●卷第十四
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伯、子、男，然後有官師、小吏，〔師古曰：官師，一官之長。
〕延及庶人，等級分明而天子加焉，故其尊不可及也。
裡諺曰：『欲投鼠而忌器。
』此善谕也。
鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎！〔近，其靳翻。
〕廉恥節禮以治君子，故有賜死而無戮辱。
是以黥、劓之罪不及大夫，〔杜佑曰：刑不上大夫者，古之大夫有坐不廉污穢者，則曰簠簋不飾；淫亂男女無别者，則曰帷薄不修；罔上不忠者，則曰臣節未着；罷軟不勝任者，則曰下官不職；幹國之紀，則曰行事不請。
此五者，大夫定罪之名矣，不忍斥然正以呼之。
其在五刑之域者雲雲，如後誼所雲。
〕以其離主上不遠也；〔離，力智翻。
〕禮：不敢齒君之路馬，蹴其刍者有罰，〔齒，謂審其齒歲也。
蹴，蹋也。
刍，馬所食草。
記曲禮：以足蹴路馬刍有誅，齒路馬有誅。
蹴，千六翻。
〕所以為主上豫遠不敬也。
今自王、侯、三公之貴，皆天子之所改容而禮之也，古天子之所謂伯父、伯舅也；〔師古曰：天子呼諸侯長者，同姓則曰伯父，異姓則曰伯舅。
伯，長也。
〕而令與衆庶同黥、劓、髡、刖、笞、傌棄市之法，〔髡，苦昆翻。
刖，音月，斷足也。
笞，醜之翻。
傌，音罵。
毛晃曰：戮辱也。
〕然則堂不無陛呼！被戮辱者不泰迫呼！〔師古曰：迫天子也。
〕廉恥不行，大臣無乃握重權、大官而有徒隸無恥之心呼！夫望夷之事，二世見當以重法者，〔如淳曰：決罪曰當。
閻樂殺二世于望夷宮，本由秦制無忌上之風也。
仲馮曰：趙高殺二世，蓋又以法定其罪。
〕投鼠而不忌器之習也。
臣聞之：履雖鮮不加于枕，冠雖敝不以苴履。
〔師古曰：苴者，履中之藉。
苴，子餘翻。
〕夫嘗已在貴寵之位，天子改容而禮貌之矣，〔師古曰：禮貌，謂加禮容而敬之也。
〕吏民嘗俯伏敬畏之矣；今而有過，帝令廢之可也，退之可也，賜之死可也，滅之可也；若夫束縛之。
系绁之，〔師古曰：绁，謂以長繩系之也。
绁，先列翻。
〕輸之司寇，編之徒官，〔師古曰：司寇，主刑罰之官。
編，次列也。
徒官，謂刑徒輸作于官者。
〕司寇小吏詈罵而搒笞之，〔搒，音彭。
〕殆非所以令衆庶見也。
夫卑賤者習知尊貴者之一旦吾亦乃可以加此也，〔蘇林曰：知有一旦之刑。
〕非所以尊尊、貴貴之化也。
古者大臣有坐不廉而廢者，不謂不廉，曰『簠簋不飾』；〔師古曰：簠簋，所以盛飯也；方曰簠，圓曰簋。
埤雅曰：龜有靈德，伏匿而噎，善潛而不志于養，故古者簠簋皆為龜形于其上，而大臣以貪墨坐廢者曰簠簋不飾。
賈公彥曰：簠，内圓外方；簋，内方外圓；皆受鬥二升。
簠，音甫，又音扶。
簋，音軌。
〕坐污穢淫亂、男女無别者，不曰污穢，曰『帷薄不修』；坐罷軟不勝任者，不謂罷軟，曰『下官不職』。
〔師古曰：罷，廢于事也。
軟，弱也。
罷，讀曰疲。
軟，人兖翻。
勝，音升。
〕故貴大臣定有其罪矣，猶未斥然正以呼之也，尚遷就而為之諱也。
