越絕卷第七
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夷之民也。
大夫何索，居然而辱，乃至于此？”子貢曰：“吊君，故來。
”越王句踐稽首再拜，曰：“孤聞之，禍與福為鄰，今大夫吊孤，孤之福也，敢遂聞其說。
”子貢曰：“臣今見吳王，告以救魯而伐齊。
其心申，其志畏越，曰：‘嘗與越戰，栖于會稽山上。
夫越君，賢主也。
苦身勞力，以夜接日，内飾其政，外事諸侯，必将有報我之心。
子待我伐越而聽子。
’且夫無報人之心而使人疑之者，拙也，有報人之心而使人知之者，殆也，事未發而聞者，危也。
三者，舉事之大忌。
”越王句踐稽首再拜，曰：“昔者，孤不幸少失先人，内不自量，與吳人戰，軍敗身辱，遺先人恥。
遯逃出走，上栖會稽山，下守溟海，唯魚鼈是見。
今大夫不辱而身見之，又出玉聲以教孤，孤賴先人之賜，敢不奉教乎？”子貢曰：“臣聞之，明主任人不失其能，直士舉賢不容于世。
故臨财分利則使仁，涉危拒難則使勇，用衆治民則使賢，正天下、定諸侯則使聖人。
臣竊練下吏之心，兵疆而不并弱，勢在其上位而行惡令其下者，其君幾乎？臣竊自練可以成功至王者，其唯臣幾乎？今夫吳王有伐齊之志，君無惜重器，以喜其心，毋惡卑辭，以尊其禮，則伐齊必矣。
彼戰而不勝，則君之福也。
彼戰而勝，必以其餘兵臨晉。
臣請北見晉君，令共攻之，弱吳必矣。
其騎士、銳兵弊乎齊，重器、羽旄盡乎晉，則君制其敝，此滅吳必矣。
”越王句踐稽首再拜曰：“昔者吳王分其人民之衆，以殘伐吾邦，殺敗吾民，屠吾百姓，夷吾宗廟，邦為空棘，身為魚鼈餌。
今孤之怨吳王，深于骨髓。
而孤之事吳王，如子之畏父，弟之敬兄，蹋孤之外言也。
大夫有賜，故孤敢以疑？”請遂言之：“孤身不安床席，口不甘厚味，目不視好色，耳不聽鐘鼓者，已三年矣。
焦唇幹嗌，苦心勞力，上事群臣，下養百姓。
願一與吳交天下之兵于中原之野，與吳王整襟交臂而奮，吳越之士，繼迹連死，士民流離，肝腦塗地，此孤之大願也。
如此不可得也。
今内自量吾國不足以傷吳，外事諸侯不能也。
孤欲空邦家，措策力，變容貌，易名姓，執箕□，養牛馬，以臣事之。
孤雖要領不屬，手足異處，四支布陳，為鄉邑笑，孤之意出焉。
大夫有賜，是存亡邦而興死人也，孤賴先人之賜，敢不待命乎？”子貢曰：“夫吳王之為人也，貪功名而不知利害。
”越王慥然避位曰：“在子。
”子貢曰：“賜為君觀夫吳王之為人，賢疆以恣下，下不能逆，數戰伐，士卒不能忍。
太宰嚭為人，智而愚，疆而弱，巧言利辭以内其身，善為僞詐以事其君，知前而不知後，順君之過以安其私，是殘國之吏，滅君之臣也。
”越王大悅。
子貢去而行，越王送之金百镒、寶劍一、良馬二，子貢不受，遂行。
至吳，報吳王曰：“敬以下吏之言告越王，越王大恐，乃懼曰：‘昔孤不幸，少失先人。
内不自量，抵罪于縣。
軍敗身辱，遯逃出走，栖于會稽，邦為空棘，身為魚鼈餌。
賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀。
大王之賜，死且不忘，何謀敢慮？’其志甚恐，似将使使者來。
” 子貢至五日，越使果至，曰：“東海役臣孤句踐使使臣種，敢修下吏問于左右：昔孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪于縣。
軍敗身辱，遯逃出走，栖于會稽。
邦為空棘，身為魚鼈餌。
賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀。
大王之賜，死且不忘。
今竊聞大王将興大義，誅疆救弱，困暴齊而撫周室，故使越賤臣種以先人之藏器，甲二十領、屈盧之矛、步光之劍，以賀軍吏。
大王将遂大義，則弊邑雖小，悉擇四疆之中，出卒三千，以從下吏，孤請自被堅執銳，以受矢石。
”吳王大悅，乃召子貢而告之曰：“越使果來，請出卒三千，其君又從之，與寡人伐齊，可乎？”子貢曰：“不可。
夫空人之邦，悉人之衆，又從其君，不仁也。
君受其币，許其師，而辭其君。
”吳王許諾。
子貢去之晉，謂晉君曰：“臣聞之，慮不先定不可以應卒，兵不先辨不可以勝敵。
今齊吳将戰，勝則必以其兵臨晉。
”晉君大恐，曰：“為之奈何？”子貢曰：“修兵休卒以待吳，彼戰而不勝，越亂之必矣。
”晉君許諾。
子貢去而之魯。
吳王果興九郡之兵，而與齊大戰于艾陵，大敗齊師，獲七将，陳兵不歸。
果與晉人相遇黃池之上。
吳晉争疆，晉人擊之，大敗吳師。
越王聞之，涉江襲吳，去邦七裡而軍陣。
吳王聞之，去晉從越。
越王迎之，戰于五湖。
三戰不勝，城門不守，遂圍王宮，殺夫差而僇其相。
