●東征集卷三
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大役，海外僅聞；計費錢糧不下十萬兩。
将給之自官，則無可動支之項；将派之于民，則怨聲四起，必且登時激變。
所當籌度者四也。
■〈寇，女代攴〉亂風災之後，民已憔悴不堪，百孔千瘡，俱待補救。
即使安靜休養，時和年豐，尚未能遽複元氣；況又有棄去田宅，流離轉徙之憂！即使有地築舍，有田開墾，而五錢之惠，能成屋宇幾何？薙草披荊，能望西成幾何？況又有無資可藉，無地可容之憂！民遂肯餐風宿露，相率遷移于無何有之鄉、大荒廣莫之野乎？民而肯遷，豈不甚善。
假如強項不依，哓哓有詞，将聽其不遷而中止乎？抑以兵威脅之乎？所當籌度者五也。
既已三令五申，費盡心力，複聽其不遷而中止，則憲令不行，是教民刁悍而開抗官犯上之風，非所以為治也。
若以兵蹙之使移，則民以為将殺己，抗拒亦死，不抗拒亦死，必制梃與官兵為敵。
至于敢敵，亦遂不容不殺矣；無故而殲我良民，于心有所難安！殲不盡則禍不已，殲之盡則人又不服；既上乖朝廷好生之德，又下失全台數百萬之人心。
所當籌度者六也。
自古以來，有安民無擾民，有治民無移民。
雖以盤庚之聖，商民有魚鼈之憂，然而遷殷一役，舌敝唇焦，至今如聞其咨嗟太息，可見安土重遷，本非易動；況無故而使千五百裡之人輕棄家鄉以餬其口于路乎！開疆拓土，臣職當然。
蹙國百裡，詩人所戒。
無故而擲千五百裡如帶之封疆，為民乎？為國乎？為土番盜賊乎？以為民，則民呼冤，以為國，則國已蹙。
以為生番殺人，則劃去一尺，彼将出來一尺。
界牆可以潛伏，可以扞追，正好射殺民人。
以為欲窮盜賊，則千五百裡無人之地，有山有田，天生自然之巢穴，此又盜賊逞志之區。
不知于數者之外，或他有所取乎？ 夫事必求其有濟，謀必出于萬全。
循斯檄也以行，能必其有濟否？無濟而不召亂，猶之可也；殘民而有功于國，亦未為不可也。
能必其不召亂，不殘民，而又能有功于國，則算出萬全矣。
不然，願執事之熟思之也！ 以極有谟略斡濟定亂之偉人，忽然有此怪檄，殊不可解！豈功成智昏，江淹才盡？抑欲以試地方文武之本事擔當欤？前面許多婉轉，竟似認真要奉行一樣。
以後層層剝入，步步逼緊，直令一辭莫措。
可謂善于挽回。
論台變武職罪案書 台灣失事武職七十餘員，分為三案勘覆。
陣亡、殉難及劉得紫等不失臣節諸人，可無疑議。
其餘棄地逃歸、在台從賊，一概輕拟，此乃道府文員欲行善事，非鄙人所敢掠美也。
從賊諸員，皆以「蹤迹未明」，請親覆訊。
逃歸諸員，則以「逃」之一字，軍法所忌，概用「退澎」二字代之。
婦人之仁，其實可笑！國家刑賞異用，所以鼓勵臣節，為斯世存三網五常，使知禮義廉恥之外，尚有誅謬可畏耳。
有春夏而無秋冬，則四序不成；有慶賞而無刑威，則亂賊接踵。
故魯人肆■，春秋譏之；惟佛氏慈悲，買虎蛇放生而已矣！ 李由、陳喜等六弁，既經從賊，失身辱國，則罪同叛逆之科。
戀不忍誅，奚為乎？周應龍玩寇陷台，實為戎首，喪師棄地，潛逃泉州。
張彥賢、王鼎等六員，坐視其協主許副将之戰死而不救，棄城聯■〈舟宗〉，逃去澎湖。
與直走泉州之王醜，皆不容于堯舜之世者也！此輩平日，享榮華，糜祿俸，無事則耀武揚威，小警側垂頭喪氣，養成叛亂，挈家奔逃，朝庭封疆，棄若敝屣。
倘廳優遊漏網，其如國家體統何！況守土之臣，文武一例。