故其在大譴、大何之域者，〔師古曰：譴，責也。
何，問也。
域，界局也。
〕聞譴、何則白冠牦纓，〔鄭氏曰：以毛作纓。
白冠，喪服也。
〕盤水加劍，造請室而請罪耳，〔應劭曰：請室，請罪之室。
蘇林曰：音潔清之清。
胡公漢官：車駕出，有清室令在前先驅，此官有别獄也。
如淳曰：水性平，若己有正罪，君以平法治之也。
加劍，當以自刎也。
或曰：殺牲以盤水取頸血，故示若此也。
造，七到翻。
〕上不執縛系引而行也。
其有中罪者，聞命而自弛，上不使人頸盭而加也。
〔師古曰：中罪，非大非小也。
弛，廢也；自廢而死。
蘇林曰：不戾其頸而親加刀鋸。
弛，式爾翻。
盭，古戾字，音盧計翻。
〕其有大罪者，聞命則北面再拜，跪而自裁，〔師古曰：裁，謂自刑殺也。
〕上不使人捽抑而刑之也，〔師古曰：捽，持頭發也。
抑，按也。
捽，才兀翻。
〕曰：『子大夫自有過耳，吾遇子有禮矣。
』〔服虔曰：子者，男子美号。
〕遇之有禮，故群臣自憙；〔師古曰：憙，讀曰喜，許吏翻。
喜，好也；好為志氣也。
〕嬰以廉恥，故人矜節行。
〔師古曰：嬰，加也。
矜，尚也。
行，下孟翻；下同。
〕上設廉恥、禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。
故化成俗定，則為人臣者皆顧行而忘利，守節而伏義，故可以托不禦之權，可以寄六尺之孤，〔言臣下矜尚節行，故可托以權柄，不須複加制禦。
應劭曰：六尺之孤，未能自立者也。
〕此厲廉恥、行禮義之所緻也，主上何喪焉！〔師古曰：喪，失也；言如此則于主上無所失。
喪，息浪翻。
〕此之不為而顧彼之久行，〔此，謂以禮義廉恥遇其臣；彼，謂戮辱貴臣。
言不為此而反久行彼也。
〕故曰可為長太息者此也。
” 誼以绛侯前逮系獄，卒無事，〔卒，子恤翻。
〕故以此譏上。
上深納其言，養臣下有節，是後大臣有罪，皆自殺，不受刑。
〔漢人相傳以大臣不對理陳冤為故事，多有聞命而引決者；然詣獄受刑者亦多有之，史特大概言之耳。
〕 七年（戊辰，公元前一七三年） ①冬，十月，令列侯太夫人、〔如淳曰：列侯之妻稱夫人；列侯死，子複為列侯，乃得稱太夫人；子不為列侯，不得稱也。
〕夫人、諸侯王子及吏二千石無得擅征捕。
②夏，四月，赦天下。
③六月，癸酉，未央宮東阙罘罳災。
〔如淳曰：東阙與其兩旁罘罳皆災也。
晉灼曰：東阙之罘罳獨災也。
師古曰：罘罳，謂連阙曲閣也，以覆重刻垣墉處，其形罘罳然。
一曰：屏也。
崔豹古今注曰：罘罳，屏也。
又雲：罘者，複也；罳者，思也；臣朝君至屏外，複思所奏之事于其下。
孔穎達曰：屏謂之樹，今浮思也；釋宮文。
漢時謂屏為浮思，解者以為天子外屏；人臣至屏，俯伏思念其事，按匠人：城隅謂角浮思也。
漢時東阙浮思災，以此諸文參之，則浮思小樓也，故城隅、阙上皆有之。
然則屏上亦為屋以覆屏牆，故稱屏曰浮思。
蘇鹗演義曰：罘者，浮也；罳者，思也；謂織絲之文輕疏虛浮之貌，蓋宮殿門阙有此物也。
餘謂蘇鹗之說，有見于唐禁中之罘罳；唐太和甘露之變，宦者奉乘輿、決罘罳北出者也。
此罘罳當以舊注為正。
