,〔師古曰:言振揚德音,如金玉之聲也。

    〕以順成天慶,垂萬世之基。

    ”上乃自制儀,頗采儒術以文之。

    上為封禅祠器,以示群儒,或曰“不與古同”,于是盡罷諸儒不用。

    上又以古者先振兵釋旅,然後封禅。

     元封元年〔(辛未、前一一〇)〔應劭曰:始封泰山,故改元。

    〕 ①冬,十月,下诏曰:“南越、東瓯,鹹伏其辜;西蠻、北夷,頗未輯睦;〔師古曰:輯,與集同。

    集,和也。

    〕朕将巡邊垂,躬秉武節,置十二部将軍,親帥師焉。

    ”〔帥,讀曰率。

    〕乃行,自雲陽〔班志,雲陽縣屬左馮翊。

    〕北曆上郡、西河、五原,〔元朔四年置西河郡,其地自汾、石州西北至塞下。

    〕出長城,北登單于台,〔杜佑曰:單于台在雲州雲中縣西北百餘裡。

    〕至朔方,臨北河;【章:十四行本“河”下有“勒兵十八萬騎,旌旗徑千餘裡,以見武節,威匈奴”十九字;乙十一行本同;張校同。

    】遣使者郭吉告單于曰:“南越王頭已縣于漢北阙。

    〔縣,古懸通。

    〕今單于能戰,天子自将待邊;〔将,即亮翻。

    〕不能,即南面而臣于漢,何徒遠走亡匿于幕北,寒苦無水草之地,毋為也!”語卒而單于大怒,〔卒,子恤翻。

    〕立斬主客見者,〔師古曰:主客,主接諸客者也。

    見者,謂引見郭吉于單于者。

    〕而留郭吉,遷之北海上,然匈奴亦詟,〔詟,之涉翻。

    師古曰:失氣也。

    〕終不敢出。

    上乃還,祭黃帝冢橋山,〔應劭曰:橋山在上郡陽周縣。

    〕釋兵須如。

    〔須如,地名。

    考異曰:漢書作“涼如”,今從史記。

    〕上曰:“吾聞黃帝不死,今有冢,何也?”公孫卿曰:“黃帝已仙上天,群臣思慕,葬其衣冠。

    ”〔考異曰:史記、漢書皆雲“或對”;漢武故事雲“公孫卿對”,今取之。

    〕上歎曰:“吾後升天,群臣亦當葬吾衣冠于東陵乎?”〔東陵,謂茂陵也。

    在長安東,故曰東陵。

    〕乃還甘泉,類祠太一。

    〔師古曰:類祠,謂以事類而祭也。

    〕 ②上以蔔式不習文章,貶秩為太子太傳,以兒寬代為禦史大夫。

     ③漢兵入東越境,東越素發兵距險,使徇北将軍守武林。

    樓船将軍卒錢塘轅終古斬徇北将軍。

    〔班志,錢唐縣屬會稽郡。

    師古曰:轅,姓;終古,名。

    〕故越衍侯吳陽以其邑七百人反攻越軍于漢陽。

    越建成侯敖與繇王居股殺餘善,以其衆降。

    〔據東越傳,吳陽先在漢,漢使歸喻餘善,餘善不聽。

    及漢軍至,陽以邑人攻越。

    書“故越衍侯”者,言其舊為越衍侯也。

    越衍侯及建成侯皆東越所封。

    〕上封終古為禦兒侯,〔孟康曰:禦兒,越中地,今吳南亭是也。

    國語曰:吾用禦兒臨之。

    宋祁注雲:禦兒,越北鄙,今嘉興。

    史記正義曰:“禦”,今作“語”。

    語兒鄉在蘇州嘉興縣南七十裡,臨官道。

    〕陽為卯石侯,居股為東成侯,敖為開陵侯;又封橫海将軍說為按道侯,橫海校尉福為缭嫈侯,東越降将多軍為無錫侯。

    〔“卯石侯”,功臣表作“外石”,食邑于濟南。

    “東成”作“東城”,屬九江郡。

    開陵,侯國,屬臨淮郡。

    “按道”,功臣表作“安道”,食邑于南陽。

    索隐曰:缭嫈,縣名。

    師古曰:缭,音遼。

    嫈,于耕翻。

