解讀(7)
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會接近大自然來調劑身心。
271.春之繁華，不若秋之清爽 【原文】春日氣象繁華，令人心神骀蕩；不若秋日雲白風清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
【大意】每到春天，萬象更新，大地為人間帶來生機，百花齊放、百鳥齊鳴，充滿了一片蓬勃朝氣，置身其間使人感到一精一神舒适暢快；但是卻不如秋高氣爽時的清風拂面，蘭桂飄香，水連天、天連水，水天一色，天朗氣清，大地遼闊，置身其間更能使人感到一精一神爽朗、輕快異常。
272.得詩家真趣，悟禅教玄機 【原文】一字不識而有詩意者，得詩家真趣；一偈不參而有禅味者，悟禅教玄機。
【大意】一個目不識丁的人說起話來卻充滿詩意，這種人才算得到詩人真正情趣；一個一偈也不研究的人，說起話來卻充滿禅機，這種人才算真正了解禅宗高深佛理。
273.像由心生，像随心滅 【原文】機動的，弓影疑為蛇蠍，寝石視為伏虎，此中渾是殺機；念息的，石虎可作海鷗，蛙聲可當鼓吹，觸處俱見真機。
【大意】一個好用心機的人就容易産生猜忌，于是就把杯中的弓影誤會成蛇蠍，甚至遠遠看見石頭都誤會成是卧虎，結果内心充滿了一片殺氣；一個心平氣和的人即使遇見最兇殘的老虎也能把他感化得像海鷗一般溫順，把聒噪的蛙聲當作悅耳的音樂來聽，結果到處都是一片祥和之氣。
274.來去自如，融通自在 【原文】身如不系之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香塗。
【大意】身一體像一艘沒有纜繩的孤舟，自一由自在地随波逐流，盡一性一而泊；内心就像一棵已經燒成灰的樹木，所以人間的成敗毀益都跟我無關。
275.憂喜取舍之情，皆是形氣用事 【原文】人情聽莺啼則喜，聞蛙鳴則厭，見花則思培之，遇草則欲去之，但以形氣用事；若以一性一天視之，何者非自鳴其天機，非自暢其生意也。
【大意】按一般人的常情來說，每當聽到黃莺婉轉的叫一聲就高興，聽得青蛙呱呱的叫一聲就讨厭；看到美麗的花卉就想栽培，看到雜亂的野草就想鏟除，這完全是根據自己的喜怒一愛一憎來判斷價值。
其實假如按照生物的天一性一來說，黃莺悅耳叫一聲也好，青蛙的煩人叫一聲也好，都是在抒發它們自己的情緒；不論是花朵的綻放，也不論是雜草的生長，何嘗不是在舒展它們蓬勃的生機呢？ 276.夢幻空華，真如之月 【原文】發落齒疏，任幻形之凋謝；鳥吟花開，識自一性一之真如。
【大意】人一到老年，頭發和牙齒都會逐漸稀落，這都是生理上的自然現象，所以大可任其自然退化而不必悲傷；從小鳥的歌唱和鮮花的盛開，來認識人類永恒不變的本一性一，才算是最豁達的人生觀。
277.欲心生邪念，虛心生正念 【原文】欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不如其喧。
【大意】一個内心充滿欲一望的人，能使平靜心湖掀起洶湧波濤，即使住在深山古刹也無法平息；一個内心毫無欲一望的人，即使在盛夏季也會感到渾身涼爽，甚至住在鬧區之中也不會感到喧嚣。
278.富者多憂，貴者多險 【原文】多藏者厚亡，故知富不如貧之無慮；高步者疾颠，故知貴不如賤之常安。
【大意】一個财富聚集太多的人，整天憂慮自己的财産被人奪去，可見富有不如貧窮那樣無憂無慮；一個身份地位很高的人，整天患得患失，擔心自己會丢官，可見為官不如平民那樣逍遙自在。
279.讀易松間，談經竹下 【原文】讀易曉窗，丹砂研松間之露；談經午案，寶馨宣竹下之風。
【大意】清晨靜坐窗前細讀《易經》，用松樹滴下來的露水來研朱砂圈點書中的一精一義；中午時刻在書桌上談論《佛經》，輕輕敲打那木魚，讓那清脆的聲音随風擴散到竹林間。
280.人為乏生趣，天機在自然 【原文】花居盆内終乏生機，鳥落籠中便減天趣；不若山間花鳥錯集成文，翺翔自若自是悠然會心。
【大意】花卉被栽植在盆裡就顯得缺乏自然生機，飛鳥被關進籠中就會減少天然情趣；那些都不如山間的野花野鳥那樣顯得豔麗自在，因為它們自一由生存于大自然景色中，看起來總比經過人工修飾的顯得賞心悅目。
