越絕卷第十二

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越絕内經九術第十四 昔者,越王句踐問大夫種曰:“吾欲伐吳,奈何能有功乎?”大夫種對曰:“伐吳有九術。

    ”王曰:“何謂九術?”對曰:“一曰尊天地,事鬼神;二曰重财币,以遺其君;三曰貴籴粟槁,以空其邦;四曰遺之好美,以為勞其志;五曰遺之巧匠,使起宮室高台,盡其财,疲其力;六曰遺其谀臣,使之易伐;七曰疆其谏臣,使之自殺;八曰邦家富而備器;九曰堅厲甲兵,以承其弊。

    故曰九者勿患,戒口勿傳,以取天下不難,況于吳乎?”越王曰:“善。

    ” 于是作為策楯,嬰以白璧,镂以黃金,類龍蛇而行者。

    乃使大夫種獻之于吳,曰:“東海役臣孤句踐,使者臣種,敢修下吏,問于左右。

    賴有天下之力,竊為小殿,有餘财,再拜獻之大王。

    ”吳王大悅。

    申胥谏曰:“不可。

    王勿受。

    昔桀起靈門,纣起鹿台,陰陽不和,五谷不時,天與之災,邦國空虛,遂以之亡。

    大王受之,是後必有災。

    ”吳王不聽,遂受之而起姑胥台。

    三年聚材,五年乃成。

    高見二百裡。

    行路之人,道死屍哭。

     越乃飾美女西施、鄭旦,使大夫種獻之于吳王,曰:“昔者,越王句踐竊有天之遺西施、鄭旦,越邦洿下貧窮,不敢當,使下臣種再拜獻之大王。

    ”吳王大悅。

    申胥谏曰:“不可。

    王勿受。

    臣聞五色令人目不明,五音令人耳不聰。

    桀易湯而滅,纣易周文而亡。

    大王受之,後必有殃。

    胥聞越王句踐晝書不倦,晦誦竟旦,聚死臣數萬,是人不死,必得其願。

    胥聞越王句踐服誠行仁,聽谏,進賢士,是人不死,必得其名。

    胥聞越王句踐冬披毛裘,夏披絺绤,是人不死,必為利害。

    胥聞賢士,邦之寶也;美女,邦之咎也。

    夏亡于末喜,殷亡于妲己,周亡于褒姒。

    ”吳王不聽,遂受其女,以申胥為不忠而殺之。

     越乃興師伐吳,大敗之于秦餘杭山,滅吳,禽夫差,而戮太宰嚭與其妻子。

     越絕外傳記軍氣第十五 夫聖人行兵,上與天合德,下與地合明,中與人合心。

    義合乃動,見可乃取。

    小人則不然,以疆厭弱,取利于危,不知逆順,快心于非。

    故聖人獨知氣變之情,以明勝負之道。

    凡氣有五色:青、黃、赤、白、黑。

    色因有五變。

    人氣變,軍上有氣,五色相連,與天相抵。

    此天應,不可攻,攻之無後。

    其氣盛者,攻之不勝。

     軍上有赤色氣者,徑抵天,軍有應于天,攻者其誅乃身。

    軍上有青氣盛明,從□,其本廣末銳而來者,此逆兵氣也,為未可攻,衰去乃可攻。

    青氣在上,其謀未定;青氣在右,将弱兵多;青氣在後,将勇谷少,先大後小;青氣在左,将少卒多,兵少軍罷;青氣在前,将暴,其軍必來。

    赤氣在軍上,将謀未定。

    其氣本廣末銳而來者,為逆兵氣,衰去乃可攻。

    赤氣在右,将軍