卷五
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文侯壯其功而疑其心。
秦西巴觸命放獸，而孟氏旋進其位。
?猶不忍，況弟子乎！孟轲譏無恻隐之心。
傳曰："于厚者薄，則無所不薄矣。
" 豫章太守汝南封祈武興，泰山太守周乘子居，為太守李伥所舉，函封未發，伥病物故。
夫人于樞側下帷，見六孝廉曰："李氏蒙國厚恩，據重任，咨嘉休懿，相授歲貢，上欲報稱聖朝，下欲流惠氓隸。
今李氏獲保首領，以天年終，而諸君各懷進退，未肯發引。
妾幸有三孤，足統喪紀。
正相追随，蓬學墳柏，何若耀德王室，昭顯亡者，亡者有靈，實寵賴之。
殁而不朽，此其然乎！"於是周乘顧謂左右："諸君欲行，周乘當止者，莫逮郎君，盡其哀恻。
"乘與鄭伯堅即日辭行，祈與黃叔度，郅伯飨，盛孔叔留随需柩。
乘拜郎，遷陵長，治無異稱，意亦薄之。
某官與祈相反，俱為侍禦史，公車令，享相位焉。
謹按孝經："資于事父以事君。
君親臨之，厚莫重焉。
"春秋國語："民生于三，事之如一。
"禮："斬衰，公，士，大夫衆臣為其君。
"乘雖見察授，函封未發，未離陪隸，不與賓于王爵。
諸臨城社，民神之主也，義當服勤，關其祀紀。
夫人雖有懇切之教，蓋子不以從令為孝。
而乘嚣然要勒同侪，去喪即寵，謂能有功異也，明試無效，亦旋告退，安在其顯君父德美之有！ 河内太守廬江周景仲向，每舉孝廉，請之上堂，家人宴飲，皆令平仰，言笑宴宴，如是三四。
臨發，贈以衣齊，皆出自中。
子弟中外，過曆職署，俞於所望。
曰："移臣作子，放之何有！"河内大守司徒颍川韓演伯南，舉孝廉，唯臨辭一與相見，無所寵拔，曰："我已舉若，豈可令恩偏積於一門乎！"謹按春秋左氏傳："夫舉，無他也，唯善所在，親疏一也。
"祁奚稱其仇，不為谄；立其子，不為比；舉其偏，不為黨。
建一官而三物成，晉國賴之，君子歸焉。
蓋人君者閉門關窗，号兆博求，得賢而賞，聞善若驚，無适也，無莫也。
周景不綜臧否，而務蘊崇之，韓演不唯善是務，越此一概。
夫不擇而疆用之，與可用而敗之，其罪一也。
安定太守汝南胡伊伯、建平長樊紹孟建，俱為司空虞放椽屬。
放遜位，自劾還家。
郡以伊為主簿，迎新大守，曰："我是宰士，何可委質於二朝乎！"因出門名戶，占系陳國。
紹曰："柳下惠不去父母之國，君子不辭下位。
"獨行服事。
後公黃瓊大以為恨，移書汝南論正主者吏，絕紹文書，而更辟伊。
謹按春秋尊公曰宰，其吏為士，言於四海無所不統焉。
孟轲稱不枉尺以直尋，況於枉尋以直尺。
柳下惠不枉道以事人，故三黜而不去，孔子謂之不恭。
今紹見編，會以禮遊引耳，其義不同於此。
伊心明審，自求多福。
近靈帝之未，司徒椽弘農董君考上名典，君事不得自劾，暫以家急假。
太守季崇請乞相見，俯領功曹，與俱班錄訖，乃謝遣。
時公袁隗意亦非之，然彈糾。
自是之後，彌以滋甚，郡用從事，縣用府吏，上下溷淆，良可穢也。
詩雲："歲無老成人，尚有典刑。
"國之大綱也，可不申敕小懲而大戒哉！宗正南陽劉祖奉，為郡屬曹吏，左騎校尉薛臣君卓為戶曹史，太守公孫慶當祠章陵，舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴、學問通覽、任顧問者以為禦史。
時功曹白用劉祖，祖曰："既托帝王肺腑，過聞前訓，不能備光輝胥附之任，而當側身陪乘，執策握革，有死而已，無能為役。
"薛丞因前自白："今明公垂出，未有禦者，雖雲不敏，敢充人乏。
"周旋進對，補察時阙，言出成谟，大見敬重，亦以祖為高。
歲盡，俱舉孝廉。
謹按周禮：保氏掌六藝之教，其一曰禦。
論語曰："吾何執？執禦乎？"子适衛，冉子仆。
有，政事之士，列于四友。
然猶禦者，不為役也。
春秋左氏傳：晉悼公即位，程鄭為乘馬禦，訓群驺知禮。
今國家大駕，大仆親禦，他出，奉車都尉，甯可複言執策握革，面辭讓之乎？凡黔首皆五帝子孫，何獨今之肺腑常見優異也。
宗廟之人，或在圳畝，人之化也，何日之有。
舊時長吏質樸，子皆駕禦，故曰從兒。
君臣父子，其揆一也。
臣不肯禦，子豈可然？公孫遂偃蹇不使，下陵上替，能無亂乎！劉祖幸免罪戾，而見褒賞，公孫于是失政刑矣！ 聘士彭城姜肱伯淮、京兆韋著休明，靈帝踐祚，太後臨朝，陳、窦以忠見害。
中常侍曹節秉國之權，大作威福，冀寵名貴，以弭己謗。
於是起家肱為犍為太守，著東海相。
肱告其人："吾以虛獲實，蘊藉聲價。