271.春之繁華，不若秋之清爽 【原文】春日氣象繁華，令人心神骀蕩；不若秋日雲白風清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
【大意】每到春天，萬象更新，大地為人間帶來生機，百花齊放、百鳥齊鳴，充滿了一片蓬勃朝氣，置身其間使人感到一精一神舒适暢快；但是卻不如秋高氣爽時的清風拂面，蘭桂飄香，水連天、天連水，水天一色，天朗氣清，大地遼闊，置身其間更能使人感到一精一神爽朗、輕快異常。
272.得詩家真趣，悟禅教玄機 【原文】一字不識而有詩意者，得詩家真趣；一偈不參而有禅味者，悟禅教玄機。
【大意】一個目不識丁的人說起話來卻充滿詩意，這種人才算得到詩人真正情趣；一個一偈也不研究的人，說起話來卻充滿禅機，這種人才算真正了解禅宗高深佛理。
273.像由心生，像随心滅 【原文】機動的，弓影疑為蛇蠍，寝石視為伏虎，此中渾是殺機；念息的，石虎可作海鷗，蛙聲可當鼓吹，觸處俱見真機。
【大意】一個好用心機的人就容易産生猜忌，于是就把杯中的弓影誤會成蛇蠍，甚至遠遠看見石頭都誤會成是卧虎，結果内心充滿了一片殺氣；一個心平氣和的人即使遇見最兇殘的老虎也能把他感化得像海鷗一般溫順，把聒噪的蛙聲當作悅耳的音樂來聽，結果到處都是一片祥和之氣。
274.來去自如，融通自在 【原文】身如不系之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香塗。
【大意】身一體像一艘沒有纜繩的孤舟，自一由自在地随波逐流，盡一性一而泊；内心就像一棵已經燒成灰的樹木，所以人間的成敗毀益都跟我無關。
275.憂喜取舍之情，皆是形氣用事 【原文】人情聽莺啼則喜，聞蛙鳴則厭，見花則思培之，遇草則欲去之，但以形氣用事；若以一性一天視之，何者非自鳴其天機，非自暢其生意也。
【大意】按一般人的常情來說，每當聽到黃莺婉轉的叫一聲就高興，聽得青蛙呱呱的叫一聲就讨厭；看到美麗的花卉就想栽培，看到雜亂的野草就想鏟除，這完全是根據自己的喜怒一愛一憎來判斷價值。
其實假如按照生物的天一性一來說，黃莺悅耳叫一聲也好，青蛙的煩人叫一聲也好，都是在抒發它們自己的情緒；不論是花朵的綻放，也不論是雜草的生長，何嘗不是在舒展它們蓬勃的生機呢？ 276.夢幻空華，真如之月 【原文】發落齒疏，任幻形之凋謝；鳥吟花開，識自一性一之真如。
【大意】人一到老年，頭發和牙齒都會逐漸稀落，這都是生理上的自然現象，所以大可任其自然退化而不必悲傷；從小鳥的歌唱和鮮花的盛開，來認識人類永恒不變的本一性一，才算是最豁達的人生觀。
277.欲心生邪念，虛心生正念 【原文】欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不如其喧。
【大意】一個内心充滿欲一望的人，能使平靜心湖掀起洶湧波濤，即使住在深山古刹也無法平息；一個内心毫無欲一望的人，即使在盛夏季也會感到渾身涼爽，甚至住在鬧區之中也不會感到喧嚣。
278.富者多憂，貴者多險 【原文】多藏者厚亡，故知富不如貧之無慮；高步者疾颠，故知貴不如賤之常安。
【大意】一個财富聚集太多的人，整天憂慮自己的财産被人奪去，可見富有不如貧窮那樣無憂無慮；一個身份地位很高的人，整天患得患失，擔心自己會丢官，可見為官不如平民那樣逍遙自在。
279.讀易松間，談經竹下 【原文】讀易曉窗，丹砂研松間之露；談經午案，寶馨宣竹下之風。
【大意】清晨靜坐窗前細讀《易經》，用松樹滴下來的露水來研朱砂圈點書中的一精一義；中午時刻在書桌上談論《佛經》，輕輕敲打那木魚，讓那清脆的聲音随風擴散到竹林間。
280.人為乏生趣，天機在自然 【原文】花居盆内終乏生機，鳥落籠中便減天趣；不若山間花鳥錯集成文，翺翔自若自是悠然會心。
【大意】花卉被栽植在盆裡就顯得缺乏自然生機，飛鳥被關進籠中就會減少天然情趣；那些都不如山間的野花野鳥那樣顯得豔麗自在，因為它們自一由生存于大自然景色中，看起來總比經過人工修飾的顯得賞心悅目。