    橫海校尉福,城陽共王子海常侯福也,坐法失侯,以今功封缭嫈侯。

    服虔曰:嫈,音瑩。

    劉伯莊曰:纡營翻。

    無錫縣,屬會稽郡。

    〕上以閩地險阻,數反複,〔數,所角翻。

    〕終為後世患,乃诏諸将悉其民徙于江、淮之間,遂虛其地。

    〔虛,如字,康讀曰墟。

    〕 ④春,正月,上行幸缑氏,〔考異曰:封禅書、郊祀志作“三月”;漢書武紀及荀紀皆作“正月”,今從之。

    〕禮祭中嶽太室,從官在山下聞若有言“萬歲”者三。

    〔荀悅曰:萬歲,神稱之也。

    從,才用翻。

    〕诏祠官加增太室祠,禁無伐其草木,以山下戶三百為之奉邑。

    〔奉,扶用翻。

    〕 上遂東巡海上,行禮祠八神。

    齊人之上疏言神怪、奇方者以萬數,乃益發船,令言海中神山者數千人求蓬萊神人。

    公孫卿持節常先行,候名山,至東萊,〔東萊,春秋萊子之國;高祖置萊郡;唐為登、萊二州之地。

    〕言:“夜見大人,長數丈,〔長,直亮翻。

    〕就之則不見,其甚大,類禽獸雲。

    ”群臣有言:“見一老父牽狗,言『吾欲見巨公』,〔鄭氏曰:巨公,天子也。

    張晏曰:天子為天下父,故曰巨公。

    師古曰:巨,大也。

    〕已忽不見。

    ”上既見大迹,未信,及群臣又言老父,則大以為仙人也,宿留海上;〔師古曰:宿留,謂有所須待也。

    宿,先就翻。

    留,方就翻。

    〕與方士傳車及間使求神仙,人以千數。

    〔師古曰:間,微也;随間隙而行也。

    〕 夏,四月,還,至奉高,〔奉高,泰山郡治所。

    〕禮祠地主于梁父。

    〔地主,八神之一也。

    梁父縣屬泰山郡。

    父,音甫。

    〕乙卯,令侍中儒者皮弁、搢紳,射牛行事,〔續漢志:委貌、皮弁同制,長七寸,高四寸,制如覆盆,前高廣,後卑銳,所謂“夏之母追、殷之章甫”者也。

    委貌,以皂絹為之;皮弁,以鹿皮為之。

    沈約曰:古者貴賤皆執笏,其有事則搢之于腰帶,所謂“搢紳之士”者,搢笏而垂紳。

    紳,帶也,長三尺。

    天子有事必自射牛,示親殺也;今采此禮以為封禅議。

    〕封泰山下東方,〔考異曰:武紀:“癸卯,上還,登封泰山。

    ”蓋癸卯自海上還,乙卯至泰山行事也。

    〕如郊祠泰一之禮。

    封廣丈二尺,高九尺,〔廣,古曠翻,度廣曰廣。

    高,居号翻,度高曰高。

    〕其下則有玉牒書,書秘。

    禮畢,天子獨與侍中、奉車都尉霍子侯上泰山,〔服虔曰:子侯,霍去病子也。

    上,時掌翻;下同。

    〕亦有封,其事皆禁。

    明日,下陰道。

    〔山北為陰。

    〕丙辰,禅泰山下址〔師古曰:址者,山之基足。

    址,音止。

    〕東北肅然山,如祭後土禮,天子皆親拜見,〔見,賢遍翻;下同。

    〕衣尚黃,而盡用樂焉。

    江、淮間茅三脊為神藉,〔藉,才夜翻;薦也。

    〕五色土益雜封。

    其封禅祠,夜若有光,晝有白雲出封中。

    〔師古曰:雲出于所封之中。

    〕天子從禅還,坐明堂,〔班志,明堂在奉高西南四裡。

    臣瓒曰:郊祀志:初,天子封泰山,泰山東北址,古時有明堂處,則此所坐者也。

    明年秋,乃作明堂。

    〕群臣更上壽頌功德。

    〔更,互也,工衡翻。