盛明之際，尚不委質，況今政在家哉！" 遂乘桴浮海，莫知其極。
而著?以承
秦西巴觸命放獸，而孟氏旋進其位。
?猶不忍，況弟子乎！孟轲譏無恻隐之心。
傳曰："于厚者薄，則無所不薄矣。
" 豫章太守汝南封祈武興，泰山太守周乘子居，為太守李伥所舉，函封未發，伥病物故。
夫人于樞側下帷，見六孝廉曰："李氏蒙國厚恩，據重任，咨嘉休懿，相授歲貢，上欲報稱聖朝，下欲流惠氓隸。
今李氏獲保首領，以天年終，而諸君各懷進退，未肯發引。
妾幸有三孤，足統喪紀。
正相追随，蓬學墳柏，何若耀德王室，昭顯亡者，亡者有靈，實寵賴之。
殁而不朽，此其然乎！"於是周乘顧謂左右："諸君欲行，周乘當止者，莫逮郎君，盡其哀恻。
"乘與鄭伯堅即日辭行，祈與黃叔度，郅伯飨，盛孔叔留随需柩。
乘拜郎，遷陵長，治無異稱，意亦薄之。
某官與祈相反，俱為侍禦史，公車令，享相位焉。
謹按孝經："資于事父以事君。
君親臨之，厚莫重焉。
"春秋國語："民生于三，事之如一。
"禮："斬衰，公，士，大夫衆臣為其君。
"乘雖見察授，函封未發，未離陪隸，不與賓于王爵。
諸臨城社，民神之主也，義當服勤，關其祀紀。
夫人雖有懇切之教，蓋子不以從令為孝。
而乘嚣然要勒同侪，去喪即寵，謂能有功異也，明試無效，亦旋告退，安在其顯君父德美之有！ 河内太守廬江周景仲向，每舉孝廉，請之上堂，家人宴飲，皆令平仰，言笑宴宴，如是三四。
臨發，贈以衣齊，皆出自中。
子弟中外，過曆職署，俞於所望。
曰："移臣作子，放之何有！"河内大守司徒颍川韓演伯南，舉孝廉，唯臨辭一與相見，無所寵拔，曰："我已舉若，豈可令恩偏積於一門乎！"謹按春秋左氏傳："夫舉，無他也，唯善所在，親疏一也。
"祁奚稱其仇，不為谄；立其子，不為比；舉其偏，不為黨。
建一官而三物成，晉國賴之，君子歸焉。
蓋人君者閉門關窗，号兆博求，得賢而賞，聞善若驚，無适也，無莫也。
周景不綜臧否，而務蘊崇之，韓演不唯善是務，越此一概。
夫不擇而疆用之，與可用而敗之，其罪一也。
安定太守汝南胡伊伯、建平長樊紹孟建，俱為司空虞放椽屬。
放遜位，自劾還家。
郡以伊為主簿，迎新大守，曰："我是宰士，何可委質於二朝乎！"因出門名戶，占系陳國。
紹曰："柳下惠不去父母之國，君子不辭下位。
"獨行服事。
後公黃瓊大以為恨，移書汝南論正主者吏，絕紹文書，而更辟伊。
謹按春秋尊公曰宰，其吏為士，言於四海無所不統焉。
孟轲稱不枉尺以直尋，況於枉尋以直尺。
柳下惠不枉道以事人，故三黜而不去，孔子謂之不恭。
今紹見編，會以禮遊引耳，其義不同於此。
伊心明審，自求多福。
近靈帝之未，司徒椽弘農董君考上名典，君事不得自劾，暫以家急假。
太守季崇請乞相見，俯領功曹，與俱班錄訖，乃謝遣。
時公袁隗意亦非之，然彈糾。
自是之後，彌以滋甚，郡用從事，縣用府吏，上下溷淆，良可穢也。
詩雲："歲無老成人，尚有典刑。
"國之大綱也，可不申敕小懲而大戒哉！宗正南陽劉祖奉，為郡屬曹吏，左騎校尉薛臣君卓為戶曹史，太守公孫慶當祠章陵，舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴、學問通覽、任顧問者以為禦史。
時功曹白用劉祖，祖曰："既托帝王肺腑，過聞前訓，不能備光輝胥附之任，而當側身陪乘，執策握革，有死而已，無能為役。
"薛丞因前自白："今明公垂出，未有禦者，雖雲不敏，敢充人乏。
"周旋進對，補察時阙，言出成谟，大見敬重，亦以祖為高。
歲盡，俱舉孝廉。
謹按周禮：保氏掌六藝之教，其一曰禦。
論語曰："吾何執？執禦乎？"子适衛，冉子仆。
有，政事之士，列于四友。
然猶禦者，不為役也。
春秋左氏傳：晉悼公即位，程鄭為乘馬禦，訓群驺知禮。
今國家大駕，大仆親禦，他出，奉車都尉，甯可複言執策握革，面辭讓之乎？凡黔首皆五帝子孫，何獨今之肺腑常見優異也。
宗廟之人，或在圳畝，人之化也，何日之有。
舊時長吏質樸，子皆駕禦，故曰從兒。
君臣父子，其揆一也。
臣不肯禦，子豈可然？公孫遂偃蹇不使，下陵上替，能無亂乎！劉祖幸免罪戾，而見褒賞，公孫于是失政刑矣！ 聘士彭城姜肱伯淮、京兆韋著休明，靈帝踐祚，太後臨朝，陳、窦以忠見害。
中常侍曹節秉國之權，大作威福，冀寵名貴，以弭己謗。
於是起家肱為犍為太守，著東海相。
肱告其人："吾以虛獲實，蘊藉聲價。
盛明之際，尚不委質，況今政在家哉！" 遂乘桴浮海，莫知其極。
而著?以承