卷十
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值巢賊，浩然發栖隐之志，攜家歸終南，自放迹江湖。
先是有鐘離權，字雲房，不知何代何許人，以喪亂避地太白，間入此閣，石壁上得金诰玉箓，深造希夷之旨。
常髽髻，衣槲葉，隐見于世。
岩既笃志大道，遊覽名山，至太華，遇雲房，知為異人，拜以詩曰：“先生去後應須老，乞與貧儒換骨丹。
”雲房許以法器，因為著《靈寶畢法十二科》，悉究性命之旨。
坐廬山中數十年，金丹始就。
逢苦竹真人，乃能驅役神鬼。
時移世換，不複返也。
與陳圖南音響相接，或訪其室中。
嘗白襕角帶，賣墨于市，得者皆成黃金。
往往遨遊洞庭、潇湘、湓浦間，自稱“回道士”，時傳已蟬蛻矣。
有術佩劍，自笑曰：“吾仙人，安用劍為所以斷嗔愛煩惱耳。
“嘗題寺壁曰：“三千裡外無家客，七百年前雲水身。
”後書雲：“唐室進士，今時神仙。
足蹑紫霧，卻歸洞天。
”又宿湖州沈東老家，白酒滿甕，瓷意拍浮，臨去，以石榴皮畫壁間雲：“西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有餘。
白酒釀來因好客，黃金散盡為收書。
”又嘗負局奁于布，為賈尚書淬古鏡，歸忽不見，留詩雲：“袖裡青蛇淩白日，洞中仙果豔長春。
須知物外餐霞客，不是塵中磨鏡人。
”又醉飲嶽陽樓，俯鑒洞庭，時八月，葉下水清，君山如黛螺，秋風浩蕩，遂按玉龍作一弄，清音遼亮，金石可裂。
久之，度古柳别去，留詩雲：“朝遊南浦暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。
三入嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。
”後往來人間，乘虛上下，竟莫能測。
至今四百餘年，所在留題，不可勝紀。
凡遇之者，每去後始覺，悔無及矣。
蓋其變化無窮，吟詠不已，姑此紀其大概雲。
論曰：“晉嵇康論神仙非積學所能緻，斯言信哉。
原其本自天靈，有異凡品，仙風道骨，迥淩雲表。
曆觀傳記所載，霧隐乎岩巅，霞寓于塵外，崆峒、羨門以下，清流相望，由來尚矣。
雖解化一事，似或玄微，正非假房中黃白之小端，従而服食頤養，能盡其道者也。
不損上藥，愈益下田，熊經鳥伸，納新吐敵，無七情以奪魂魄，無百慮以煎肺肝，庶幾指識玄戶，引身長年，然後一躍，頓喬、松之逸馭也。
今夫指青山首駕，卧白雲振衣，紛長往于斯世，遣高風于無窮，及見其人，吾亦願従之遊耳。
韓湘控鶴于前，呂岩骖鸾于後，凡其題詠篇什，铿锵振作，皆天成雲漢，不假安排，自非咀嚼冰玉，呼吸煙霏，孰能至此。
甯好事者為之。
多見其不知量也。
吳筠、張志和、施肩吾、劉商、陳陶、顧況等，高躅可數，皆颉颃于玄化中者欤。
○盧延讓 延讓，字子善，範陽人也。
有卓絕之才。
光化三年裴格榜進士。
朗陵雷滿薦辟之，滿敗，歸僞蜀，授水部員外郎，累遷給事中，卒官刑部侍郎。
延讓師許下薛尚書為詩，詞意入僻，不競纖巧，且多健語，下士大筆之。
初，吳融為侍禦史，出官峽中，時延讓布衣，薄遊荊渚，貧無卷軸，未遑贽谒。