文員無兵，不能抵敵，道府廳縣梁文煊等，一走澎湖，尚在封域之内，即已骈首市曹。
周應龍、張彥賢等，有兵有弁，可以殺賊；澎湖又屬他境，泉州則在千裡之外；遁逃獨遠，反可晏然從寬。
何其苛于文而厚于武也？某武人，豈不自愛其等？竊恐九原之下，梁文煊等有所不服。
且許副将忠魂，亦必怒發裂眦，痛心疾首，不肯使奸人獨生。
何則？天下事惟公惟正，可以使人心服，消宇宙不平之氣。
此曹可免竿街，則梁文煊等皆為枉死。
失出失入，二者必居一于此矣。
某與道府同舟共濟，意在協恭和衷。
既已曲從所議，何必為此無益之繁詞？但恐執事以柔懦暗昧見責，謂武人欲效慈悲，不知國體，則某不任受也。
應否從寬從嚴，執事自有定見，不必以某言為疑，某止表白其心迹。
亦自知嫉惡太嚴，有失厚道，惟執事恕而教之！ 同一棄地逃歸，在文職則骈首市曹，在武弁則市恩姑息；且并從賊者亦寬之，成何法紀。
篇中議論正大，可以維持世道人心，非刻薄也。
論劉得紫書 原任台鎮中營遊擊劉得紫，品行端方，性情溫雅，本非小就之器。
今陷賊不屈，忠貞之操，深可嘉尚！全台士庶，既已衆口一詞，某又确勘真實；所謂從容就義，臨大節而不可奪者，殆其人欤！某自入台以來，閱人甚多，所敬且愛，惟此君耳。
雖盛怒之下，見其來，則欣然以喜。
渠雖名節既成，不圖仕進，某竊願執事特疏褒旌，以為千秋志士之勸。
更冀題補閩缺，快此邦士民耳目，且使地方收得人之效；一舉而數善備也。
在某非有所私，實在世道人心起見。
見奸回不忠則欲殺欲割，見忠臣義士則欲泣欲歌；賤性固然。
惟執事勿吝成人之美。
網常名教，端有賴焉！某白。
忠臣義士，不啻威鳳祥麟，自非有胸無心，安能淡漠置之？寥寥數語，一片熱腸，使海外蠻方知有網常名教，此功更為不小。
将給之自官，則無可動支之項；将派之于民，則怨聲四起，必且登時激變。
所當籌度者四也。
■〈寇，女代攴〉亂風災之後，民已憔悴不堪，百孔千瘡，俱待補救。
即使安靜休養，時和年豐，尚未能遽複元氣；況又有棄去田宅，流離轉徙之憂！即使有地築舍，有田開墾，而五錢之惠，能成屋宇幾何？薙草披荊，能望西成幾何？況又有無資可藉，無地可容之憂！民遂肯餐風宿露，相率遷移于無何有之鄉、大荒廣莫之野乎？民而肯遷，豈不甚善。
假如強項不依，哓哓有詞，将聽其不遷而中止乎？抑以兵威脅之乎？所當籌度者五也。
既已三令五申，費盡心力，複聽其不遷而中止，則憲令不行，是教民刁悍而開抗官犯上之風，非所以為治也。
若以兵蹙之使移，則民以為将殺己，抗拒亦死，不抗拒亦死，必制梃與官兵為敵。
至于敢敵，亦遂不容不殺矣；無故而殲我良民，于心有所難安！殲不盡則禍不已，殲之盡則人又不服；既上乖朝廷好生之德，又下失全台數百萬之人心。
所當籌度者六也。
自古以來，有安民無擾民，有治民無移民。
雖以盤庚之聖，商民有魚鼈之憂，然而遷殷一役，舌敝唇焦，至今如聞其咨嗟太息，可見安土重遷，本非易動；況無故而使千五百裡之人輕棄家鄉以餬其口于路乎！開疆拓土，臣職當然。
蹙國百裡，詩人所戒。
無故而擲千五百裡如帶之封疆，為民乎？為國乎？為土番盜賊乎？以為民，則民呼冤，以為國，則國已蹙。
以為生番殺人，則劃去一尺，彼将出來一尺。
界牆可以潛伏，可以扞追，正好射殺民人。
以為欲窮盜賊，則千五百裡無人之地，有山有田，天生自然之巢穴，此又盜賊逞志之區。
