卷二十九·燕一

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蘇秦将為從北說燕文侯 蘇秦将為從,北說燕文侯曰:“燕東有朝鮮、遼東,北有林胡、樓煩,西有雲中、九原,南有呼沱、易水。

    地方二千餘裡,帶甲數十萬,車七百乘,騎六千匹,粟支十年。

    南有碣石、雁門之饒,北有棗粟之利,民雖不由田作,棗栗之實,足食與民矣。

    此所謂天府也。

    夫安樂無事,不見覆軍殺将之憂,無無過燕矣。

    大王知其所以然乎?夫燕之所以不犯寇被兵者,以趙之為蔽于南也。

    秦、趙五戰,秦再勝而趙三勝。

    秦、趙相弊,而王以全燕制其後,此燕之所以不犯難也。

    且夫秦之攻燕也,逾雲中、九原,過代、上谷,彌地踵道數千裡,雖得燕城,秦計固不能守也。

    秦之不能害燕亦明矣。

    今趙之攻燕也,發興号令,不至十日,而數十萬之中,軍于東垣矣。

    度呼沱,涉易水,不至四五日,距國都矣。

    故曰,秦之攻燕也,戰于千裡之外;趙之攻燕也,戰于百裡之内。

    夫不憂百裡之患,而重千裡之外,計無過于此者。

    是故願大王與趙從秦,天下為一,則國必無患矣。

    ”燕王曰:“寡人國小,西迫強秦,南近齊、趙。

    齊、趙,強國也,今主君幸教诏之,合從以安燕,敬以國從。

    ”于是赍蘇秦車馬金帛以至趙。

     ---------------------------------------- 奉陽君李兌甚不取于蘇秦 奉陽君李兌甚不取于蘇秦。

    蘇秦在燕,李兌因為蘇秦謂奉陽君曰:“齊、燕離則趙、重,齊燕合則趙安輕。

    今君之齊,非趙之利也。

    臣竊為君不取也。

    ” 奉陽君曰:“何吾合燕于齊?”對曰:“夫制于燕者蘇子也。

    而燕弱國也,東不如齊,西不如趙,豈能東無齊、西無趙哉?而君甚不善蘇秦,蘇秦能抱弱燕而孤于天下哉?是驅燕而使合于齊也。

    且燕亡國之餘也,其以權立,以重外,以事貴。

    故為君計,善蘇秦則取,不善亦取之,以疑燕、齊。

    燕齊疑,則趙重矣。

    齊王疑蘇秦,則君多資。

    ”奉仰望君曰:“善。

    ”難了時使與蘇秦結交。

     ---------------------------------------- 權之難燕再戰不勝 權之難,燕再戰不勝,趙弗救。

    哙子謂文公曰:“不如以地請合于齊,趙必救我。

    若不吾救,不得不事。

    ”文公曰:“善。

    ”令郭任以地請講于齊。

    趙聞之,遂出兵救燕。

     ---------------------------------------- 燕文公時 燕文公時,秦惠王以其女為燕太子婦。

    文公卒,易王立。

    齊宣王因燕喪攻之,取十城。

     武安君蘇秦為燕說齊王,再拜而賀,因仰而吊。

    齊王桉戈而卻,曰:“此一何慶吊相随之速也?” 對曰:“聖人之制事也,轉禍而為福,因敗而為功。

    故桓公負婦人而名益尊,韓相獻開罪而交愈固,此皆轉禍而為福,因敗而為功者也。

    王能聽臣,莫如歸燕之十城,卑辭以謝秦。

    秦知王以己之故歸燕城也,秦必德王。

    燕無故而得十城,燕亦德王。

    是棄強仇而立厚交也。

    且夫燕、秦之僅事齊,則大王号令天下皆從。

    是王以虛辭附秦,而以十城取天下也。

    此霸王之業矣。

    所謂轉禍為福,因敗成功者也。

    ” ---------------------------------------- 人有惡蘇秦于燕王者 人有惡蘇秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。

    王以萬乘下之,尊之于廷,示天下與小人群也。

    ”武安君從齊來,而燕王不館也。

    謂燕王曰:“臣東周之鄙人也,見足下身無咫尺之功,而足下迎臣于郊,顯臣于廷。

    今臣為足下使,利得十城,功存危燕,足下不聽臣者,人必有言臣不信,傷臣于王者。

    臣之不仙,是足下之福也。

    使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,三者天下之高性,而以事足下,不可乎?”燕王曰:“可。

    “曰:“有此,臣亦不事足下矣。

    ” 蘇秦曰:“且夫孝如曾參,義不離秦一夕宿于外,足下安得使之之齊?廉如伯夷,不取素糧,污武王之義而不臣焉,辭孤竹之君,餓而死于首陽之山。

    廉如此者,何肯步行數千裡,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不來臨,抱梁柱而死。

    信至如此,何肯楊燕、秦之威于齊而取大功乎哉?且夫信行者,所以自為也,非所以為人也,皆自覆之術,非進取之道也。

    且夫三王代興,惡霸疊盛,皆不自覆也。

    君以自覆為可乎?則齊不益于營丘,足下不逾楚境,不窺于邊城之外。

    且臣有老母于周,離老母而事足下,去自覆之術,而謀進取之道,臣之趣固不與足下合者。

    足下皆自覆之君也,仆者進取之臣也,所謂以忠信得罪于君者也。

    ” 燕王曰:“夫忠信,又何罪之有也?”對曰:“足下不知也。

    臣鄰家有遠為吏者,其妻私人。

    其夫且歸,其私之者憂之。

    其犧曰:’公勿憂也,吾已為藥酒以待之矣。

    ’後二日,夫至。

    妻使妾奉卮酒進之,妾知其藥酒也