〕 ④民有歌淮南王者曰：“一尺布，尚可縫；一鬥粟，尚可舂；兄弟二人不相容！”帝聞而病之。
〔臣瓒曰：一尺布可縫而共衣，一鬥粟可舂而共食，況以天下之廣，而兄弟不相容乎！〕 八年（己巳，公元前一七二年） ①夏，封淮南厲王子安等四人為列侯。
〔淮南厲王長子安封阜陵侯，勃封安陽侯，賜封陽周侯，良封東城侯。
〕賈誼知上必将複王之也，上疏谏曰：“淮南王之悖逆無道，〔悖，蒲内翻。
〕天下孰不知其罪！陛下幸而赦遷之，自疾而死，天下孰以王死之不當！〔當，丁浪翻。
〕今奉尊罪人之子，适足以負謗于天下耳。
〔師古曰：言若尊王其子，則是淮南王無罪，漢枉殺之也。
〕此人少壯，〔師古曰：少壯，猶言稍長大。
少，詩沼翻。
〕豈能忘其父哉！白公勝所為父報仇者，大父與叔父也。
〔為，于僞翻。
〕白公為亂，非欲取國代主；發忿快志，剡手以沖仇人之匈，固為俱靡而已。
〔白公勝，楚平王之孫，太子建之子。
建得罪于平王，出奔而死于鄭，勝又奔吳；子胥以吳師入郢，勝蓋預焉，是雠其大父也。
及其還楚，殺子西、子期，是雠其叔父也。
剡，式冉翻；利也。
靡，武彼翻；師古曰：言與雠人俱斃。
康曰：武皮切，碎也。
〕淮南雖小，黥布嘗用之矣，〔事見十二卷高祖十一年。
〕漢存，特幸耳。
〔師古曰：言漢之勝布得存，此直天幸耳。
〕夫擅仇人足以危漢之資，于策不便。
〔師古曰：言假四子以資權，則當危漢。
〕予之衆積之财，〔予，讀曰與。
〕此非有子胥、白公報于廣都之中，即疑有剸諸、荊轲起于兩柱之間，〔剸諸，吳人，為阖闾刺殺王僚。
荊轲事見七卷始皇二十年。
兩柱之間，南面鄉明，人君聽政正坐之處。
剸，音專。
〕所謂假賊兵，為虎翼者也。
〔應劭曰：周書雲：無為虎傅翼，将飛入邑，擇人而食之。
〕願陛下少留計！”〔少：詩沼翻。
〕上弗聽。
②有長星出于東方。
〔文穎曰：孛、彗、長三星，其占略同，然其形象少異：孛星光芒短，其光四出，蓬蓬孛孛也；彗星，光芒參參如掃彗；長星，有一直，指或竟天，或三丈，二丈無常也。
大法，彗、孛星多為除舊布新，長星多為兵革事。
〕 九年（庚午，公元前一七一年） ①春，大旱。
十年（辛未，公元前一七零年） ①冬，上行幸甘泉。
②将軍薄昭殺漢使者。
帝不忍加誅，使公卿從之飲酒，欲令自引分，〔引分，猶言引決也。
〕昭不肯；使群臣喪服往哭之，乃自殺。
臣光曰：李德裕以為：“漢文帝誅薄昭，斷則明矣，〔斷，丁亂翻；下同。
〕于義則未安也。
秦康送晉文，興如存之感；〔詩小序曰：秦康公之母，晉獻公之女。
文公遭骊姬之難，未反而秦姬卒。
穆公納文公，康公時為太子，贈送文公于渭之陽；念母之不見也，我見舅氏，如母存焉。
〕況太後尚存，唯一弟薄昭，斷之不疑，非所以慰母氏之心也。
”臣愚以為法者天下之公器，惟善持法者，親疏如一，無所不行，則人莫敢有所恃而犯之也。
夫薄昭雖素稱長者，文帝不為置賢師傅而用之典兵；驕而犯上，至于殺漢使者，非有恃而然乎！若又從而赦之，則與成、哀之世何異哉！魏文帝嘗稱漢文帝之美，而不取其殺薄昭，曰：“舅後之家，但當養育以恩而不當假借以權，既觸罪法，又不得不害。