會融弟得延讓詩百餘篇，融覽其警聯，如《宿東林》雲：“兩三條電欲為雨，七八個星猶在天。
”《旅舍言懷》雲：“名紙毛生五門下，家僮骨立六街中。
”《贈元上人》雲：“高僧解語牙無水，老鶴能飛骨有風。
”《蜀道》雲：“雲間鬧铎騾馱去，雪裡殘骸虎拽來。
”又雲：“樹上诹咨批頰鳥，窗間逼駁扣頭蟲“等，大驚曰：“此去人遠絕，自無蹈襲，非尋常耳。
此子後必垂名。
餘昔在翰林召對，上曾舉其‘臂鷹健卒橫氈帽，騎馬佳人卷畫衫’一聯，雖淺近，然自成一體名家，今則信然矣。
”遂厚禮遇，贈給甚多。
融雪中寄詩雲：“永日應無食，終宵必有詩。
”後奪科第。
多融之力也。
今詩一卷，傳世。
○曹松 松，字夢征，舒州人也。
學賈島為詩，深入幽境，然無枯淡之癖。
尤長啟事，不減山公。
早未達，嘗避亂來栖洪都西山。
初在建州依李頻，頻卒後，往來一無所遇。
光化四年，禮部侍郎杜德祥下，與王希羽、劉象、柯崇、鄭希顔同登第，年皆七十餘矣，号為“五老榜”。
時值新平内難，朝廷以放進士為喜，特授校書郎而卒。
松野性方直，罕嘗俗事，故拙于進宦，構身林澤，寓情虛無，苦極于詩，然别有一種風味，不淪乎怪也。
集三卷，今傳。
○裴說 說，工詩，得盛名。
天祐三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。
初年窘迫亂離，奔走道路，有詩曰“避亂一身多”，見者悲之。
後仕為補阙，終禮部員外郎。
為詩足奇思，非意表琢煉不舉筆，有島、洞之風也。
弟諧，亦以詩名世。
仕終桂嶺假官宰。
今俱有集，相傳。
○貫休 休，字德隐，婺州蘭溪人，俗姓姜氏。
風騷之外，尤精筆劄。
荊州成中令問以書法，休勃然曰：“
先是有鐘離權，字雲房，不知何代何許人，以喪亂避地太白，間入此閣，石壁上得金诰玉箓，深造希夷之旨。
常髽髻，衣槲葉，隐見于世。
岩既笃志大道，遊覽名山，至太華，遇雲房，知為異人，拜以詩曰：“先生去後應須老，乞與貧儒換骨丹。
”雲房許以法器，因為著《靈寶畢法十二科》，悉究性命之旨。
坐廬山中數十年，金丹始就。
逢苦竹真人，乃能驅役神鬼。
時移世換，不複返也。
與陳圖南音響相接，或訪其室中。
嘗白襕角帶，賣墨于市，得者皆成黃金。
往往遨遊洞庭、潇湘、湓浦間，自稱“回道士”，時傳已蟬蛻矣。
有術佩劍，自笑曰：“吾仙人，安用劍為所以斷嗔愛煩惱耳。
“嘗題寺壁曰：“三千裡外無家客，七百年前雲水身。
”後書雲：“唐室進士，今時神仙。
足蹑紫霧，卻歸洞天。
”又宿湖州沈東老家，白酒滿甕，瓷意拍浮，臨去，以石榴皮畫壁間雲：“西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有餘。
白酒釀來因好客，黃金散盡為收書。
”又嘗負局奁于布，為賈尚書淬古鏡，歸忽不見，留詩雲：“袖裡青蛇淩白日，洞中仙果豔長春。
須知物外餐霞客，不是塵中磨鏡人。
”又醉飲嶽陽樓，俯鑒洞庭，時八月，葉下水清，君山如黛螺，秋風浩蕩，遂按玉龍作一弄，清音遼亮，金石可裂。
久之，度古柳别去，留詩雲：“朝遊南浦暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。
