◎ 第一回 走江湖寇四爺賣武 羨科名秦二官讀書
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一具圓槽一碗茶，登壇人羨舌生花，
為他兒女傳心事，敢秘餘芬吝齒牙。
兩小無猜聚一堂，書香不及口脂香， 隻因種得情根早，延蔓情絲萬裡長。
諸公！要聽我這部小說，且莫嫌瑣碎。
待我先把白蓮教的故事，先略表一二。
下文聽去，才有條理。
原來徐鴻儒當日，收了許多的徒弟。
他卻也分作四科教授：第一科是移山倒海，颠倒陰陽。
第二科是變形幻影，撒豆成兵。
第三科是移花接木，諸般遊戲。
這三科大約都是障眼之法，隻有第四科，是個實在工夫。
你道是甚麼？原來是舞劍擊球，耍刀弄棒。
他因為第一科過于驚人，不肯輕易教人，隻有貼身的幾個心腹徒弟學會。
第二科也是驚人舉動，他也不是容易肯教的。
當日學會的，大約也是他幾個心腹之人。
第三科學會的人就多了。
至于第四科，更是他門下的普通學，是人人盡會的。
徐鴻儒敗後，他的心腹人，都是不離左右的，自然一同被戮了。
所以第一、第二兩科便失傳了。
縱使有一兩個漏網的，因為他的戲法太大，一演出來，便要驚動許多人。
必要尋一個荒山野嶺，沒有人迹的地方，方才可以試演。
既然不能常常試演，就未免慢慢的生疏了。
久而久之，就沒了這件事了。
隻有第三、第四兩科，學出來的多，漏網的也不少，因此傳了出來。
此刻江湖上賣藝的，便是此輩。
天下事有了真的，就有假的。
那真的武藝高強，幻術神妙，自然容易賺錢。
走了幾年江湖，囊有餘資，他也就歸隐了。
旁邊人看得眼熱，學得兩樣手法，備了一個鏽了又鏽的槍頭，裝上一根竹杆，挂上幾條紅纓，也說是走江湖賣藝。
人家看了，都覺好笑，于是就連那真的名氣，也被他帶壞了。
這一班人卻又越弄越多，變成叫化子一般。
就是那圓光、辰州符之類，也是白蓮教一派。
也因為假冒騙錢的多，所以才被人一概都說是假的了。
閑話說過，言歸正傳。
且說揚州府南門外三十裡地方，有一座小小村莊，地名叫做八裡鋪。
内中有一家人家，姓寇，他家的男子排行第四，人家都稱他做寇四爺。
娶了一房妻小，是瓜州鎮人氏，娘家姓餘，人家都稱他寇四娘。
這寇四爺啊，卻是一個白蓮教的遺孽。
寇四娘的父親餘佐清，卻又是個少林宗派的拳棒名家。
佐清兒女無多，生平所學的拳棒，盡數傳與兒女。
所以寇四娘從小就學就一身武藝，善使一雙雌雄雙股劍，舞動起來，百十個男于近他不得。
那寇四爺的家傳槍棒之外，兼及呼神召将，符治病，與及一切幻化諸般景物。
然而他為人卻是沉默寡言，這些幻術之類。
他雖然學得件件皆精，卻不肯拿出來炫人。
人家有曉得的，遇了有甚麼喜壽等事，請他來，求他幻化點非時花果，與及千裡外的禽魚之類，他卻無不欣然樂從。
并且他所幻化出來的果子，都可以任人取吃。
花木禽魚，都可以任人把玩。
絕不似江湖上弄手腳的一派，閃閃爍爍，不許人近的樣子。
所以，近處鄉村一帶，沒有不知道寇四爺具有神術的。
好在他不拿神術驕人，平日也隻勤習武事。
善使一枝鐵杆梨花槍，這也是他祖傳白蓮教的槍法。
與近時所傳的甚麼南派、北派不同。
更兼使得一手好流星錘，用一根麻繩拴了一個十多斤重的鉛錘，百步外打人，百發百中。
并且還有一個本事，他拿着繩頭，放錘出去，任你站在多少遠近，他要打着你時便打着，他不要打着你時便輕輕的碰在你鼻尖上，如果你仰面在鼻尖上放一個銅錢，他有本事把銅錢打去，人卻并不受絲毫的痛。
這是他們江湖賣技的人練就的真本領，憑你是算學過八線的人，立了标杆測量，也沒有他那麼準。
所以和寇四娘匹配起來，真是一對大生就的夫妻。
怎見得： 一個是江湖上著名的好漢，一個是巾帼中絕技的佳人。
一個似太史子義，善使長槍；一個似公孫大娘，善舞雙劍。
一個雄赳赳八面威風，一個袅婷婷雙眉寫月。
一個言語時似舌跳春雷；一個顧盼時便眼含秋水。
一個雖非面如冠玉，唇若塗朱；卻是形端表正；一個雖是豔采羞花，輕雲蔽月，卻非搔首弄姿。
他夫妻兩個，年貌相當，所以自成親以後，真是如魚得水。
閑暇時，便講些武藝。
寇四爺又把那幻術的秘訣授與妻子，喜得寇四娘心地聰明，善于悟會，不多幾時，也都學會了。
他屋後本有一片空場，閑暇時就在空場上比較刀槍，搬演幻術。
寇四爺家本有薄田幾畝，雇人耕種，勤勤儉儉的，還将就可以過得日子。