不知于數者之外，或他有所取乎？ 夫事必求其有濟，謀必出于萬全。
循斯檄也以行，能必其有濟否？無濟而不召亂，猶之可也；殘民而有功于國，亦未為不可也。
能必其不召亂，不殘民，而又能有功于國，則算出萬全矣。
不然，願執事之熟思之也！ 以極有谟略斡濟定亂之偉人，忽然有此怪檄，殊不可解！豈功成智昏，江淹才盡？抑欲以試地方文武之本事擔當欤？前面許多婉轉，竟似認真要奉行一樣。
以後層層剝入，步步逼緊，直令一辭莫措。
可謂善于挽回。
論台變武職罪案書 台灣失事武職七十餘員，分為三案勘覆。
陣亡、殉難及劉得紫等不失臣節諸人，可無疑議。
其餘棄地逃歸、在台從賊，一概輕拟，此乃道府文員欲行善事，非鄙人所敢掠美也。
從賊諸員，皆以「蹤迹未明」，請親覆訊。
逃歸諸員，則以「逃」之一字，軍法所忌，概用「退澎」二字代之。
婦人之仁，其實可笑！國家刑賞異用，所以鼓勵臣節，為斯世存三網五常，使知禮義廉恥之外，尚有誅謬可畏耳。
有春夏而無秋冬，則四序不成；有慶賞而無刑威，則亂賊接踵。
故魯人肆■，春秋譏之；惟佛氏慈悲，買虎蛇放生而已矣！ 李由、陳喜等六弁，既經從賊，失身辱國，則罪同叛逆之科。
戀不忍誅，奚為乎？周應龍玩寇陷台，實為戎首，喪師棄地，潛逃泉州。
張彥賢、王鼎等六員，坐視其協主許副将之戰死而不救，棄城聯■〈舟宗〉，逃去澎湖。
與直走泉州之王醜，皆不容于堯舜之世者也！此輩平日，享榮華，糜祿俸，無事則耀武揚威，小警側垂頭喪氣，養成叛亂，挈家奔逃，朝庭封疆，棄若敝屣。
倘廳優遊漏網，其如國家體統何！況守土之臣，文武一例。
文員無兵，不能抵敵，道府廳縣梁文煊等，一走澎湖，尚在封域之内，即已骈首市曹。
周應龍、張彥賢等，有兵有弁，可以殺賊；澎湖又屬他境，泉州則在千裡之外；遁逃獨遠，反可晏然從寬。
何其苛于文而厚于武也？某武人，豈不自愛其等？竊恐九原之下，梁文煊等有所不服。
且許副将忠魂，亦必怒發裂眦，痛心疾首，不肯使奸人獨生。
何則？天下事惟公惟正，可以使人心服，消宇宙不平之氣。
此曹可免竿街，則梁文煊等皆為枉死。
失出失入，二者必居一于此矣。
某與道府同舟共濟，意在協恭和衷。
既已曲從所議，何必為此無益之繁詞？但恐執事以柔懦暗昧見責，謂武人欲效慈悲，不知國體，則某不任受也。
應否從寬從嚴，執事自有定見，不必以某言為疑，某止表白其心迹。
亦自知嫉惡太嚴，有失厚道，惟執事恕而教之！ 同一棄地逃歸，在文職則骈首市曹，在武弁則市恩姑息；且并從賊者亦寬之，成何法紀。
篇中議論正大，可以維持世道人心，非刻薄也。
論劉得紫書 原任台鎮中營遊擊劉得紫，品行端方，性情溫雅，本非小就之器。
今陷賊不屈，忠貞之操，深可嘉尚！全台士庶，既已衆口一詞，某又确勘真實；所謂從容就義，臨大節而不可奪者，殆其人欤！某自入台以來，閱人甚多，所敬且愛，惟此君耳。
雖盛怒之下，見其來，則欣然以喜。
渠雖名節既成，不圖仕進，某竊願執事特疏褒旌，以為千秋志士之勸。
更冀題補閩缺，快此邦士民耳目，且使地方收得人之效；一舉而數善備也。
在某非有所私，實在世道人心起見。
見奸回不忠則欲殺欲割，見忠臣義士則欲泣欲歌；賤性固然。
惟執事勿吝成人之美。
網常名教，端有賴焉！某白。
忠臣義士，不啻威鳳祥麟，自非有胸無心，安能淡漠置之？寥寥數語，一片熱腸，使海外蠻方知有網常名教，此功更為不小。