    〕诏曰:“朕以眇身承至尊,兢兢焉惟德菲薄,不明于禮樂,故用事八神。

    遭天地況施,〔應劭曰:況,賜也。

    施,與也。

    言天地神靈乃賜我瑞應。

    施,式智翻。

    〕着見景象,屑然如有聞,〔臣瓒曰:聞呼萬歲者三,是也。

    〕震于怪物,欲止不敢,遂登封泰山,至于梁父,然後升襢肅然〔襢,與禅同。

    〕自新,嘉與士大夫更始,〔更,工衡翻;下同。

    〕其以十月為元封元年。

    行所巡至,博、奉高、蛇丘、曆城、梁父,〔博與蛇丘屬泰山郡。

    博縣有泰山廟。

    岱山在西北。

    師古曰:蛇,音移。

    曆城縣屬濟南郡。

    〕民田租逋賦,皆貸除之,無出今年算。

    賜天下民爵一級。

    ”又以五載一巡狩,用事泰山,令諸侯各治邸泰山下。

    〔載,子亥翻。

    治,直之翻;下同。

    〕 天子既已封泰山,無風雨,而方士更言蓬萊諸神若将可得,于是上欣然庶幾遇之,複東至海上望焉。

    〔幾,居衣翻。

    複,扶又翻。

    〕上欲自浮海求蓬萊,群臣谏,莫能止。

    東方朔曰:“夫仙者,得之自然,不必躁求。

    〔躁,則到翻。

    〕若其有道,不憂不得;若其無道,雖至蓬萊見仙人,亦無益也。

    臣願陛下第還宮靜處以須之,〔處,昌呂翻。

    須,待也。

    〕仙人将自至。

    ”上乃止。

    會奉車霍子侯暴病,一日死。

    子侯,去病子也,上甚悼之;乃遂去,并海上,〔并,步浪翻。

    上,時掌翻。

    〕北至碣石,巡自遼西,曆北邊,至九原,五月,乃至甘泉。

    凡周行萬八千裡雲。

     先是,桑弘羊為治粟都尉,領大農〔原父曰:大司農,舊治粟内史耳,弘羊為搜粟都尉也。

    先,悉薦翻。

    〕盡管天下鹽鐵。

    弘羊作平準之法,令遠方各以其物如異時商賈所轉販者〔賈,音古。

    〕為賦而相灌輸。

    置平準于京師,都受天下委輸。

    〔委,于僞翻。

    輸,音戍。

    〕大農諸官,盡籠天下之貨物,貴即賣之,賤則買之,欲使富商大賈無所牟大利,〔如淳曰:牟,取也。

    〕而萬物不得騰踴。

    至是,天子巡狩郡縣,所過賞賜,用帛百餘萬匹,錢金以巨萬計,皆取足大農。

    弘羊又請【章:十四行本“請”下有“令”字;乙十一行本同;孔本同。

    】吏得入粟補官及罪人贖罪。

    山東漕粟益歲六百萬石,一歲之中,太倉、甘泉倉滿,邊餘谷,諸物均輸,帛五百萬匹,民不益賦而天下用饒。

    于是弘羊賜爵左庶長,黃金再百斤焉。

     是時小旱,上令官求雨。

    蔔式言曰:“縣官當食租衣稅而已,〔師古曰:衣,于既翻。

    〕今弘羊令吏坐市列肆,販物求利,烹弘羊,天乃雨。

    ” ⑤秋,有星孛于東井,〔晉天文志:東井八星,天之南門,黃道所經。

    又曰:東井,雍州分。

    孛,蒲内翻;下同。

    〕後十餘日,有星孛于三台。

    〔天文志:魁下六星,兩兩而比,曰三台。

    〕望氣王朔言:“候獨見填星出如瓜,食頃,複入。

    ”〔填星,土星也。

    填,讀曰鎮。

    〕有司皆曰:“陛下建漢家封禅,天其報德星雲。

    ”〔師古曰:德星,即填星也。

    言天以德星報于帝。

    〕 ⑥齊懷王闳薨,無子,國除。

    〔闳,元狩六年受封。

    〕