伐吳三年，東鄉而霸。
故曰子貢一出，存魯，亂齊，破吳，疆晉，霸越，是也。
大夫何索，居然而辱，乃至于此？”子貢曰：“吊君，故來。
”越王句踐稽首再拜，曰：“孤聞之，禍與福為鄰，今大夫吊孤，孤之福也，敢遂聞其說。
”子貢曰：“臣今見吳王，告以救魯而伐齊。
其心申，其志畏越，曰：‘嘗與越戰，栖于會稽山上。
夫越君，賢主也。
苦身勞力，以夜接日，内飾其政，外事諸侯，必将有報我之心。
子待我伐越而聽子。
’且夫無報人之心而使人疑之者，拙也，有報人之心而使人知之者，殆也，事未發而聞者，危也。
三者，舉事之大忌。
”越王句踐稽首再拜，曰：“昔者，孤不幸少失先人，内不自量，與吳人戰，軍敗身辱，遺先人恥。
遯逃出走，上栖會稽山，下守溟海，唯魚鼈是見。
今大夫不辱而身見之，又出玉聲以教孤，孤賴先人之賜，敢不奉教乎？”子貢曰：“臣聞之，明主任人不失其能，直士舉賢不容于世。
故臨财分利則使仁，涉危拒難則使勇，用衆治民則使賢，正天下、定諸侯則使聖人。
臣竊練下吏之心，兵疆而不并弱，勢在其上位而行惡令其下者，其君幾乎？臣竊自練可以成功至王者，其唯臣幾乎？今夫吳王有伐齊之志，君無惜重器，以喜其心，毋惡卑辭，以尊其禮，則伐齊必矣。
彼戰而不勝，則君之福也。
彼戰而勝，必以其餘兵臨晉。
臣請北見晉君，令共攻之，弱吳必矣。
其騎士、銳兵弊乎齊，重器、羽旄盡乎晉，則君制其敝，此滅吳必矣。
”越王句踐稽首再拜曰：“昔者吳王分其人民之衆，以殘伐吾邦，殺敗吾民，屠吾百姓，夷吾宗廟，邦為空棘，身為魚鼈餌。
今孤之怨吳王，深于骨髓。
而孤之事吳王，如子之畏父，弟之敬兄，蹋孤之外言也。
大夫有賜，故孤敢以疑？”請遂言之：“孤身不安床席，口不甘厚味，目不視好色，耳不聽鐘鼓者，已三年矣。
焦唇幹嗌，苦心勞力，上事群臣，下養百姓。
願一與吳交天下之兵于中原之野，與吳王整襟交臂而奮，吳越之士，繼迹連死，士民流離，肝腦塗地，此孤之大願也。
如此不可得也。
今内自量吾國不足以傷吳，外事諸侯不能也。
孤欲空邦家，措策力，變容貌，易名姓，執箕□，養牛馬，以臣事之。
孤雖要領不屬，手足異處，四支布陳，為鄉邑笑，孤之意出焉。
大夫有賜，是存亡邦而興死人也，孤賴先人之賜，敢不待命乎？”子貢曰：“夫吳王之為人也，貪功名而不知利害。
”越王慥然避位曰：“在子。
”子貢曰：“賜為君觀夫吳王之為人，賢疆以恣下，下不能逆，數戰伐，士卒不能忍。
太宰嚭為人，智而愚，疆而弱，巧言利辭以内其身，善為僞詐以事其君，知前而不知後，順君之過以安其私，是殘國之吏，滅君之臣也。
”越王大悅。
子貢去而行，越王送之金百镒、寶劍一、良馬二，子貢不受，遂行。
至吳，報吳王曰：“敬以下吏之言告越王，越王大恐，乃懼曰：‘昔孤不幸，少失先人。
内不自量，抵罪于縣。
軍敗身辱，遯逃出走，栖于會稽，邦為空棘，身為魚鼈餌。
賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀。
大王之賜，死且不忘，何謀敢慮？’其志甚恐，似将使使者來。
” 子貢至五日，越使果至，曰：“東海役臣孤句踐使使臣種，敢修下吏問于左右：昔孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪于縣。
軍敗身辱，遯逃出走，栖于會稽。
邦為空棘，身為魚鼈餌。
賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀。
大王之賜，死且不忘。
今竊聞大王将興大義，誅疆救弱，困暴齊而撫周室，故使越賤臣種以先人之藏器，甲二十領、屈盧之矛、步光之劍，以賀軍吏。
大王将遂大義，則弊邑雖小，悉擇四疆之中，出卒三千，以從下吏，孤請自被堅執銳，以受矢石。
”吳王大悅，乃召子貢而告之曰：“越使果來，請出卒三千，其君又從之，與寡人伐齊，可乎？”子貢曰：“不可。
夫空人之邦，悉人之衆，又從其君，不仁也。
君受其币，許其師，而辭其君。
”吳王許諾。
子貢去之晉，謂晉君曰：“臣聞之，慮不先定不可以應卒，兵不先辨不可以勝敵。
今齊吳将戰，勝則必以其兵臨晉。
”晉君大恐，曰：“為之奈何？”子貢曰：“修兵休卒以待吳，彼戰而不勝，越亂之必矣。
”晉君許諾。
子貢去而之魯。
吳王果興九郡之兵，而與齊大戰于艾陵，大敗齊師，獲七将，陳兵不歸。
果與晉人相遇黃池之上。
吳晉争疆，晉人擊之，大敗吳師。
越王聞之，涉江襲吳，去邦七裡而軍陣。
吳王聞之，去晉從越。
越王迎之，戰于五湖。
三戰不勝，城門不守，遂圍王宮，殺夫差而僇其相。
伐吳三年，東鄉而霸。
故曰子貢一出，存魯，亂齊，破吳，疆晉，霸越，是也。