”譏文帝之始不防閑昭也，斯言得之矣。
然則欲慰母心者，将慎之于始乎！
〕延及庶人，等級分明而天子加焉，故其尊不可及也。
裡諺曰：『欲投鼠而忌器。
』此善谕也。
鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎！〔近，其靳翻。
〕廉恥節禮以治君子，故有賜死而無戮辱。
是以黥、劓之罪不及大夫，〔杜佑曰：刑不上大夫者，古之大夫有坐不廉污穢者，則曰簠簋不飾；淫亂男女無别者，則曰帷薄不修；罔上不忠者，則曰臣節未着；罷軟不勝任者，則曰下官不職；幹國之紀，則曰行事不請。
此五者，大夫定罪之名矣，不忍斥然正以呼之。
其在五刑之域者雲雲，如後誼所雲。
〕以其離主上不遠也；〔離，力智翻。
〕禮：不敢齒君之路馬，蹴其刍者有罰，〔齒，謂審其齒歲也。
蹴，蹋也。
刍，馬所食草。
記曲禮：以足蹴路馬刍有誅，齒路馬有誅。
蹴，千六翻。
〕所以為主上豫遠不敬也。
今自王、侯、三公之貴，皆天子之所改容而禮之也，古天子之所謂伯父、伯舅也；〔師古曰：天子呼諸侯長者，同姓則曰伯父，異姓則曰伯舅。
伯，長也。
〕而令與衆庶同黥、劓、髡、刖、笞、傌棄市之法，〔髡，苦昆翻。
刖，音月，斷足也。
笞，醜之翻。
傌，音罵。
毛晃曰：戮辱也。
〕然則堂不無陛呼！被戮辱者不泰迫呼！〔師古曰：迫天子也。
〕廉恥不行，大臣無乃握重權、大官而有徒隸無恥之心呼！夫望夷之事，二世見當以重法者，〔如淳曰：決罪曰當。
閻樂殺二世于望夷宮，本由秦制無忌上之風也。
仲馮曰：趙高殺二世，蓋又以法定其罪。
〕投鼠而不忌器之習也。
臣聞之：履雖鮮不加于枕，冠雖敝不以苴履。
〔師古曰：苴者，履中之藉。
苴，子餘翻。
〕夫嘗已在貴寵之位，天子改容而禮貌之矣，〔師古曰：禮貌，謂加禮容而敬之也。
〕吏民嘗俯伏敬畏之矣；今而有過，帝令廢之可也，退之可也，賜之死可也，滅之可也；若夫束縛之。
系绁之，〔師古曰：绁，謂以長繩系之也。
绁，先列翻。
〕輸之司寇，編之徒官，〔師古曰：司寇，主刑罰之官。
編，次列也。
徒官，謂刑徒輸作于官者。
〕司寇小吏詈罵而搒笞之，〔搒，音彭。
〕殆非所以令衆庶見也。
夫卑賤者習知尊貴者之一旦吾亦乃可以加此也，〔蘇林曰：知有一旦之刑。
〕非所以尊尊、貴貴之化也。
古者大臣有坐不廉而廢者，不謂不廉，曰『簠簋不飾』；〔師古曰：簠簋，所以盛飯也；方曰簠，圓曰簋。
埤雅曰：龜有靈德，伏匿而噎，善潛而不志于養，故古者簠簋皆為龜形于其上，而大臣以貪墨坐廢者曰簠簋不飾。
賈公彥曰：簠，内圓外方；簋，内方外圓；皆受鬥二升。
簠，音甫，又音扶。
簋，音軌。
〕坐污穢淫亂、男女無别者，不曰污穢，曰『帷薄不修』；坐罷軟不勝任者，不謂罷軟，曰『下官不職』。
〔師古曰：罷，廢于事也。
軟，弱也。
罷，讀曰疲。
軟，人兖翻。
勝，音升。
〕故貴大臣定有其罪矣，猶未斥然正以呼之也，尚遷就而為之諱也。
故其在大譴、大何之域者，〔師古曰：譴，責也。
何，問也。
域，界局也。
〕聞譴、何則白冠牦纓，〔鄭氏曰：以毛作纓。