三入嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。
”後往來人間，乘虛上下，竟莫能測。
至今四百餘年，所在留題，不可勝紀。
凡遇之者，每去後始覺，悔無及矣。
蓋其變化無窮，吟詠不已，姑此紀其大概雲。
論曰：“晉嵇康論神仙非積學所能緻，斯言信哉。
原其本自天靈，有異凡品，仙風道骨，迥淩雲表。
曆觀傳記所載，霧隐乎岩巅，霞寓于塵外，崆峒、羨門以下，清流相望，由來尚矣。
雖解化一事，似或玄微，正非假房中黃白之小端，従而服食頤養，能盡其道者也。
不損上藥，愈益下田，熊經鳥伸，納新吐敵，無七情以奪魂魄，無百慮以煎肺肝，庶幾指識玄戶，引身長年，然後一躍，頓喬、松之逸馭也。
今夫指青山首駕，卧白雲振衣，紛長往于斯世，遣高風于無窮，及見其人，吾亦願従之遊耳。
韓湘控鶴于前，呂岩骖鸾于後，凡其題詠篇什，铿锵振作，皆天成雲漢，不假安排，自非咀嚼冰玉，呼吸煙霏，孰能至此。
甯好事者為之。
多見其不知量也。
吳筠、張志和、施肩吾、劉商、陳陶、顧況等，高躅可數，皆颉颃于玄化中者欤。
○盧延讓 延讓，字子善，範陽人也。
有卓絕之才。
光化三年裴格榜進士。
朗陵雷滿薦辟之，滿敗，歸僞蜀，授水部員外郎，累遷給事中，卒官刑部侍郎。
延讓師許下薛尚書為詩，詞意入僻，不競纖巧，且多健語，下士大筆之。
初，吳融為侍禦史，出官峽中，時延讓布衣，薄遊荊渚，貧無卷軸，未遑贽谒。
會融弟得延讓詩百餘篇，融覽其警聯，如《宿東林》雲：“兩三條電欲為雨，七八個星猶在天。
”《旅舍言懷》雲：“名紙毛生五門下，家僮骨立六街中。
”《贈元上人》雲：“高僧解語牙無水，老鶴能飛骨有風。
”《蜀道》雲：“雲間鬧铎騾馱去，雪裡殘骸虎拽來。
”又雲：“樹上诹咨批頰鳥，窗間逼駁扣頭蟲“等，大驚曰：“此去人遠絕，自無蹈襲，非尋常耳。
此子後必垂名。
餘昔在翰林召對，上曾舉其‘臂鷹健卒橫氈帽，騎馬佳人卷畫衫’一聯，雖淺近，然自成一體名家，今則信然矣。
”遂厚禮遇，贈給甚多。
融雪中寄詩雲：“永日應無食，終宵必有詩。
”後奪科第。
多融之力也。
今詩一卷，傳世。
○曹松 松，字夢征，舒州人也。
學賈島為詩，深入幽境，然無枯淡之癖。
尤長啟事，不減山公。
早未達，嘗避亂來栖洪都西山。
初在建州依李頻，頻卒後，往來一無所遇。
光化四年，禮部侍郎杜德祥下，與王希羽、劉象、柯崇、鄭希顔同登第，年皆七十餘矣，号為“五老榜”。
時值新平内難，朝廷以放進士為喜，特授校書郎而卒。
松野性方直，罕嘗俗事，故拙于進宦，構身林澤，寓情虛無，苦極于詩，然别有一種風味，不淪乎怪也。
集三卷，今傳。
○裴說 說，工詩，得盛名。
天祐三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。
初年窘迫亂離，奔走道路，有詩曰“避亂一身多”，見者悲之。
後仕為補阙，終禮部員外郎。
為詩足奇思，非意表琢煉不舉筆，有島、洞之風也。
弟諧，亦以詩名世。
仕終桂嶺假官宰。
今俱有集，相傳。
○貫休 休，字德隐，婺州蘭溪人，俗姓姜氏。
風騷之外，尤精筆劄。
荊州成中令問以書法，休勃然曰：“