◎ 卷四

關燈
家居泰 僞蜀眉州下方垻民姓家氏,名居泰。

    夫妻皆中年,唯一男既冠,忽患經年羸瘠。

    日加醫藥,無複瘳減。

    父母遂虔誠置千金方一部于所居閣上,日夜焚香,望峩眉山告孫真人,禱乞救護。

    經旬餘,一夕夫婦同夢白衣老翁雲:汝男是當生時授父母氣數較少,吾今教汝,每旦父母各呵氣,令汝男開口而咽之。

    如此三日,汝男當愈。

    夫婦覺而皆說,符協如一。

    遂冥心依夢中所教。

    初則骨未始壯,次乃能食而行。

    積年,諸苦頓愈。

    後冠褐入道,常事真人無怠焉。

     周寫貌 僞蜀成都人周元裕,攻寫貌。

    時因避暑於大聖慈寺佛牙樓下,或自長籲,傍有一村人诘其籲歎,元裕答雲:某攻寫真有年矣,生平薄命,有請召寫真者,冨室則不類,貧家則酷似。

    母老供給不迨,故有是歎。

    村人因問元裕跧泊之處,良久曰:某有薄土在靈池縣,鄰村有觀,觀主欲要寫真,囑我多時。

    來日诘朝同來相尋,勿失此約。

    翌日有一道流,白晳長髭,來求寫真,雲:夜來隣村門徒話及,特來奉谒。

    元裕乃定思,援毫立就。

    其貌無少差異。

    道流喜雲:門外有一仆,将少相酬。

    出門呼之,已失道流蹤迹。

    逡巡,蜀城士庶鹹言:靈池朱真人來周處士家寫真。

    求請真容者日盈其門。

    自此所獲供侍周贍。

    觀斯靈異,得非有道之士,出處人間救振貧苦者乎。

     丁元和 丁元和者,自幼好道,不慕聲利,疎傲無羁束。

    或晴霁負琴出郭飲酒杖策,逍遙於田畝間。

    常言祖父長興元年於遂州,值孟先主與東川董太尉會兵攻圍州城,先是城中有一貧士曰宋自然,常於街市乞丐,裡人不能辨之。

    至重圍中人皆饑殍,宋亦餓殕於州市。

    相識者以簟裹埋城下,俟時平焚之。

    至明年有遂州驅使吏李彥者,先往潞州勾當,至城破方歸,說見宋自然在潞州,告雲:君若歸州時,須與我傳語相識五七家,那時甚是勞煩。

    人答以自然於重圍中已死,因與發埋處,隻見空簟其間,有一紙文字雲:心是靈台神之室,口為玉池生玉液,常将玉液溉靈台,流利關元滋百脈。

    百脈潤,柯葉青,葉青柯潤便長生,世人不會長生藥,鍊石燒丹勞爾形。

    元和因是學道,深得其用。

    休複嘗讀道書登真隐訣雲,解化之道有八焉,解化之法,其道隐秘。

    笑道之輩但見狼藉乞丐於廛市,以為口實非其所知。

    然一度托解,須歛蹟他方,屢更名姓,忽逢遇知識露少蹤,由以激後人。

    非奉道好奇者,孰能采摭其隐顯爾。

     王太廟 僞蜀成都南米市橋有栁條家酒肆,其時皆以當垆者名其酒肆。

    栁條明悟,人多狎之,偶患沈綿,經歳骨立,屍居俟死而已。

    有一道士常來贳酒,栁條每加懃奉,因愍其恭恪,乃留丹數粒,且雲:以醻酒債。

    令三日但水吞一粒,服盡此丹,患當痊矣。

    栁條依教,初服一粒疾起能食,再服杖而能行,終服充盛如初。

    有僞太廟吏王道賔者,人皆目王太廟,本漢州金堂縣人也,因知其事,遂懇求栁條取服餘者藥,以鐵茶铛盛水銀投丹煎之,須臾水銀化為黃金。

    因是将丹與金呈蜀主,雲:此金為器皿可以辟毒,爲玩物可以袪邪,若将服餌可以度世。

    蜀主問合丹之法,雲:有草生于三學山中,乞宰金堂,以便采藥。

    乃授金堂宰。

    明年藥既無成,知其得丹於栁條,遂誅之。

    休複嘗見道書雲,未有不修道而希仙藝者。

    苟或得之,必招其禍,而況謟詐者哉。

     劉長官 劉長官名蟾,美風姿,善談論,涉獵史傳,好言神仙之事。

    無子息,夫妻俱五六十,於僞蜀攝成州長道縣主簿。

    聖朝克複,匿於川界貨藥,改名抱一。

    開寶中,于青城鬼城山上結三間茅屋,植果種蔬,作終焉之計。

    每一月兩三度入青城縣貨藥,市米麫鹽酪歸山。

    由是人稍稍知之。

    或雲有黃白法,一日有三人冒夜投宿,自擕酒果,就語及爐火之事,頗相契合。

    至夜央語笑方酣,客曰:知長官有黃白法,可以梗槩言之。

    長官初則堅拒,客複祈之不已。

    長官笑曰:某自數年浪迹從師,秪得此法,豈可輕道邪。

    客曰:某等願於隐齋效爨薪鼓鞴之役,可乎。

    長官辭以師授有時,他日於丈人真君前相傳爾。

    客作色雲:今夜須傳,勿為等閑。

    長官曰:适慕君子同道,相逼如此。

    客三人攘臂瞋目眄之良久,曰:某等非君子