這一年恰好麥熟的時候，遇了幾十天的大雨，把麥都黴了，接着又是淮水大漲，從上流頭沖将下來，淮安府以南一帶，盡成澤國。
攜
兩小無猜聚一堂，書香不及口脂香， 隻因種得情根早，延蔓情絲萬裡長。
諸公！要聽我這部小說，且莫嫌瑣碎。
待我先把白蓮教的故事，先略表一二。
下文聽去，才有條理。
原來徐鴻儒當日，收了許多的徒弟。
他卻也分作四科教授：第一科是移山倒海，颠倒陰陽。
第二科是變形幻影，撒豆成兵。
第三科是移花接木，諸般遊戲。
這三科大約都是障眼之法，隻有第四科，是個實在工夫。
你道是甚麼？原來是舞劍擊球，耍刀弄棒。
他因為第一科過于驚人，不肯輕易教人，隻有貼身的幾個心腹徒弟學會。
第二科也是驚人舉動，他也不是容易肯教的。
當日學會的，大約也是他幾個心腹之人。
第三科學會的人就多了。
至于第四科，更是他門下的普通學，是人人盡會的。
徐鴻儒敗後，他的心腹人，都是不離左右的，自然一同被戮了。
所以第一、第二兩科便失傳了。
縱使有一兩個漏網的，因為他的戲法太大，一演出來，便要驚動許多人。
必要尋一個荒山野嶺，沒有人迹的地方，方才可以試演。
既然不能常常試演，就未免慢慢的生疏了。
久而久之，就沒了這件事了。
隻有第三、第四兩科，學出來的多，漏網的也不少，因此傳了出來。
此刻江湖上賣藝的，便是此輩。
天下事有了真的，就有假的。
那真的武藝高強，幻術神妙，自然容易賺錢。
走了幾年江湖，囊有餘資，他也就歸隐了。
旁邊人看得眼熱，學得兩樣手法，備了一個鏽了又鏽的槍頭，裝上一根竹杆，挂上幾條紅纓，也說是走江湖賣藝。
人家看了，都覺好笑，于是就連那真的名氣，也被他帶壞了。
這一班人卻又越弄越多，變成叫化子一般。
就是那圓光、辰州符之類，也是白蓮教一派。
也因為假冒騙錢的多，所以才被人一概都說是假的了。
閑話說過，言歸正傳。
且說揚州府南門外三十裡地方，有一座小小村莊，地名叫做八裡鋪。
内中有一家人家，姓寇，他家的男子排行第四，人家都稱他做寇四爺。
娶了一房妻小，是瓜州鎮人氏，娘家姓餘，人家都稱他寇四娘。
這寇四爺啊，卻是一個白蓮教的遺孽。
寇四娘的父親餘佐清，卻又是個少林宗派的拳棒名家。
佐清兒女無多，生平所學的拳棒，盡數傳與兒女。
所以寇四娘從小就學就一身武藝，善使一雙雌雄雙股劍，舞動起來，百十個男于近他不得。
那寇四爺的家傳槍棒之外，兼及呼神召将，符治病，與及一切幻化諸般景物。
然而他為人卻是沉默寡言，這些幻術之類。
他雖然學得件件皆精，卻不肯拿出來炫人。
人家有曉得的，遇了有甚麼喜壽等事，請他來，求他幻化點非時花果，與及千裡外的禽魚之類，他卻無不欣然樂從。
并且他所幻化出來的果子，都可以任人取吃。
花木禽魚，都可以任人把玩。
絕不似江湖上弄手腳的一派，閃閃爍爍，不許人近的樣子。
所以，近處鄉村一帶，沒有不知道寇四爺具有神術的。
好在他不拿神術驕人，平日也隻勤習武事。
善使一枝鐵杆梨花槍，這也是他祖傳白蓮教的槍法。
與近時所傳的甚麼南派、北派不同。
更兼使得一手好流星錘，用一根麻繩拴了一個十多斤重的鉛錘，百步外打人，百發百中。
并且還有一個本事，他拿着繩頭，放錘出去，任你站在多少遠近，他要打着你時便打着，他不要打着你時便輕輕的碰在你鼻尖上，如果你仰面在鼻尖上放一個銅錢，他有本事把銅錢打去，人卻并不受絲毫的痛。
這是他們江湖賣技的人練就的真本領，憑你是算學過八線的人，立了标杆測量，也沒有他那麼準。
所以和寇四娘匹配起來，真是一對大生就的夫妻。
怎見得： 一個是江湖上著名的好漢，一個是巾帼中絕技的佳人。
一個似太史子義，善使長槍；一個似公孫大娘，善舞雙劍。
一個雄赳赳八面威風，一個袅婷婷雙眉寫月。
一個言語時似舌跳春雷；一個顧盼時便眼含秋水。
一個雖非面如冠玉，唇若塗朱；卻是形端表正；一個雖是豔采羞花，輕雲蔽月，卻非搔首弄姿。
他夫妻兩個，年貌相當，所以自成親以後，真是如魚得水。
閑暇時，便講些武藝。
寇四爺又把那幻術的秘訣授與妻子，喜得寇四娘心地聰明，善于悟會，不多幾時，也都學會了。
他屋後本有一片空場，閑暇時就在空場上比較刀槍，搬演幻術。
寇四爺家本有薄田幾畝，雇人耕種，勤勤儉儉的，還将就可以過得日子。
這一年恰好麥熟的時候，遇了幾十天的大雨，把麥都黴了，接着又是淮水大漲，從上流頭沖将下來，淮安府以南一帶，盡成澤國。
攜