白冠，喪服也。
〕盤水加劍，造請室而請罪耳，〔應劭曰：請室，請罪之室。
蘇林曰：音潔清之清。
胡公漢官：車駕出，有清室令在前先驅，此官有别獄也。
如淳曰：水性平，若己有正罪，君以平法治之也。
加劍，當以自刎也。
或曰：殺牲以盤水取頸血，故示若此也。
造，七到翻。
〕上不執縛系引而行也。
其有中罪者，聞命而自弛，上不使人頸盭而加也。
〔師古曰：中罪，非大非小也。
弛，廢也；自廢而死。
蘇林曰：不戾其頸而親加刀鋸。
弛，式爾翻。
盭，古戾字，音盧計翻。
〕其有大罪者，聞命則北面再拜，跪而自裁，〔師古曰：裁，謂自刑殺也。
〕上不使人捽抑而刑之也，〔師古曰：捽，持頭發也。
抑，按也。
捽，才兀翻。
〕曰：『子大夫自有過耳，吾遇子有禮矣。
』〔服虔曰：子者，男子美号。
〕遇之有禮，故群臣自憙；〔師古曰：憙，讀曰喜，許吏翻。
喜，好也；好為志氣也。
〕嬰以廉恥，故人矜節行。
〔師古曰：嬰，加也。
矜，尚也。
行，下孟翻；下同。
〕上設廉恥、禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。
故化成俗定，則為人臣者皆顧行而忘利，守節而伏義，故可以托不禦之權，可以寄六尺之孤，〔言臣下矜尚節行，故可托以權柄，不須複加制禦。
應劭曰：六尺之孤，未能自立者也。
〕此厲廉恥、行禮義之所緻也，主上何喪焉！〔師古曰：喪，失也；言如此則于主上無所失。
喪，息浪翻。
〕此之不為而顧彼之久行，〔此，謂以禮義廉恥遇其臣；彼，謂戮辱貴臣。
言不為此而反久行彼也。
〕故曰可為長太息者此也。
” 誼以绛侯前逮系獄，卒無事，〔卒，子恤翻。
〕故以此譏上。
上深納其言，養臣下有節，是後大臣有罪，皆自殺，不受刑。
〔漢人相傳以大臣不對理陳冤為故事，多有聞命而引決者；然詣獄受刑者亦多有之，史特大概言之耳。
〕 七年（戊辰，公元前一七三年） ①冬，十月，令列侯太夫人、〔如淳曰：列侯之妻稱夫人；列侯死，子複為列侯，乃得稱太夫人；子不為列侯，不得稱也。
〕夫人、諸侯王子及吏二千石無得擅征捕。
②夏，四月，赦天下。
③六月，癸酉，未央宮東阙罘罳災。
〔如淳曰：東阙與其兩旁罘罳皆災也。
晉灼曰：東阙之罘罳獨災也。
師古曰：罘罳，謂連阙曲閣也，以覆重刻垣墉處，其形罘罳然。
一曰：屏也。
崔豹古今注曰：罘罳，屏也。
又雲：罘者，複也；罳者，思也；臣朝君至屏外，複思所奏之事于其下。
孔穎達曰：屏謂之樹，今浮思也；釋宮文。
漢時謂屏為浮思，解者以為天子外屏；人臣至屏，俯伏思念其事，按匠人：城隅謂角浮思也。
漢時東阙浮思災，以此諸文參之，則浮思小樓也，故城隅、阙上皆有之。
然則屏上亦為屋以覆屏牆，故稱屏曰浮思。
蘇鹗演義曰：罘者，浮也；罳者，思也；謂織絲之文輕疏虛浮之貌，蓋宮殿門阙有此物也。
餘謂蘇鹗之說，有見于唐禁中之罘罳；唐太和甘露之變，宦者奉乘輿、決罘罳北出者也。
此罘罳當以舊注為正。
〕 ④民有歌淮南王者曰：“一尺布，尚可縫；一鬥粟，尚可舂；兄弟二人不相容！”帝聞而病之。
〔臣瓒曰：一尺布可縫而共衣，一鬥粟可舂而共食，況以天下之廣，而兄弟不相容乎！〕 八年（己巳，公元前一七二年） ①夏，封淮南厲王子安等四人為列侯。
〔淮南厲王長子安封阜陵侯，勃封安陽侯，賜封陽周侯，良封東城侯。
〕賈誼知上必将複王之也，上疏谏曰：“淮南王之悖逆無道，〔悖，蒲内翻。
〕天下孰不知其罪！陛下幸而赦遷之，自疾而死，天下孰以王死之不當！〔當，丁浪翻。
〕今奉尊罪人之子，适足以負謗于天下耳。
〔師古曰：言若尊王其子，則是淮南王無罪，漢枉殺之也。
〕此人少壯，〔師古曰：少壯，猶言稍長大。
少，詩沼翻。
〕豈能忘其父哉！白公勝所為父報仇者，大父與叔父也。
〔為，于僞翻。
〕白公為亂，非欲取國代主；發忿快志，剡手以沖仇人之匈，固為俱靡而已。
〔白公勝，楚平王之孫，太子建之子。
建得罪于平王，出奔而死于鄭，勝又奔吳；子胥以吳師入郢，勝蓋預焉，是雠其大父也。
及其還楚，殺子西、子期，是雠其叔父也。
剡，式冉翻；利也。
靡，武彼翻；師古曰：言與雠人俱斃。
康曰：武皮切，碎也。
〕淮南雖小，黥布嘗用之矣，〔事見十二卷高祖十一年。
〕漢存，特幸耳。
〔師古曰：言漢之勝布得存，此直天幸耳。
〕夫擅仇人足以危漢之資，于策不便。
〔師古曰：言假四子以資權，則當危漢。
〕予之衆積之财，〔予，讀曰與。
〕此非有子胥、白公報于廣都之中，即疑有剸諸、荊轲起于兩柱之間，〔剸諸，吳人，為阖闾刺殺王僚。
荊轲事見七卷始皇二十年。
兩柱之間，南面鄉明，人君聽政正坐之處。
剸，音專。
〕所謂假賊兵，為虎翼者也。
〔應劭曰：周書雲：無為虎傅翼，将飛入邑，擇人而食之。
〕願陛下少留計！”〔少：詩沼翻。
〕上弗聽。
②有長星出于東方。
〔文穎曰：孛、彗、長三星，其占略同，然其形象少異：孛星光芒短，其光四出，蓬蓬孛孛也；彗星，光芒參參如掃彗；長星，有一直，指或竟天，或三丈，二丈無常也。
大法，彗、孛星多為除舊布新，長星多為兵革事。
〕 九年（庚午，公元前一七一年） ①春，大旱。
十年（辛未，公元前一七零年） ①冬，上行幸甘泉。
②将軍薄昭殺漢使者。
帝不忍加誅，使公卿從之飲酒，欲令自引分，〔引分，猶言引決也。
〕昭不肯；使群臣喪服往哭之，乃自殺。
臣光曰：李德裕以為：“漢文帝誅薄昭，斷則明矣，〔斷，丁亂翻；下同。
〕于義則未安也。
秦康送晉文，興如存之感；〔詩小序曰：秦康公之母，晉獻公之女。
文公遭骊姬之難，未反而秦姬卒。
穆公納文公，康公時為太子，贈送文公于渭之陽；念母之不見也，我見舅氏，如母存焉。
〕況太後尚存，唯一弟薄昭，斷之不疑，非所以慰母氏之心也。
”臣愚以為法者天下之公器，惟善持法者，親疏如一，無所不行，則人莫敢有所恃而犯之也。
夫薄昭雖素稱長者，文帝不為置賢師傅而用之典兵；驕而犯上，至于殺漢使者，非有恃而然乎！若又從而赦之，則與成、哀之世何異哉！魏文帝嘗稱漢文帝之美，而不取其殺薄昭，曰：“舅後之家，但當養育以恩而不當假借以權，既觸罪法，又不得不害。
”譏文帝之始不防閑昭也，斯言得之矣。
然則欲慰母心者，将慎之于始乎！